Η εσωτερικευμένη μισογυνία οδήγησε στη μετάβασή μου

Νόμιζα ότι η τεστοστερόνη θα με έκανε τον άνδρα που ειδωλοποιούσα. Αντίθετα με άφησε με ουλές, υπογόνιμη, και ακόμα γυναίκα, μια γυναίκα που άφησε τη μισογυνία να σκαλίσει το σώμα της αντί να θεραπεύσει το μυαλό της.

Επισκόπηση

Η Waffling Willow, που έκανε απομετάβαση, εξηγεί πώς η παιδική αγανάκτηση προς τη μητέρα της και ο επαναλαμβανόμενος εκφοβισμός από κορίτσια τη δίδαξαν να μισεί το θηλυκό, οδηγώντας την να αναζητήσει διαφυγή μέσω της μετάβασης. Βλέπει πλέον την ιατρική μετάβαση ως κοινωνικά θεσμοθετημένο τρόπο φυγής από τη γυναικεία ιδιότητα και όχι ως αληθινή ταυτότητα.

Πλήρης Περίληψη Βίντεο

Η Waffling Willow, μια γυναίκα που έκανε detransition και κατέγραψε την εμπειρία της σε μια πολυμερή σειρά «Irreversible Damage», επιστρέφει στο κανάλι της μετά από σύντομη παύση για να εξηγήσει πώς η εσωτερικευμένη μισογυνία — όχι η έμφυτη ταυτότητα φύλου — την έβαλε στον δρόμο της ταύτισης ως τρανσέξουαλ. Ξεκινά παραδεχόμενη ότι, μέχρι πρόσφατα, αγνοούσε με περιφρόνηση τη φράση «εσωτερικευμένη μισογυνία», συνδέοντάς την με περιθωριακή φεμινιστική ρητορική. Ωστόσο συζητήσεις με θεατές και μακριές, ειλικρινείς κουβέντες με τη μητέρα της την ανάγκασαν σταδιακά να αντιμετωπίσει τον βαθμό στον οποίο είχε απορροφήσει περιφρόνηση για το γυναικείο φύλο και την είχε στρέψει εναντίον του εαυτού της. Η Willow βλέπει τώρα αυτή την περιφρόνηση ως τον συναισθηματικό κινητήρα που την οδήγησε να προσπαθήσει να ξεφύγει εντελώς από τη γυναικεία ύπαρξη. Οι ρίζες, πιστεύει, τέθηκαν στην παιδική ηλικία. Ο πατέρας της δεν είχε θελήσει ποτέ παιδιά και, σύμφωνα με οικογενειακές ιστορίες, ενέπεσε σε έναν ρόλο «διασκεδαστικού παππού/γιαγιάς» ενώ φόρτωνε τα πραγματικά γονεϊκά καθήκοντα στη μητέρα της. Η Willow και τα αδέλφια της έλκονταν φυσικά προς τον ανεκτικό γονέα, αφήνοντας τη μητέρα της να παίζει τον πειθαρχικό. Το δυνατότερο μήνυμα ήταν ασυνείδητο αλλά αναμφισβήτητο: οι άντρες είναι εύκολοι και αξιαγάπητοι· οι γυναίκες είναι απαιτητικές και επομένως περιφρονούνται. Μια σειρά μικρών αλλά καυτών αναμνήσεων — ο πατέρας της αρνούμενος να χαμηλώσει τη μουσική του όταν το ζητούσε η μαμά, φεύγοντας θυμωμένος όταν η βοήθεια στα μαθήματα γινόταν «πολύ δύσκολη», κοροϊδεύοντάς την επειδή δεν μπορούσε να προφέρει τη λέξη «χείλη» επειδή ένιωθε «ιδιωτική» — εδραίωσαν τη σύνδεση της αρρενωπότητας με την άνεση και της θηλυκότητας με την ντροπή. Όταν ο μπαμπάς αργότερα επέτρεψε σε μια νέα φίλη (τώρα σύζυγο) να διακόψει την επαφή με τα παιδιά του, η δυσαρέσκεια της Willow έπεσε ευθέως στις γυναίκες: η νέα σύζυγος ήταν «η καταστροφέας σπιτιού», ενώ η συνενοχή του πατέρα της δικαιολογήθηκε σε μεγάλο βαθμό. Η δυναμική του σχολείου ενίσχυσε το μοτίβο. Μια φίλη με διακοπές, η Rhi, την κορόιδευε δημόσια — πρώτα γράφοντας ένα χοντροκομμένο αστείο για «κόλπο» πάνω στο σχέδιο της Willow, αργότερα «κλέβοντας» μια νέα κοπέλα και παγώνοντας την Willow. Άλλα κορίτσια έδειχναν τυχαία σκληρότητα («κατάπιε το σάλιο σου» όταν είπε ότι διψούσε, ή κοροϊδεύοντας τον έρωτά της). Επειδή σχεδόν κάθε νταής είχε γυναικείο πρόσωπο, η Willow κατέληξε ότι η κακία ήταν γυναικείο χαρακτηριστικό. Προσπάθησε να είναι «ένα από τα αγόρια», απέτυχε, και μετά ανακάλυψε αφηγήσεις τρανσέξουαλ στο διαδίκτυο. Η μετάβαση, συνειδητοποίησε εκ των υστέρων, πρόσφερε μια κοινωνικά επιτρεπτή διέξοδο διαφυγής: «Αυτό είναι το εισιτήριό μου για να γίνω φίλη με αγόρια, να ξεφύγω από όλα αυτά τα παλιά προβλήματα και να ζήσω ομαλά». Η Willow κλείνει με δύο συμπεράσματα. Πρώτον, αποδίδει στη «ριζική συγχώρεση» — ειδικά προς τη μητέρα της — ότι διέλυσε αρκετή δυσαρέσκεια ώστε να μπορέσει επιτέλους να κοιτάξει τον δικό της εσωτερικευμένο σεξισμό χωρίς αντανακλαστική αυτοαπέχθεια. Δεύτερον, χειροκροτεί το πρόσφατο κύμα κοριτσιών και γυναικών που κάνουν κομπλιμέντα αντί να ανταγωνίζονται, υποστηρίζοντας ότι αυτή η νέα καλοσύνη είναι το αντίδοτο στη δηλητηριώδη πεποίθηση ότι το γυναικείο φύλο καθαυτό είναι ελάττωμα.