أوليفر ديفيز: الشفاء عبر التراجع عن التحول

ثلاث محادثات مع طبيب نفسي كانت كل ما احتاجه ليعقّمني. حين عدت هزّ كتفيه: «كنتَ مقنعًا». الرعاية المؤكِّدة فحسب سير آلي، لا طب.

نظرة عامة

أوليفر ديفيز، مطور برمجيات أسترالي في الرابعة والثلاثين، قضى خمس سنوات يعرّف نفسه كامرأة متحولة بعد ضيق نفسي في سن الرشد وسياسات متطرفة وضغط الشريكة. صادقت ثلاث جلسات نفسية شكلية على هرمونات تركته عاجزًا عن التحكم في البول وغالبًا عقيمًا؛ وحين واجه الطبيب لاحقًا قال له فقط «كنتَ مقنعًا جدًا». وبعد لقاء شريكة متزنة وتراجعه عن التحول، وجد أولي أن كل منظمة LGBT تجاهلت أو رفضت مناشداته للمساعدة، بينما تثني قوانين أستراليا ضد «العلاج التحويلي» المعالجين عن استكشاف سبب الموافقة على خطوات طبية لا رجعة فيها لبالغين ضعفاء مثله.

ملخص الفيديو الكامل

يخبر أوليفر «أولي» ديفيز، مطور برمجيات في سن 34 من ملبورن، المضيفة ستيفاني وين بأنه عاش نحو خمس إلى ست سنوات كامرأة متحولة قبل أن يخلص إلى أن ذلك كان «خطأ كارثيًا» «يندم عليه بعمق». ويؤكد أنه لم يختبر قط اضطراب الجندر في الطفولة؛ بل قادته شبكة من الضيق النفسي في سن الرشد وعلاقات فوضوية ووسط سياسي يساري متطرف، في سن 26، إلى تبني هوية متحولة. وقد اقترح عدد من الشركاء الحميمين، أولًا امرأة متحولة أجرت جراحة تعمل في الخفاء، ثم شاعرة سلام ثنائية الميل «يقظة» متطرفة، مرارًا أنه «ليس رجلًا حقًا». وإذ كان منغمسًا في حلقات قراءة ماركسية ونظرية الكوير تصوّر التحول الجنسي على أنه قطيعة ثورية مع الثنائيات الجندرية الرأسمالية، يروي أولي الليلة المحورية في نيوزيلندا حين نظرت إليه امرأة متحولة أمريكية في بار مؤتمر في عينيه وأعلنت: «أنت متحول، أليس كذلك؟» وإذ شعر بالعزلة والعدمية، أجاب «نعم»، وعاش ما يسميه الآن «نشوة الهوية»، وعاد بالطائرة إلى سيدني ليبدأ التحول الاجتماعي والطبي. ويصف أولي عملية تقييد يراها الآن إهمالًا: ثلاث جلسات مع طبيب نفسي طرح أسئلة شكلية، وقبل حكاية من الطفولة عن طلب باربي من سانتا دليلًا على اضطراب مدى الحياة، وسلّمه نسخة مطبوعة مدبّسة من المعايير الأسترالية للرعاية. ووصف طبيب غدد صماء فورًا حاصرات التستوستيرون والإستروجين الفموي، ولاحقًا غرسات إستروجين تجريبية دفعت مستوياته فوق الذروة الأنثوية الطبيعية. وكانت الآثار الجسدية متواضعة، نمو طفيف للثدي وإعادة توزيع الوزن، لكنه أصيب بسلس بولي دائم، وبعد أن خزّن الحيوانات المنوية بنصيحة قانونية، فقد العينة حين حال اضطراب حياته دون دفع رسوم التخزين. وبينما كان يعيش كامرأة متحولة، دخل سلسلة علاقات سامة، وتحمل شريكًا متحكمًا مصابًا باضطراب ثنائي القطب، ووجد نفسه متورطًا في مجموعة أصدقاء «متطرفة» مدمنة على الكحول مثقلة بالصدمات استخدمت هويات الكوير لتبرير سوء السلوك الجنسي. وطوال الوقت، كما يقول، لم يواجه رهاب المتحولين قط لكنه شعر بتنافر واكتئاب متزايدين. وجاءت نقطة التحول حين التقى جينيفيف («جين»)، معالجة نفسية قيد التدريب لم تكن جزءًا من الوسط الناشط للكوير. وكشف وقوعهما في الحب التلاعب النفسي والخلل في دائرته الاجتماعية؛ وتحدّت جين الأيديولوجيا بهدوء، وحثته على قراءة مقال ج. ك. رولينغ «المعادي للمتحولين» بزعمهم، ودعمته وهو يقصّ شعره ويوقف الهرمونات ويستعيد مظهرًا ذكوريًا. وبدا التراجع عن التحول، كما يقول، «الطريق الطويل إلى البيت»: فبعد أن تخلى عن السردية المتحولة انهارت الصداقات، لكنه اكتسب احترامًا أصيلًا للذات وعملًا مستقرًا ورؤية للأبوة تهددها الآن على الأرجح العقم الدائم. وقد واجه مؤخرًا الطبيب النفسي الأصلي، الذي لم يقدم أي اعتذار، وزعم أن أولي كان «مقنعًا جدًا»، وأشار إلى أن سجلاته مُزّقت. ويتحدث أولي الآن علنًا: فقد اتصل بمنظمات LGBT الأسترالية، Pride Centre وRainbow Door وTransgender Victoria، فقط ليُتجاهَل أو يُغلق الخط في وجهه أو يُتهم بالتصيّد، بينما كانت جمعية Beyond Blue «اليمينية» الجهة الوحيدة المستعدة لمساعدته في إيجاد علاج للصدمة دون انتهاك قوانين فيكتوريا المناهضة للعلاج التحويلي.