परिभाषा और उद्गम

ऑटोएंड्रोफ़ीलिया (AAP) का शाब्दिक अर्थ है „स्वयं को एक पुरुष के रूप में प्रेम करना“। यह शब्द उस पैटर्न का वर्णन करता है जिसमें एक स्त्री-व्यक्ति स्वयं को पुरुष के रूप में कल्पित करके यौन रूप से उत्तेजित होती है — पुरुष का शरीर होना, पुरुष के रूप में देखा जाना, या पुरुष के रूप में संभोग करना। यह ऑटोगाइनेफ़ीलिया (AGP) का सैद्धांतिक स्त्री-समकक्ष है।

यह शब्द रे ब्लैंचर्ड ने स्वयं नहीं गढ़ा था। ब्लैंचर्ड ने 1989 में पुरुषों का वर्णन करने के लिए „ऑटोगाइनेफ़ीलिया“ बनाया, और जब DSM‑5 (अमेरिकी मनोरोग संघ की निदान-पुस्तिका) के पैराफ़ीलिया कार्यसमूह (जिसकी अध्यक्षता वे करते थे) ने 2010 में ट्रांसवेस्टिक विकार के लिए „ऑटोएंड्रोफ़ीलिया सहित“ निर्देशक तैयार किया, तो उन्होंने बाद में कहा कि उन्होंने इसे केवल लिंगवाद के आरोपों से बचने के लिए शामिल किया था: „मैंने इसे केवल इसलिए प्रस्तावित किया ताकि मुझ पर लिंगवाद का आरोप न लगे [...] मुझे तो लगता ही नहीं कि यह परिघटना मौजूद है“ (ब्लैंचर्ड, साक्षात्कार में Cameron 2013, Vice)। अंतिम DSM‑5 (2013) ने केवल „फ़ेटिशिज़्म सहित“ और „ऑटोगाइनेफ़ीलिया सहित“ निर्देशक रखे (American Psychiatric Association 2013); इस बीच विश्व व्यावसायिक ट्रांसजेंडर स्वास्थ्य संघ (WPATH) के DSM‑5 सर्वसम्मति कार्यसमूह ने अपना एक अलग, अधिक संकीर्ण ट्रांसवेस्टिक निदान प्रस्तावित किया था (WPATH work group 2010)। अन्य यौन-वैज्ञानिकों, विशेष रूप से ऐन लॉरेंस, ने 2009 तक इस शब्द का प्रयोग कर लिया था।

तो AAP एक अवधारणा के रूप में एक विचित्र अधर में विद्यमान है: इसे प्रस्तावित किया गया, फिर इसके प्रस्तावक ने इससे मुख मोड़ लिया, फिर इसे निदान-पुस्तिका से हटा दिया गया — जबकि उत्तरोत्तर बढ़ती संख्या में पूर्व-संक्रमणित (detransitioned) स्त्रियाँ ठीक उसी पैटर्न का वर्णन करती हैं जिसका यह नाम देता है।

व्यवहार में AAP कैसा दिखता है

पूर्व-संक्रमणित व्यक्तियों के विवरण कई आवर्ती पैटर्नों का वर्णन करते हैं। ये नैदानिक उपप्रकार नहीं हैं — ये स्वयं-रिपोर्ट किए गए अनुभव की विषयवस्तुएँ हैं:

