Cómo sané de la disforia de género

La testosterona me dejó con cicatrices, peluda y de duelo. La verdadera sanación empezó solo después de rechazar la «solución» médica y abrazar mi cuerpo femenino: el arte, la naturaleza y la hermandad superan cualquier bisturí.

Resumen

Carol, lesbiana que destransicionó, comparte los pasos concretos que dio para recuperarse de la disforia de género tras dejar la testosterona hace cuatro años. Atribuye a escuchar a otras mujeres detrans, abrazar el feminismo radical, purgar los medios centrados en lo masculino, crear arte con temática de vulva, unirse a pequeños grupos de apoyo solo para mujeres y realizar rituales personales de limpieza el haberla ayudado a aceptar su cuerpo femenino y encontrar la paz.

Resumen Completo del Video

Carol, una lesbiana destransicionada que dejó la testosterona hace casi cuatro años, abre el vídeo explicando que, aunque está «pasando página» de hablar constantemente en público de su transición y destransición, se siente obligada a compartir, de una vez por todas, cómo sanó realmente de la disforia de género. Subraya que no cree que la disforia se «cure» nunca del todo, pero insiste en que puede «mejorar enormemente». Hablando desde su posición específica de lesbiana destransicionada, Carol plantea la charla como una guía práctica para otras mujeres como ella, y describe los pasos concretos, las comunidades y los cambios de mentalidad que la ayudaron a recuperarse tanto de la disforia social como de la corporal. El paso más importante, dice Carol, fue buscar y escuchar a otras lesbianas destransicionadas. Oír sus historias le dio lenguaje para su propia experiencia y le ofreció estrategias probadas de recuperación. Junto a ese apoyo entre iguales, se sumergió en el feminismo de la segunda ola (radical), que le enseñó que «nada me hace mujer salvo el hecho de haber nacido como hembra humana». Acercarse a este cuerpo de pensamiento la ayudó a rechazar la noción de que la ropa, los gestos o la orientación sexual definan la feminidad y contrarrestó el gaslighting que sentía cuando el mundo exterior negaba la misoginia que experimentaba a diario. Para distanciarse de la masculinidad interiorizada y de la cultura centrada en lo masculino, Carol emprendió una «purga» de un año. Dejó de escuchar a cantantes masculinos, evitó los medios con violencia masculina y llenó su tiempo libre con música de mujeres, juegos como Horizon Zero Dawn y arte que celebraba la feminidad. Dejó el porno por completo, y lo calificó de perjudicial para su salud mental y su relación sexual con su esposa. En sustitución de esas influencias, empezó a hacer arte táctil (esculpir vulvas con arcilla que se seca al aire, pintar obras sobre la menstruación e incluso dejar vulvas de arcilla anónimas metidas en la corteza de los árboles en senderos locales) como forma de desensibilizarse ante la vergüenza y el asco que durante mucho tiempo había sentido hacia su anatomía femenina. Carol también describe el valor de los grupos de apoyo a la destransición privados y solo para mujeres (unas diez integrantes, en su mayoría lesbianas) donde las mujeres compartían consejos para afrontar el regreso de la regla, el movimiento corporal y otros desencadenantes. Ayudaron algunos rituales prácticos: una mujer se bañaba para ver su sangre menstrual arremolinarse «hermosamente», mientras que la propia Carol pintaba durante los calambres para replantear la menstruación como señal de salud y no de fracaso. Relata su propio ritual simbólico de limpieza tras su última inyección de testosterona: afeitarse todo el vello producido por la T, negarse a partir de entonces a afeitarse para la comodidad de nadie más y viajar sola a las montañas de Sierra Nevada para pedir perdón a las secuoyas y lavarse en un río frío, un acto que describe como espiritualmente «purificador». Por último, Carol insta a la aceptación radical: dejar de perseguir la aprobación social y en cambio «encontrar a los tuyos». Recuerda a los espectadores que vivir con autenticidad, como una «lesbiana peluda» que ni representa la feminidad ni busca la mirada masculina, se ha convertido en su fuente diaria de fortaleza. Al centrarse en lo que su cuerpo y su mente pueden hacer, y no en lo que les falta, y al anclarse en la naturaleza, el arte y una comunidad feminista de mujeres que la ven con claridad, ha alcanzado la mayor paz con su cuerpo femenino que ha conocido jamás.