Crise d’identité : se libérer de la contagion transgenre

J’avais 14 ans quand les médecins m’ont dit que c’était « transition ou mourir ». Ils n’ont jamais mentionné les dommages irréversibles. Je fais partie des chanceux qui ont pu s’échapper — d’autres ont perdu des seins sains et leur fertilité à jamais.

Vue d'ensemble

Simon Amaya Price raconte comment le harcèlement subi dans l’enfance et une agression sexuelle l’ont conduit à adopter une identité trans à 14 ans, tandis que chaque adulte — des thérapeutes de l’hôpital pour enfants de Boston à son pédiatre — l’a immédiatement confirmé dans ce choix et a encouragé une transition médicale. Après des années de transition sociale et de « cracking eggs » parmi ses camarades, les récompenses sociales se sont évanouies lorsqu’il a été « cancel » à l’université, l’obligeant à affronter une idéologie de type sectaire et à détransitionner. Aujourd’hui, il prend la parole pour épargner à d’autres des dommages irréversibles et porte une profonde culpabilité d’avoir contribué à populariser la transition dans son établissement.

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Simon Amaya Price commence par rappeler qu’il a été le premier garçon de son lycée privé de la banlieue de Boston à s’identifier comme transgenre. Au moment où sa promotion a obtenu son diplôme, environ un sixième des garçons de son niveau avaient adopté une identité trans, et il pense avoir été le « patient zéro » qui a contribué à populariser l’idée. Simon fait remonter son propre parcours à la petite enfance : il était un enfant extraverti et heureux jusqu’à la maternelle, quand des passages à tabac quotidiens l’ont rendu anxieux et renfermé. Au collège, le harcèlement est devenu verbal — on le raillait avec des insultes homophobes — et en classe de troisième, il a enfin trouvé un groupe d’amies, avant qu’elles ne le coupent soudainement. Une semaine ou deux plus tard, lors d’un voyage scolaire pour voir la comédie musicale Fun Home, un garçon plus âgé l’a agressé sexuellement. Se sentant aliéné de son corps et désespéré de trouver du soutien, Simon a rejoint l’alliance Gay-Straight de l’école, où, au lieu de parler d’homophobie, le club regardait des vidéos de ContraPoints et remplissait la fiche de travail du « licorne de genre ». Des recherches en ligne l’ont convaincu que son malaise social, sa dépression et son inconfort corporel s’expliquaient le mieux par une dysphorie de genre, et à quatorze ans il a dit à sa thérapeute de l’hôpital pour enfants de Boston qu’il était « vraiment une fille ». Elle l’a immédiatement confirmé dans cette idée et l’a orienté vers la clinique du genre. Bien que le père de Simon ait refusé de le laisser se rendre à la clinique — un acte que Simon a autrefois ressenti comme une injustice mais qu’il qualifie aujourd’hui de salvateur — tous les autres adultes qu’il a rencontrés ont renforcé le récit selon lequel une transition médicale était nécessaire. Des thérapeutes, un psychopharmacologue et même son pédiatre de toujours n’ont offert que de l’affirmation, sans jamais aborder les risques. Il a intériorisé à un point extrême le trope du « fils mort / fille vivante », au point de croire qu’il mourrait s’il ne commençait pas les hormones. À l’université, il a effectué une transition sociale, a utilisé les pronoms iel/eux, et a constaté que les gens le traitaient « mieux », ce qu’il a pris comme la confirmation qu’il était réellement une femme à l’intérieur. Pourtant, les dynamiques sociales étaient primordiales : si ses pairs n’avaient pas célébré les identités trans, il doute qu’il aurait persévéré. Il admet aussi avoir « fait éclore des œufs » — repérer des camarades vulnérables et les persuader qu’ils étaient trans — parce qu’il croyait sincèrement les sauver d’une misère à vie. Le tournant est survenu durant sa première année au Berklee College of Music, un environnement tapissé d’affiches faisant la promotion de « soins d’affirmation de genre ». Après avoir critiqué la discrimination positive dans un séminaire, le professeur a exigé des excuses ; Simon a refusé, a échoué au cours et a été « cancel ». Du jour au lendemain, la communauté qui l’avait adoré en tant que personne trans est devenue hostile. Privé des récompenses sociales et contraint d’examiner ses motivations, il a compris que la seule raison restante de poursuivre une transition médicale était la validation extérieure. Rejetant cela comme « stupide », il a conclu qu’il avait passé des années dans une secte idéologique. La détransition a été progressive — il a perdu des amis, une petite amie, et a dû changer d’établissement — mais au printemps il était revenu à vivre comme Simon, acceptant simplement qu’il est un homme. Il ressent aujourd’hui une profonde culpabilité d’avoir encouragé d’autres personnes à transitionner et s’est donné pour mission de prendre la parole, espérant épargner à davantage de jeunes des dommages médicaux irréversibles. Des parents l’ont déjà contacté pour dire que son témoignage avait aidé leurs enfants à renoncer, et il déclare que, même s’il mourait demain, savoir qu’il a aidé ne serait-ce qu’une famille lui permettrait de « mourir en homme heureux ».