• शारीरिक AAP: पुरुष का शरीर, लिंग, या पुरुष-मांसपेशियाँ होने के विचार से उत्तेजना। एक टिप्पणीकार „शारीरिक बेमेल का एहसास, जैसे कि मुझे अपने अंगों के बजाय उन जननांगों के साथ हस्तमैथुन/संभोग ‚करना चाहिए‘“ का वर्णन करता है (drink-fast, जो अपनी स्वयं की ट्रांस स्थिति पर प्रश्न उठा रहा है)।
• पारस्परिक AAP: पुरुष के रूप में देखे और चाहे जाने, या पुरुष-भूमिका में संभोग करने से उत्तेजना। „मैं एक स्त्रैण पुरुष होने और पुरुष के रूप में पुरुषों के साथ संभोग करने के विचार से उत्तेजित होती थी“ (DraftCurrent4706, संक्रमण त्यागने वाली स्त्री)।
• ऑटोहोमोइरोटिसिज़्म: एक संबंधित पैटर्न जिसमें एक स्त्री-व्यक्ति समलैंगिक पुरुष होने के विचार से उत्तेजित होती है — पुरुष/पुरुष संबंध में होने से। ब्लैंचर्ड ने स्वयं इसके लिए „ऑटोहोमोइरोटिसिज़्म“ शब्द का प्रयोग किया (ब्लैंचर्ड, 2018, ट्वीट)। यह वही पैटर्न है जिसका वर्णन /r/detrans के खातों में सबसे अधिक बार याओई और BL („boys' love“) कथाओं के संदर्भ में किया जाता है — पुरुषों के बारे में रोमांटिक कहानियाँ, जो मुख्यतः स्त्रियों द्वारा और स्त्रियों के लिए लिखी जाती हैं (नीचे देखें)।
• ट्रांसवेस्टिक AAP: पुरुष के कपड़े पहनने या पुरुष के रूप में भेष बदलने से उत्तेजना।

वैज्ञानिक प्रमाण

जो मौजूद है

ईमानदार उत्तर है: लगभग कुछ भी नहीं। जैसा कि एक शोधकर्ता टिप्पणी करते हैं, „ऑटोएंड्रोफ़ीलिया पर वास्तव में वैज्ञानिक शोध नहीं हुआ है, इसलिए वास्तव में ऐसा बहुत विज्ञान नहीं है जिसका मैं हवाला दे सकूँ“ (tailcalled, r/Blanchardianism का मॉडरेटर)। AAP पर प्रकाशित साहित्य सीमित है:

• ट्रांसवेस्टिक फ़ेटिशिज़्म को प्रॉक्सी के रूप में प्रयोग करते हुए प्रसार-अनुमान। सामान्य-जनसंख्या अध्ययनों में ऑटोएंड्रोफ़ीलिया दरें 0.4% (पुरुषों में AGP के 2.8% की तुलना में), 5.5% (7.2% की तुलना में), और 6.7% (10% की तुलना में) पाई गईं — जो संकेत देती हैं कि AAP मौजूद है पर AGP से दुर्लभ है (उद्धृत tailcalled में)।
• यौन-शोधकर्ता जस्टिन लेहमिलर का सर्वेक्षण डेटा: „जिन महिलाओं का मैंने सर्वेक्षण किया, उनमें 11 प्रतिशत ने पुरुष बनने की यौन फ़ैंटेसियों की सूचना दी और 20 प्रतिशत ने पुरुषों की तरह सजने की फ़ैंटेसी की थी“ (लेहमिलर, ट्रांस लेखिका जूलिया Serano में उद्धृत)।
• Veale, Clarke & Lomax (2008) ने पाया कि उनके स्त्री-नमूने का 52% कोर ऑटोगाइनेफ़ीलिया स्केल पर 6 या अधिक अंक पाया — हालाँकि यह वही अध्ययन है जिसकी AGP पृष्ठ पर वर्णित श्रेणी-त्रुटि के लिए आलोचना हुई है।
• Reddit-आधारित सर्वेक्षण गैर-नैदानिक शोधकर्ताओं द्वारा लगभग 50% स्त्री-उत्तरदाताओं में AAP-जैसे उत्तेजना पैटर्न पाते हैं — पर Reddit „आधार-जनसंख्या से बहुत ही बहुत ही बहुत ही अधिक पैराफ़ीलिक“ है (tailcalled)।

