Corinna Cohn : le no man’s land post-trans
À 19 ans, on m’a promis un « corps féminin normal ». Trente ans d’œstrogènes et une vaginoplastie plus tard, je suis un homme médicalement féminisé, sans plaisir sexuel, avec des douleurs quotidiennes et une dépendance hormonale à vie. On ne peut pas vraiment changer de sexe, et on ne peut pas revenir en arrière.
Vue d'ensemble
Corinna Cohn, 47 ans, raconte 30 ans d’œstrogènes et une vaginoplastie à 19 ans, et vit maintenant dans ce qu’il appelle un « no man’s land post-trans » : un homme médicalement féminisé confronté à une dépendance hormonale à vie, une perte de plaisir sexuel, des douleurs quotidiennes de dilatation et des changements corporels irréversibles. Il rejette l’étiquette de « détransitionneur » comme trompeuse, réclame des normes rigoureuses de consentement éclairé, et avertit que le regret est réel et irréversible.
Résumé Complet de la Vidéo
Corinna Cohn, co-animateur du podcast « heterodorks » et auteur de la tribune de 2022 du Washington Post « What I wish I'd known when I was 19 and had sex-reassignment surgery », raconte à l'animatrice Stephanie Winn qu'après près de trois décennies sous œstrogènes et une vaginoplastie à 19 ans, il vit maintenant dans ce qu'il appelle un « no man's land post-trans ». Âgé de 47 ans, Cohn se décrit comme « un homme qui a été médicalement féminisé », soulignant qu'« on ne peut pas réellement changer de sexe ». Il explique que 30 ans d'œstrogènes exogènes ont modifié durablement son corps ; passer à la testostérone ne ferait qu'ajouter une pilosité de type masculin sans inverser le développement mammaire ni d'autres traits féminisés, le laissant physiquement « une personne différente de la plupart des hommes ». Ses testicules ayant été retirés, il doit rester sous une forme de traitement hormonal substitutif à vie, si bien que l'injonction populaire à « simplement détransitionner » est, selon lui, « exaspérante » et biologiquement naïve. Cohn est franc sur les coûts physiques et sexuels : les rapports sexuels en couple ne sont plus agréables, la masturbation ne procure qu'« un souffle d'éternuement de sensation », et il vit avec des complications médicales persistantes auxquelles il « n'aurait jamais consenti ». Il conteste le récit selon lequel les néovagins seraient fonctionnellement équivalents, notant la nécessité d'une dilatation quotidienne douloureuse et une élasticité bien moindre que celle du tissu vaginal natal, et il balaie les affirmations selon lesquelles les gynécologues ne peuvent pas faire la différence comme « un tas de conneries ». Passant en revue le vocabulaire utilisé pour des gens comme lui, il trouve « détransitionneur » utile comme raccourci mais trompeur car tant de choses sont irréversibles ; il préfère « survivant de la médecine du genre », soulignant que certains ne survivent pas — citant des taux de suicide élevés et des complications chirurgicales mortelles. Interrogé sur la façon dont l'industrie de l'affirmation de genre est devenue une « machine à milliards », Cohn soutient que les personnes trans elles-mêmes en sont les plus efficaces agents de marketing : « Nous nous vantons des procédures… et nous poussons les uns les autres à faire plus de travaux », tandis que toute expression de regret est présentée comme une menace pour l'accès de la communauté aux soins. Il se souvient de sa propre croyance d'adolescent que la chirurgie lui donnerait un « corps normal » et une intégration sociale sans heurt en tant que femme, une attente qu'il juge aujourd'hui « totalement inexacte ». Bien que des inconnus aient souvent été convaincus, il ne s'est jamais persuadé lui-même : « Il y a beaucoup d'aspiration et beaucoup de douleur à l'intérieur même des gens qui disent être plus heureux d'avoir fait la transition. » Il rejette donc l'idée de « vrai trans », attribuant la détresse de genre davantage à l'intolérance culturelle envers les comportements atypiques pour le sexe qu'à une destinée in utero. Malgré sa désillusion, Cohn dit avoir trouvé du sens dans de petits plaisirs incarnés — le café du matin, la lumière d'automne, la simple capacité de courir sur un court de tennis — et exhorte les autres à « profiter des merveilles de l'univers » sans attacher l'identité à des étiquettes de genre. Il plaide pour que l'accès des adultes aux procédures liées à la transition ne soit possible que sous des normes rigoureuses de consentement éclairé, avec une divulgation complète des risques (médicaux et sociaux) et la fin du financement par les contribuables en l'absence de preuves solides à long terme. Tant que de telles garanties n'existent pas, il considère que le système actuel échoue envers les enfants comme envers les adultes, laissant des gens comme lui affronter des conséquences à vie qu'aucune chirurgie supplémentaire ne peut défaire.