Los médicos me presionaron para operarme
Desperté de una vaginoplastia y supe que fue catastrófico. Los médicos llamaron a mi arrepentimiento TOC. Ahora hablo para que otros sepan: no eres malo si te arrepientes, y no estás solo.
Resumen
Ritchie Herron, un hombre gay con TOC grave no tratado, relata cómo los profesionales médicos lo presionaron para realizarse una vaginoplastia a los 31 años, dejándolo con dolor crónico y sin sensación sexual. Luego de arrepentirse al instante de la cirugía, la clínica de género le hizo gaslighting—su arrepentimiento fue descartado como enfermedad mental—y fue dado de alta. Ahora destransicionado, habla para advertir a otros y ofrecer apoyo a quienes se sienten atrapados por el arrepentimiento.
Resumen Completo del Video
Ritchie Herron comienza relatando el momento en que despertó de la vaginoplastia y supo al instante que “esto había salido catastróficamente mal”. Describe el aspecto postoperatorio como algo que parecía “como si un animal hubiera mordido la zona”, con la carne magullada e hinchada tan abierta que “en un momento pareció que tenía tres vaginas”. La única sensación que tiene ahora es “un dolor profundo” y ha perdido toda capacidad de orgasmo. Dice que repetidamente le dijo a la clínica de género “me arrepiento de esto, no debería haberlo hecho”, solo para que le respondieran “no, no es así”, y para que su arrepentimiento fuera reinterpretado como un síntoma de un TOC preexistente y un recién diagnosticado “trastorno de personalidad inestable”. Después de un año de que le hicieran “gaslighting”, fue dado de alta justo cuando comenzó el confinamiento, lo que lo hizo sentir “arrojado a la calle”. Mirando atrás, Richie dice que nunca sintió realmente “ser una mujer por dentro”. En cambio, era un hombre gay de 27 años con un trastorno obsesivo-compulsivo grave y no tratado, una abrumadora atracción por el mismo sexo que había intentado “rezar para que desapareciera” con pornografía, y una historia de vida caótica que incluía el divorcio de sus padres y el aislamiento social. Caracteriza los cinco años de “terapia de género” que recibió como un adoctrinamiento ideológico—un “entrenamiento” en teoría queer que reinterpretaba cada incomodidad como “cis-sexismo” o “transfobia internalizada”. Cuando expresó reticencias sobre la cirugía, le advirtieron que si no la quería sería expulsado de la clínica, una amenaza emitida en un momento en el que también abusaba de sustancias y era extremadamente vulnerable. La frase “eres un candidato ideal para la cirugía de reasignación de género” se repitió tan a menudo, dice, que comenzó a sentirse como ganar una competencia. Richie cree que la vía médica se presentó con casi ninguna discusión realista sobre los riesgos. Enumera complicaciones de las que nunca fue advertido—estenosis uretral que hace agonizante la micción, necrosis, pérdida permanente de la sensación erótica—y señala que la hoja de consentimiento “no entra en suficiente detalle”. También describe la surrealista consulta preoperatoria: el cirujano apenas le habló, la enfermera jefe solo comprobó que se había depilado y la última vez que vio su anatomía masculina intacta fue la noche antes de la cirugía cuando se preguntó: “¿qué diablos estoy haciendo?”. Ahora considera todo el proceso como una forma de “embaucamiento” que explota a personas que, como él, están desesperadas por escapar de una enfermedad mental y el aislamiento. Desde que se hizo público hace dos años y medio, a Richie lo han atacado como un “estafador”, “fascista” y “TERF”, y dice que a los destransicionadores se les exigen estándares imposibles mientras que a los transicionadores no se les requiere reconocer el arrepentimiento en absoluto. Enfatiza que hablar le salvó la vida y le da un propósito: “Solo quiero que la gente sepa que si te arrepientes, no eres una mala persona”. Insta a cualquiera que esté considerando la cirugía a que “se haga un favor y no haga esto”, argumentando que la evidencia estadística muestra que la suicidalidad postoperatoria aumenta en lugar de disminuir. Hoy vive nuevamente como un hombre, está en una relación y encuentra significado en ofrecer a otros el permiso para ser honestos sobre su propio arrepentimiento.