जो मौजूद नहीं है

लिंग-डिस्फोरिया वाली स्त्रियों में AAP पर कोई बड़े पैमाने के क्लिनिकल अध्ययन नहीं हैं। ब्लैंचर्ड के 1989 के क्लिनिक डेटा के समतुल्य कुछ नहीं है। पेनाइल प्लेथिस्मोग्राफी (एक उपकरण जो उत्तेजना के मापक के रूप में जननांगों में रक्त-प्रवाह मापता है) के समतुल्य कुछ नहीं है (स्त्री उत्तेजना को शारीरिक रूप से मापना अधिक कठिन है)। AAP को शुरुआत से परिणाम तक ट्रैक करने वाला कोई अनुदैर्ध्य शोध नहीं है। यह अवधारणा लगभग पूरी तरह आत्म-रिपोर्टों, अनौपचारिक सर्वेक्षणों और डी-ट्रांज़िशन करने वालों की गवाही पर आधारित है।

ब्लैंचर्ड की समस्या

ब्लैंचर्ड की स्थिति आंतरिक रूप से असंगत है। उन्होंने DSM-5 स्पेसिफायर प्रस्तावित किया, फिर कहा कि AAP का अस्तित्व नहीं है। उनका बताया गया कारण — कि महिलाओं में पुरुषों की तरह पैराफ़ीलिया नहीं होती — स्वयं विवादित है। जैसा कि एक टिप्पणीकार नोट करता है: "मानव कामुकता के अध्ययन और सामान्य विज्ञान (विशेषकर चिकित्सा और मनोविज्ञान) में महिलाओं को छोड़ देने की प्रवृत्ति रही है। विशेष रूप से उस दौर में जब AGP प्रस्तावित किया गया था। केवल इसलिए कि किसी चीज़ का पर्याप्त अध्ययन नहीं हुआ, इसका मतलब यह नहीं कि वह मौजूद नहीं है" (tanoren, संक्रमण से विरत)।

मनोवैज्ञानिक जे. माइकल बेली AAP के प्रति संदेहशील हैं क्योंकि वे सामान्य रूप से महिलाओं में पैराफ़ीलिया के प्रति संदेहशील हैं, और क्योंकि AAP "क्लिनिक में ज़्यादा दिखता नहीं" — लेकिन क्लिनिकल उपस्थिति का अभाव इस तथ्य को दर्शा सकता है कि चिकित्सक इसे नहीं ढूँढ रहे थे, या यह कि स्त्रियाँ इसे अलग तरीके से व्यक्त करती हैं (नीचे देखें)।

विषमता की समस्या

AAP शायद AGP के साथ पूर्णतः सममित नहीं है। एक शोधकर्ता नोट करता है: "महिलाओं में AAP पुरुषों के प्रति आकर्षण से जुड़ा नहीं दिखता, जबकि AGP आम तौर पर महिलाओं के प्रति आकर्षण से जुड़ा होता है... कुछ हिस्से, जैसे ट्रांसवेस्टिक AAP, समलैंगिक महिलाओं में विषमलैंगिक महिलाओं की तुलना में अधिक आम दिखते हैं" (tailcalled)। यह सुझाव देता है कि AAP शायद AGP से अलग तरीके से काम करता है — या यह कि स्त्री कामुकता पुरुषों के लिए बनाए गए उपकरणों से खराब ढंग से मापी जाती है।

याओई/BL का संबंध

डी-ट्रांज़िशन करने वाली महिलाओं के विवरणों में एक चौंकाने वाला और बार-बार आने वाला विषय याओई (boys' love) मांगा, BL साहित्य, स्लैश फैनफ़िक्शन और समलैंगिक पुरुष इरोटिका की AAP-प्रकार की कल्पनाओं को आकार देने में भूमिका है। यह कोई मामूली विवरण नहीं है — यह /r/detrans के उन विवरणों के एक बड़े अनुपात में आता है जो उन स्त्रियों से हैं जिन्होंने संक्रमण किया और फिर डी-ट्रांज़िशन किया।

