كورينا كوهن: أرض الحياد ما بعد التحول
في التاسعة عشرة وُعدت بـ«جسد أنثوي طبيعي». بعد 30 عامًا من الإستروجين وجراحة مهبل، أنا ذكر مؤنَّث طبيًا بلا متعة جنسية وألم يومي واعتماد على الهرمونات مدى الحياة. لا يمكنك فعلًا تغيير الجنس، ولا يمكنك التراجع.
نظرة عامة
يروي كورينا كوهن، 47 عامًا، 30 عامًا على الإستروجين وجراحة مهبل في 19، ويعيش الآن فيما يسميه «أرض الحياد ما بعد التحول»: ذكر مؤنَّث طبيًا يواجه اعتمادًا على الهرمونات مدى الحياة وفقدان المتعة الجنسية وألم التوسيع اليومي وتغيرات جسدية لا رجعة فيها. يرفض وصف «المتراجع عن التحول» لأنه مضلل، ويدعو إلى معايير صارمة للموافقة المستنيرة، ويحذر من أن الندم حقيقي ولا رجعة فيه.
ملخص الفيديو الكامل
تخبر كورينا كوهن، المضيفة المشاركة لبودكاست «heterodorks» وكاتبة مقال الرأي لعام 2022 في Washington Post «What I wish I’d known when I was 19 and had sex-reassignment surgery»، المضيفة ستيفاني وين بأنه بعد قرابة ثلاثة عقود على الإستروجين وبعد أن خضع لتجميل مهبل في سن 19، يعيش الآن فيما يسميه «أرضًا حرامًا ما بعد المتحولين». ويصف كوهن، وعمره الآن 47، نفسه بأنه «ذكر جرى تأنيثه طبيًا»، مؤكدًا أنك «لا تستطيع فعلًا تغيير الجنس». ويشرح أن 30 عامًا من الإستروجين الخارجي غيّرت جسده بشكل دائم؛ والتحول إلى التستوستيرون سيضيف فقط نمو شعر بنمط ذكوري دون عكس نمو الثدي أو السمات المؤنثة الأخرى، تاركًا إياه جسديًا «شخصًا مختلفًا عن معظم الرجال». ولأن خصيتيه استؤصلتا، عليه البقاء على شكل ما من العلاج الهرموني البديل مدى الحياة، ولذلك فإن الحث الشائع على «التراجع عن التحول فحسب» هو، بتعبيره، «مثير للغيظ» وساذج بيولوجيًا. ويكون كوهن صريحًا بشأن الكلفة الجسدية والجنسية: فالجنس مع شريك لم يعد ممتعًا، والاستمناء لا يعطي سوى «نفخة من عطسة من إحساس»، ويعيش مع مضاعفات طبية مستمرة «ما كان ليوافق عليها أبدًا». ويتحدى السردية القائلة إن المهابل الجديدة مكافئة وظيفيًا، مشيرًا إلى الحاجة إلى توسيع يومي مؤلم ومرونة أقل بكثير من النسيج المهبلي الطبيعي، ويرفض الزعم بأن أطباء النساء لا يستطيعون التمييز بوصفه «هراء». وبمراجعة اللغة المستخدمة لأشخاص مثله، يجد «متراجع عن التحول» مفيدًا كاختصار لكنه مضلل لأن الكثير لا رجعة فيه؛ ويفضل «ناجٍ من طب الجندر»، مشددًا على أن بعضهم لا ينجو، مستشهدًا بارتفاع معدلات الانتحار ومضاعفات جراحية مميتة. وحين يُسأل كيف أصبحت صناعة تأكيد الجندر «آلة بمليارات الدولارات»، يجادل كوهن بأن المتحولين أنفسهم هم أكثر مسوّقيها فعالية: «نتباهى بالإجراءات… ونحث بعضنا بعضًا على إجراء مزيد من العمل»، بينما يُصاغ أي تعبير عن الندم على أنه تهديد لوصول المجتمع إلى الرعاية. ويتذكر اعتقاده في مراهقته بأن الجراحة ستمنحه «جسدًا طبيعيًا» واندماجًا اجتماعيًا سلسًا كامرأة، توقع يسميه الآن «غير دقيق تمامًا». ورغم أن الغرباء كانوا غالبًا مقتنعين، لم يقنع نفسه قط: «هناك الكثير من التوق والكثير من الألم داخل حتى أولئك الذين يقولون إنهم أسعد بعد تحولهم». ولذلك يرفض فكرة «المتحول الحقيقي»، ناسبًا الضيق الجندري إلى عدم تسامح ثقافي مع السلوك المخالف للجنس أكثر منه إلى مصير داخل الرحم. ورغم خيبة الأمل، يقول كوهن إنه وجد معنى في متع صغيرة مجسدة، كقهوة الصباح وضوء الخريف والقدرة البسيطة على الركض عبر ملعب تنس، ويحث الآخرين على «الاستفادة من عجائب الكون» دون ربط الهوية بتسميات الجندر. وهو يدعو إلى إتاحة الإجراءات المرتبطة بالتحول للبالغين فقط بمعايير موافقة مستنيرة صارمة وإفصاح كامل عن المخاطر (الطبية والاجتماعية) ووقف تمويل دافعي الضرائب في غياب أدلة قوية طويلة الأمد. وإلى أن توجد هذه الضمانات، يرى النظام الحالي فاشلًا للأطفال والبالغين معًا، تاركًا أشخاصًا مثله ليتعاملوا مع عواقب مدى الحياة لا تستطيع أي جراحة أخرى التراجع عنها.