Geschlechtsumwandlung zerstört Familien
Lou verbrachte die Jahre von 11 bis 22 auf Hormonen, verlor seine Fruchtbarkeit und beinahe seine Familie. Er detransitionierte, wurde nüchtern und wird nun Vater. Medizinische Transition ist keine Fürsorge – sie ist schädlich. Eltern: sagt NEIN.
Überblick
Luke Healy schildert, wie ihn ab dem 11. Lebensjahr Online-Grooming und Geschlechtsidentitätsideologie in eine jahrzehntelange medizinische Transition lenkten, die seine Familie entfremdete, eine Abhängigkeit befeuerte und ihn unfruchtbar zurückließ. Nach seiner Detransition mit 23 erlangte er seine Nüchternheit wieder, baute die Familienbande wieder auf und erwartet nun ein Kind – und warnt Eltern davor, den Internetzugang ihrer Kinder einzuschränken und „aus Liebe Nein zu sagen“.
Vollständige Video-Zusammenfassung
Luke Healy, ein 24-Jähriger aus Stockton, Kalifornien, erzählt der Interviewerin Chloe Cole, dass er ungefähr ein Jahrzehnt – zwischen dem 11. und 22. Lebensjahr – sozial und medizinisch „transitionierte“, bevor er vor weniger als einem Jahr detransitionierte. Er beginnt damit, eine fast „postkartenreife“ Kindheit zu beschreiben: ein Vater als Feuerwehrmann, eine Mutter als Krankenschwester, zwei Brüder und eine ländliche Nachbarschaft im Central Valley, geprägt von Fahrradtouren, Angeln und Little League. Diese Idylle zerbrach, als er mit etwa zehn Jahren Tumblr entdeckte. Dort fütterten ihn erwachsene Fremde – die meisten Mitte zwanzig bis Anfang dreißig – mit pornografischen Rollenspielen, die Pokémon und andere Kindermedien betrafen, und steigerten dies zu gezeichneter und später fotografischer Pornografie. Dieselben Erwachsenen und eine weibliche Schulfreundin führten ihn in die Geschlechtsidentitätsideologie ein und bestanden darauf, dass sein Unbehagen mit männlichen Gleichaltrigen (er hatte Augenverfolgungsprobleme, die Sport erschwerten) und seine allgemeine jugendliche Unbeholfenheit bedeuteten, er sei „eigentlich ein Mädchen“. Mit 13 hatte Lou einen neuen Namen und Pronomen angenommen, sich seinen Eltern als „pansexuelle transgender Frau“ geoutet und begann, einen Therapeuten aufzusuchen, der, wie er sagt, diese Identität bestätigte, während er seine Mutter warnte, dass die Verweigerung einer Medikalisierung zu seinem Suizid führen würde. Seine Eltern – besonders seine Mutter, die nach peer-reviewter Evidenz verlangte – wurden von Klinikern und Online-Kontakten gleichermaßen als Bigot*innen gebrandmarkt. Die daraus resultierende Schuld und Angst zerriss die Familienbande; Lou erinnert sich, dass er dazu angeleitet wurde, seine Eltern als Unterdrücker zu sehen, die ihm „das angetan hätten“. Im echten Leben lauerte nachts ein 16-jähriger, trans-identifizierter Nachbar vor seinem Fenster; online wiesen ihn ältere Nutzer zu Craigslist, wo er von 14 bis 16 erwachsene Männer zum Sex traf, ein Verhalten, das er heute als unvermeidliche Frucht von Desensibilisierung und Grooming beschreibt. Mit 18 floh er nach Texas, um mit Östrogen zu beginnen, wurde aber schnell hospitalisiert und nach Hause geschickt. Wiederholte „geografische Lösungen“ – San Diego, Colorado, weitere Kliniken – brachten nur schwereren Substanzmissbrauch und sporadischen Hormonkonsum. Planned Parenthood, so sagt er, habe ihm Östrogen und Spironolactone praktisch ohne Fragen ausgehändigt; kein Leistungserbringer, so beharrt er, habe jemals gefragt, ob Cross-Sex-Hormone seine psychiatrischen Krisen verschlimmern könnten. Körperlich entwickelte er kleine Brüste und weichere Haut; mental verfiel er in suizidale Gesten, Selbstverletzung und Poly-Substanz-Abhängigkeit. Mit 21 nahm er durchgehend hochdosiertes Östrogen und verdoppelte die Dosen in der Hoffnung auf eine schnellere Feminisierung, eine Besessenheit, die er mit einem „Ritual“ vergleicht, das versprach, „jede Unsicherheit zu beheben“. Die Detransition, erklärt er, begann, als eine katholische Predigt – „du gehst entweder auf Ihn zu oder von Ihm weg“ – ihn zwang, der „luziferischen Zerstörung“ seines Lebens ins Auge zu sehen. Er setzte die Hormone ab, schnitt sich die Haare, stellte sich als Luke wieder vor und kehrte in die katholische Kirche zurück (er befindet sich jetzt im RCIA). Innerhalb weniger Monate stabilisierte sich seine Stimmung, die Nüchternheit setzte ein, und die Beziehungen zu seinen Eltern und seinem jüngeren Bruder – einst für dauerhaft verloren gehalten – wurden wiederhergestellt. Er trägt immer noch einen Binder, um das Brustgewebe zu verbergen, dessen Entfernung seine Versicherung nicht bezahlt, und ihm wurde gesagt, dass er wahrscheinlich unfruchtbar sei, obwohl er kürzlich erfuhr, dass er Vater wird. In die Zukunft blickend sagt Luke, seine größte Angst sei, dass dieselben ideologischen Kräfte sein Kind ins Visier nehmen werden, und er appelliert an Eltern, den unbeaufsichtigten Internetzugang einzuschränken und vor allem „aus Liebe Nein zu sagen“.