• "बहुत सारे रोमांटिक याओई मांगा, गे यूट्यूब, गे पोर्न, गे टम्बलर का उपभोग करने के बाद मैंने समलैंगिक पुरुष संबंधों और सेक्स को फ़ेटिश बना लिया। सरल शब्दों में, मेरी एक विकृत धारणा थी कि समलैंगिक पुरुष एक-दूसरे से उससे अधिक गहराई से प्रेम कर सकते हैं जितना एक पुरुष किसी महिला से कर सकता है" (fryurt, डी-ट्रांज़िशन करने वाली स्त्री)।
• "13 साल की उम्र में याओई के प्रति मेरा जुनून मुझमें एक प्यारा गे एनीमे लड़का बनने की इतनी तीव्र इच्छा पैदा करता था... मुझे लगता है कि मैंने एक आघातग्रस्त युवा लड़की होने की अपनी वास्तविकता से बचने के लिए लड़के के इस 'किरदार' का इस्तेमाल किया" (cinder_garden, डी-ट्रांज़िशन करने वाली स्त्री)।
• "मेरी बहुत सी यौन कल्पनाएँ पुरुष होने या सिर्फ़ लिंग रखने के बारे में थीं... मुझे याओई और BL और ऐसी चीज़ें बहुत पसंद थीं (जैसे बहुत सी ट्रांस महिलाओं को एनीमे और हेंताई पसंद होते हैं)" (kanalisieren, डी-ट्रांज़िशन करने वाली स्त्री)।
• "यह याओई है। लड़कियाँ (खासकर लिंग-अनुरूपता-विहीन और/या गे) याओई -> ट्रांज़िशन पाइपलाइन में आ जाती हैं। याओई इन लड़कियों को स्ट्रेट पोर्न के हिंसक यौन-भेदभाव का सामना किए बिना आकर्षण और सेक्स की खोज करने का तरीका देता है" (beanndog, डी-ट्रांज़िशन करने वाली स्त्री)।

एक टिप्पणीकार याओई (महिलाओं द्वारा और महिलाओं के लिए लिखा गया) और बारा (समलैंगिक पुरुषों के लिए लक्षित) के बीच अंतर नोट करता है: "याओई आम तौर पर महिलाओं द्वारा महिलाओं के लिए लिखा जाता है — यह बारा है जो वास्तव में असली समलैंगिक पुरुषों के लिए लक्षित है, और इन ftm 'ट्रांस लड़कों' की बारा में बहुत कम या कोई रुचि नहीं है" (DraftCurrent4706, संक्रमण से विरत स्त्री)। यह सुझाव देता है कि कल्पना असली समलैंगिक पुरुषों के बारे में नहीं है, बल्कि पुरुष/पुरुष रोमांस के महिला-रचित आदर्शीकरण के बारे में है — जो AAP को भीतर की ओर निर्देशित कल्पना के रूप में समझने के अनुरूप है, न कि वास्तविक समलैंगिक अभिविन्यास के रूप में।

ट्रांस दृष्टिकोण

ट्रांस-पहचान वाले लोग आम तौर पर AAP सिद्धांत को अस्वीकार करते हैं, हालाँकि इसे AGP की तुलना में बहुत कम ध्यान मिलता है। मुख्य तर्क:

