La transition promettait une nouvelle vie : Pourquoi je le regrette
Résumé Complet de la Vidéo
Katie Coblentz, élevée dans une famille catholique du Massachusetts, retrace son parcours de détransition dès son enfance, où elle était attirée par les « jouets de garçons », les sports et Spider-Man, tout en évitant les robes et les activités artistiques. La puberté a intensifié son malaise, mais au lieu de l’interpréter comme une gêne adolescente normale, Katie a commencé à « plonger dans le terrier du LGBT », s’identifiant d’abord comme asexuelle, puis comme lesbienne, et enfin comme un homme transgenre après avoir visionné des vlogs de transition sur YouTube qui promettaient que la testostérone et la chirurgie thoracique guériraient la dépression et la dysphorie. À dix-huit ans, elle s’est rendue dans une clinique de genre à Boston sans thérapeute, a reçu un diagnostic de dysphorie de genre le jour même après un entretien de 45 minutes qui citait son amour d’enfance pour l’astronomie et Spider-Man comme preuve, et est repartie avec une ordonnance pour la testostérone. Un an plus tard, elle a subi une double mastectomie ; quatre ans après, à vingt-quatre ans, elle a subi une hystérectomie qui s’est terminée par une intervention d’urgence et trois transfusions sanguines en raison d’une artère sectionnée ayant provoqué une hémorragie interne massive. Pendant sept ans sous testostérone, Katie a vécu sous le nom de « Caden », passant si bien pour un homme que ses amis ont cru que sa révélation d’être biologiquement une femme était une blague. Elle a ressenti un premier effet euphorisant des stéroïdes — voix plus grave, muscles plus développés, énergie débordante — mais a fini par développer de graves douleurs abdominales dues à un utérus rétréci par la testostérone, conduisant à l’hystérectomie. Malgré un « succès » apparent, elle n’a jamais utilisé les toilettes pour hommes, organisant ses journées autour de toilettes individuelles pour éviter le malaise qu’elle ressentait intérieurement. Après l’hystérectomie, alors qu’elle était encore en convalescence, elle a jeté un coup d’œil dans un miroir après une nouvelle coupe de cheveux masculine, n’a vu qu’une femme mutilée et a fondu en larmes. En écoutant le podcast Bible-in-a-Year et le commentateur conservateur Matt Walsh, elle a commencé à remettre en question l’idéologie sur laquelle elle avait bâti sa vie. Une amie proche lui a demandé : « Si tu devais choisir pour toujours — Katie ou Caden ? » et elle a répondu instantanément « Katie », ce qui l’a poussée à arrêter brusquement la testostérone, à se confesser à un pasteur luthérien et à entamer le processus ardu de détransition. La détransition s’est avérée bien plus difficile que la transition : aucune orientation clinique n’existait, ses seins ne repousseraient jamais, et elle a enduré six mois sans hormones avant de trouver un professionnel de santé féminine prêt à prescrire des œstrogènes. Revenir légalement à son nom et à ses documents a pris des années, compliqué par une résistance bureaucratique qui n’existait pas lorsqu’elle était devenue « Caden ». Elle pleure la perte de fertilité, l’incapacité à allaiter, et les poils du visage persistants ainsi que les dommages vocaux, mais se considère chanceuse d’avoir survécu à la fois à la faute médicale et au désespoir spirituel. Katie parle désormais aux pasteurs et aux parents, les exhortant à ancrer les jeunes en difficulté dans la vérité et l’identité baptismale, à poser des questions approfondies sur ce qu’une « transition complète » représente réellement, et à garder les portes ouvertes sans affirmer des mensonges. Elle attribue à la prière — notamment à l’intercession d’un groupe de prière anonyme mobilisé par sa grand-mère — et aux Écritures le « moment miroir » qui l’a ramenée à elle-même. Aujourd’hui, portant des robes avec aisance et mariée à un séminariste luthérien qu’elle a rencontré en partageant son témoignage, Katie utilise son histoire pour mettre en garde contre le pipeline sans heurt allant du malaise de garçon manqué à la chirurgie irréversible, et pour offrir l’espoir que même après une perte profonde, la guérison et l’intégrité sont possibles.