Ex-trans suplica al gobierno que no prohíba la terapia que lo «salvó» del suicidio (Robert J. Wenman)
Tras la cirugía de reasignación, que lo dejó con ideas suicidas, Robert encontró sanación en el acompañamiento pastoral. El proyecto de ley S-202 encarcelaría a las mismas personas que lo salvaron. Dejen que los canadienses elijan ayuda, no silencio.
Resumen
Robert J. Wenman, que vivió como mujer durante 18 años, dijo a los senadores canadienses que la cirugía de reasignación de sexo profundizó su depresión y casi lo llevó al suicidio. Atribuye a las conversaciones pastorales de base religiosa, ahora amenazadas por el proyecto de ley S-202, haberle ayudado a destransicionar y recuperar su identidad masculina, y advierte de que el proyecto criminalizaría el mismo apoyo que le salvó la vida.
Resumen Completo del Video
Robert J. Wenman, un hombre destransicionado del suroeste de Ontario, se dirigió a los legisladores canadienses para instarlos a rechazar el proyecto de ley S-202, que criminalizaría la llamada «terapia de conversión». Hablando desde 18 años de vida como mujer (1994-2012), Wenman insiste en que la legislación, de aprobarse, bloquearía precisamente el tipo de ayuda basada en la fe a la que atribuye haberlo salvado del suicidio. Subraya que su recorrido no fue forzado por una sociedad intolerante; más bien buscó voluntariamente una «iglesia fundamental que cree en la Biblia» después de que las intervenciones médicas y psicológicas fracasaran en aliviar su depresión cada vez más profunda. Wenman cuenta que se sometió a una cirugía de reasignación de sexo en 1997, creyendo que resolvería un dolor emocional y unos sentimientos de inferioridad de toda la vida. La euforia inicial se evaporó pronto, sustituida por «cargas emocionales ineludibles» cada vez más intensas. Los antidepresivos y el asesoramiento secular resultaron inútiles (dice que acabó educando a los terapeutas) y llegó al punto de contemplar la muerte para escapar de la agonía. Solo cuando empezó a interpretar su angustia como una «guerra espiritual» experimentó lo que describe como un despertar impulsado por Dios: el reconocimiento de que vivir como mujer era «fácticamente falso» y de que su sexo masculino de nacimiento era «una bendición, no un error». Rechazando la idea de una «cura milagrosa», Wenman sostiene sin embargo que el apoyo pastoral y la reflexión personal en oración le permitieron recuperar su nombre e identidad masculinos. Ahora considera que su confusión de género tenía su raíz en un síndrome de Asperger no diagnosticado y en la torpeza social de su infancia, y no en una identidad transgénero innata. Por eso Wenman presenta el proyecto S-202 como una medida políticamente correcta que criminalizaría las conversaciones pastorales y terapéuticas que él y «muchos otros» encontraron salvadoras. Cierra pidiendo a los senadores que «digan la verdad con amor y compasión», y sostiene que los canadienses vulnerables que luchan con una disforia de género no deseada merecen la misma oportunidad de explorar perspectivas basadas en la fe que, según dice, le salvó la vida.