• यह पहचान है, कोई फ़ेटिश नहीं। ट्रांस पुरुष पुरुषों के प्रति अपने आकर्षण को सिर्फ़ समलैंगिक बताते हैं: "इससे पहले कि मैं मान लूँ कि मैं ट्रांस हूँ, पुरुषों के प्रति जुनून भी समलैंगिक लगता था... मुझे लगता था कि मैं एक पुरुष के दृष्टिकोण से पुरुषों की ओर आकर्षित हूँ" (Migitri, FTM)। "पुरुषों को पसंद करने वाला पुरुष" होने की भावना को पुरुष पहचान का प्रमाण माना जाता है, न कि ऑटोएंड्रोफ़ीलिया।
• डिस्फ़ोरिया उत्तेजना नहीं है। कई ट्रांस पुरुष पुरुषों के साथ संबंधों में "वह महिला" होने से घृणा वर्णित करते हैं, और संक्रमण के बाद राहत: "मैंने पाया कि मैं वास्तव में पुरुषों के साथ होने के ख़िलाफ़ था क्योंकि मुझे उनकी 'प्रेमिका' बनना बर्दाश्त नहीं था" (IUsedAFarcaster, FTM)। इसे सामाजिक डिस्फ़ोरिया के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, न कि यौन पराफ़ीलिया के रूप में।
• यौन भावनाएँ पहचान को अमान्य नहीं करतीं। यह तर्क कि पुरुष के रूप में स्वयं को आकर्षक पाना "जेंडर यूफ़ोरिया" या केवल आत्मविश्वास है, फ़ेटिश नहीं: "एक ट्रांस पुरुष के रूप में, मैंने स्वयं को सेक्सी और आकर्षक पाया... मैंने बस स्वयं को एक पुरुष के रूप में आकर्षक पाया" (एक डीट्रांज़िशनर का वृत्तांत, Chelstrawberrymuffin, डीट्रांस महिला — ध्यान दें कि यह एक डीट्रांज़िशनर है जो इस पैटर्न का पूर्वव्यापी रूप से वर्णन कर रहा है)।
• यह अवधारणा एक गाली है। कुछ ट्रांस समुदाय AAP को ट्रांस पुरुषों को अवैध ठहराने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले हथियार के रूप में देखते हैं, जैसे AGP का इस्तेमाल ट्रांस महिलाओं के ख़िलाफ़ किया जाता है। LGBTQIA+ विकी इसे "छद्म विज्ञान... आधुनिक ट्रांसफ़ोबिक तर्कों में इस्तेमाल" के रूप में वर्णित करती है।

यह ध्यातव्य है कि ट्रांस पुरुषों के वर्णन — "मुझे लगता था कि मैं एक पुरुष के दृष्टिकोण से पुरुषों की ओर आकर्षित हूँ" — जो AAP वर्णित करता है उससे स्पष्ट रूप से अलग नहीं हैं। अंतर व्याख्या में है: एक इसे पहचान कहता है, दूसरा इसे पराफ़ीलिया कहता है। वही व्यक्तिपरक अनुभव किसी भी तरह प्रस्तुत किया जा सकता है।

डीट्रांस दृष्टिकोण

डीट्रांस महिलाएँ वह समूह हैं जो सबसे अधिक संभावना से AAP को जिए हुए अनुभव से वर्णित करती हैं। एक आवर्ती विषय है संक्रमण छोड़ने के बाद की पहचान:

