Sabeth Blank | Detransition: Über ihre Reise von der Frau zum Mann und zurück | Hyslop Uncut
Ich habe Jahre damit verbracht, einen Mann zu performen. Testosteron betäubte meine Gefühle, die Operation hinterließ Schmerzen, und die Gruppe log über die Komplikationen. Das Absetzen der Hormone und das Eingeständnis, eine Frau zu sein, brachten endlich Erleichterung – aber die Narben sind bleibend.
Überblick
Sabeth Blank beschreibt, wie sie als geschlechtsnonkonformes Mädchen in Bayern aufwuchs, das sich in Liebe und Akademie isoliert fühlte, dann nach Berlin zog, wo sie einer Trans-Selbsthilfegruppe beitrat, Testosteron nahm und eine Mastektomie hatte, die sie mit Komplikationen und Zweifeln zurückließ. Nach dem Absetzen der Hormone und einer sozialen Detransition während des Studiums lebt sie nun wieder als Frau und rät jungen Menschen, zwischen äußerem Druck und innerer Wahrheit zu unterscheiden und Vorbilder jenseits der medizinischen Transition zu finden.
Vollständige Video-Zusammenfassung
Sabeth Blank wuchs als Einzelkind in Erlangen, Bayern, in einem akademischen Haushalt auf. Schon im Kindergarten fragten andere Kinder, ob sie ein Junge oder ein Mädchen sei, und sie spielte oft mit Jungen und mied typische Mädchenspiele. In der Jugend verliebte sie sich in ein Mädchen, fand die Umgebung in ihrem Gymnasium jedoch strikt geschlechtergetrennt und abweisend, was sie isoliert zurückließ. Mit sechzehn Jahren trat sie in ein ländliches Internat ein, wo sie Männerkleidung trug und sich akzeptierter fühlte, obwohl sie ihren Körper weiterhin verbarg. Sie verließ die Schule vor dem Abschluss und zog mit achtzehn nach Berlin, wo sie eine Elektrikerlehre begann und auf die Punk- und Hausbesetzerszene traf. In Berlin traf sie einen Transmann, dessen Geschichte von familiärer Ablehnung und dem Tragen von Männerkleidung bei ihr tiefe Resonanz fand. Sie besuchte eine LGBT-Selbsthilfegruppe, in der sie butch-lesbische Frauen in technischen Berufen traf, die Testosteron nahmen und Operationen durchführen ließen. Da sie sie als die einzigen brauchbaren Vorbilder für eine maskuline Frau sah und in ihrem konservativen Bayern keine Zukunft für sich sah, begann sie mit Testosteron-Injektionen. Ihre Stimme wurde tiefer und ihre Emotionen stumpften ab, was sich zunächst wie eine Befreiung von Panikattacken anfühlte. Ihre Eltern, von denen sie sich in ihrer Jugend entfremdet hatte, erhoben keine Einwände, als sie es ihnen erzählte. Sie vollzog eine rechtliche Namens- und Geschlechtsänderung durch deutsche Gerichte und strebte schließlich eine Mastektomie an. Da ihr die für eine Kostenübernahme durch die Krankenkasse erforderlichen Therapiestunden fehlten, bezahlte sie die Operation privat. Sie traf ihren Chirurgen erst kurz vor dem Eingriff und entschied sich nach minimaler Beratung für eine Doppelschnitt-Methode. Beim Aufwachen verspürte sie Schmerzen statt Euphorie und erlitt ein Hämatom, das eine zweite Operation erforderlich machte. Die Komplikationen, kombiniert mit der Zurückhaltung der Selbsthilfegruppe, negative Ergebnisse offen zu besprechen, lösten tiefe Zweifel aus. Sie entschied sich gegen weitere Operationen. Während sie ihren Berufsabschluss machte und das Studium begann, setzte sie das Testosterone allmählich ab und vollzog eine soziale Detransition, obwohl sie es schwierig fand, ihren Status neuen Bekanntschaften zu erklären. Nun, im Masterstudium, sagt sie von vornherein, dass sie eine Frau ist, und fühlt sich auf einem besseren Weg, auch wenn sie noch auf der Suche nach Gemeinschaft ist. Sie behält eine dauerhaft tiefere Stimme und die Narben der Mastektomie. Sie rät jungen Menschen, die ihr Geschlecht hinterfragen, zu prüfen, ob ihre Not durch äußere Wahrnehmung oder innere Realität getrieben ist, nach butch-lesbischen Vorbildern zu suchen und ihrem Instinkt zu trauen, wenn sich eine Gemeinschaft schädlich anfühlt. Sie nennt Leslie Feinbergs Roman von 1993 als entscheidende Bestätigung ihrer Erfahrung.