• यौन प्रेरणा को स्वीकार करना। "मैं पूरी तरह स्वीकार करती हूँ कि मैं ऑटोएंड्रोफ़ीलिक हूँ और 13 साल की उम्र से हूँ... संक्रमण ने मुझे इसके साथ अधिक सहज महसूस करने में मदद नहीं की, इसने मुझे और बुरा महसूस कराया क्योंकि मैं अपने शरीर से पूरी तरह अलग हो गई। मुझे बहुत शर्म महसूस हुई और मुझे लगता है कि मैंने आंशिक रूप से संक्रमण को स्वयं को 'ठीक' करने के तरीके के रूप में सोचा। इससे मदद नहीं मिली। अंततः जिस चीज़ ने मुझे शर्म से उबरने में मदद की, वह बस यह स्वीकार करना था कि मेरा लिंग स्त्री है, और मुझे AAP है, और यह वास्तव में कोई बुरी बात नहीं है" (wetfart41968, अपने ही जेंडर संक्रमण पर सवाल उठाते हुए)।
• AAP एक सामना-तंत्र के रूप में, केवल यौन इच्छा नहीं। "फ़ेटिश लगभग हमेशा किसी गहरी और गैर-यौन चीज़ के बारे में होता है। यह विकृति नहीं है, बल्कि एक असामान्य तरीका है उस मूल आवश्यकता को पूरा करने का जो सबके पास होती है... एक बहुत ढीला उपमान यह हो सकता है कि जैसे आपको कभी सिखाया ही न गया हो कि किराने की दुकान पर खरीदारी कैसे करते हैं और आप इसके बजाय अपना सारा खाना चुराने लगे" (cranberry_snacks, संक्रमण से विरत)।
• याओई की राह। जैसा ऊपर वर्णित है, कई डीट्रांस महिलाएँ अपने AAP का स्रोत याओई/BL के सेवन को मानती हैं और इसे एक ऐसी फ़ैंटेसी बताती हैं जिसे पहचान समझ लिया गया: "मैं गलत शरीर में जन्मा पुरुष नहीं हूँ। मैं एक महिला हूँ जिसे यौन रूप से स्वयं को पुरुष के रूप में कल्पना करना पसंद है। यह ठीक है" (wetfart41968, अपने ही जेंडर संक्रमण पर सवाल उठाते हुए)।
• AAP पर AGP की तुलना में बहुत कम चर्चा होती है। "मुझे बुरा लगता है कि सबको AGP पर बोलना पसंद है लेकिन AAP पर कभी नहीं। यह चीज़ दोनों लिंगों को प्रभावित करती है और मैं चाहूँगी कि इस पर और बात की जाए" (drink-fast, डीट्रांस महिला)। यह मौन आंशिक रूप से इसलिए है कि स्त्री कामुकता इसे कम क्रूर ढंग से व्यक्त करती है, और आंशिक रूप से इसलिए कि इस अवधारणा को अध्ययन से पहले ही अस्वीकार कर दिया गया था।
• सभी यह नहीं मानते कि AAP पूरी कहानी है। कुछ डीट्रांस महिलाएँ AAP को आघात, आंतरिक स्त्री-द्वेष, ऑटिज़्म और सामाजिक संक्रमण के बीच एक कारक के रूप में देखती हैं। "मुझे लगता है कि AGP/AAP तब होता है जब हम स्वयं को अपने [जन्म लिंग] के रूप में आकर्षक/योग्य नहीं पा सकते। आमतौर पर आघात या अवास्तविक/अप्राप्य शारीरिक लक्ष्यों से उपजी आत्म-घृणा के कारण" (Luck_Unlucky2, संक्रमण से विरत महिला)।
• संक्रमण इसे हल नहीं करता। "अगर आप संक्रमण करते हैं, तो आपको वैसा शरीर नहीं मिलेगा जिसकी आप फ़ैंटेसी कर रहे हैं, और न ही आप वैसा सेक्स कर पाएँगे जिसकी आप फ़ैंटेसी कर रहे हैं... हालाँकि, आपको स्वास्थ्य समस्याओं, दवा उद्योग पर निर्भरता, बांझपन और भेदभाव का सामना करना पड़ेगा" (DetransLaura, डीट्रांस महिला)।

विश्लेषण: तार्किक रूप से क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है

1. यह परिघटना मौजूद है। जो महिलाएँ स्वयं को पुरुष के रूप में कल्पना करके यौन रूप से उत्तेजित होती हैं, वे स्वयं का वर्णन स्पष्ट और सुसंगत ढंग से करती हैं। इससे इनकार करने के लिए अनौपचारिक सर्वेक्षण के आँकड़ों और लिंग-परिवर्तन से लौट चुके लोगों की गवाही, दोनों को ख़ारिज करना पड़ेगा। ब्लैंचर्ड का यह दावा कि AAP "मौजूद नहीं है", प्रमाणों से समर्थित नहीं है — यह उस शोध की अनुपस्थिति से समर्थित है जिसे उन्होंने न करने का चुनाव किया।

2. वैज्ञानिक प्रमाण लगभग शून्य हैं। AGP के विपरीत, जिसके पास ब्लैंचर्ड के क्लिनिकल आँकड़े हैं (चाहे वे कितने ही विवादित हों), AAP के पास कोई बड़े पैमाने का क्लिनिकल अध्ययन नहीं है। यह साहित्य में एक अंतराल है, कोई निष्कर्ष नहीं। इस अवधारणा को प्रस्तावित किया गया, ख़ारिज किया गया, और DSM से हटा दिया गया — इससे पहले कि कोई इसे ठीक से अध्ययन करता।

3. संभव है कि AAP, AGP के साथ सममित न हो। संबंध के पैटर्न भिन्न हैं — महिलाओं में AAP पुरुषों के प्रति आकर्षण का उस तरह स्पष्ट रूप से अनुसरण नहीं करती जैसे AGP महिलाओं के प्रति आकर्षण का करती है। इसका अर्थ यह हो सकता है कि AAP एक भिन्न परिघटना है, या यह कि स्त्री-कामुकता को पुरुषों द्वारा बनाए गए उपकरणों से ख़राब ढंग से मापा जाता है। अधिक शोध की आवश्यकता है।

4. yaoi/BL से जुड़ाव वास्तविक है, पर पूरी कहानी नहीं। लिंग-परिवर्तन से लौट चुकी महिलाओं का एक बड़ा अनुपात yaoi को AAP-प्रकार की कल्पनाओं का द्वार बताता है। पर कुछ महिलाएँ बिना किसी yaoi-संपर्क के AAP का वर्णन करती हैं, और बहुत-से yaoi प्रशंसक कभी AAP विकसित नहीं करते। यह काल्पनिक साहित्य एक उत्प्रेरक है, कारण नहीं।

5. परिवर्तन-समर्थक और परिवर्तन-वापसी की व्याख्याएँ आसानी से अलग नहीं की जा सकतीं। वही आत्मपरक अनुभव — "मुझे लगता है कि मैं एक पुरुष हूँ जो पुरुषों की ओर आकर्षित है" — एक समूह इसे पहचान कहता है और दूसरा इसे पराफ़ीलिया। इनमें से कोई भी व्याख्या भीतर से सिद्ध नहीं की जा सकती। क्लिनिकल दृष्टि से महत्वपूर्ण यह है कि व्यक्ति क्या ऐसी कल्पना के आधार पर अपरिवर्तनीय निर्णय ले रहा है जिसे लिंग-परिवर्तन पूरा नहीं कर सकता।

6. AAP ईमानदार अध्ययन की हक़दार है, ख़ारिज किए जाने की नहीं। यह विषय राजनीतिक रूप से विषाक्त है: ट्रांस स्थान इसे अपमानजनक शब्द कहकर ख़ारिज करते हैं, और कुछ जेंडर-आलोचक स्थान इसे हथियार की तरह इस्तेमाल करते हैं। इनमें से कोई भी इसके साथ जी रही महिलाओं की मदद नहीं करता। आवश्यकता ऐसे शोध की है जो महिलाओं से विपरीत-लिंग संबंधी यौन कल्पनाओं के बारे में बिना उन्हें शर्मिंदा किए पूछे, उनका दीर्घकालिक अनुसरण करे, और AAP को आघात, ऑटिज़्म तथा सामाजिक संक्रमण से अलग करे।

संदर्भ

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• ब्लैंचर्ड, आर. (2018)। ऑटोहोमोएरोटिसिज़्म पर ट्वीट। स्रोत।
• लॉरेंस, ए. ए. (2009)। ऑटोगाइनेफ़ीलिया के स्त्री-समकक्ष के रूप में "ऑटोएंड्रोफ़ीलिया" शब्द गढ़ा। उद्धृत transgendermap.com में।
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