ट्रांज़िशन डीट्रांजिशन। एक ऐसी पोशाक पहने हुए जिसे मैं उतार नहीं सकती
मैंने हमेशा एक वेशभूषा पहनी है। संक्रमण ने एक ऐसी वेशभूषा बना दी जिसे मैं हटा नहीं सकता। मैंने उन चीजों को महसूस न करके इसे काम करने दिया जो उस सच्चाई को परेशान करती।
अवलोकन
सैम, जिन्हें पहले माया के नाम से जाना जाता था, एक पुरुष शरीर से दशकों के अलगाव के बाद अपने क्रमिक भावनात्मक और आध्यात्मिक उदय का वर्णन करते हैं, जिससे उन्हें नफरत थी और जिसे उन्होंने बदल दिया। वह बताते हैं कि स्त्रीयोचित कपड़ों में एक सामाजिक कार्यक्रम में भाग लेने ने इस अहसास को उकसाया कि संक्रमण ने एक ऐसी वेशभूषा बना दी थी जिसे वह हटा नहीं सकते, जिसने उन्हें यह स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया कि पछतावा न होने के उनके earlier दावे आंशिक रूप से आत्म-सुरक्षात्मक थे। अब वह "सथनेस" या सत्य में जीने की कोशिश कर रहे हैं, यह स्वीकार करते हुए कि विसंक्रमण का कोई खाका नहीं है और वह संभवतः बाहरी रूप से वैसे ही रहेंगे, जबकि ईश्वर के उपहार को बदलने के लिए क्षमा मांगेंगे, उसका अपमान करने के बजाय अपने शरीर की देखभाल करेंगे।
पूर्ण वीडियो सारांश
सैम बताते हैं कि उनके वीडियो दशकों तक आघात से छिपने के बाद वास्तविकता में उभरने की एक चल रही यात्रा को दस्तावेज़ करते हैं। वह बताते हैं कि प्रत्येक वीडियो स्वतःस्फूर्त और भाव-विभोर करने वाला है, जो उन्हें बोलते समय ही बदल देता है, यही कारण है कि इस प्रक्रिया में समय और कई प्रयास लगते हैं। वह कहते हैं कि वह 2020 के अंत से रिकॉर्डिंग कर रहे हैं और एक गहन परिवर्तन और स्थिरता के बिंदु पर पहुँच रहे हैं। वह साझा करते हैं कि वह जूलियन ऑफ नॉर्विच और अन्य ईसाई रहस्यवादी लेखन पढ़ रहे हैं, जिसमें मध्य अंग्रेजी शब्द "सथनेस" पर ध्यान केंद्रित है, जिसका अर्थ है सत्य, न्याय, वास्तविकता और अनुरूपता। वह दर्द से बचने की एक जीवन भर की आदत के बाद सच्चाई से जीने के लिए आकर्षित महसूस करते हैं। वह समझाते हैं कि चिकित्सा के लिए धीरे-धीरे उन सभी चीजों से गुजरना आवश्यक है जिन्हें कोई महसूस नहीं करना चाहता था, और यह तबाही से बचने के लिए धीरे-धीरे होना चाहिए। वह अपनी वेशभूषा और व्यक्तित्व की आवश्यकता को बचपन के घावों से जोड़ते हैं, यह कहते हुए कि उन्हें नजरअंदाज किए जाने से वह महत्वहीन महसूस करते थे, और संक्रमण के बाद माया के रूप में देखे जाने को वह अपने अस्तित्व का प्रमाण मानते थे। वह वर्षों के अलगाव के बाद एक सामाजिक समारोह में भाग लेने का वर्णन करते हैं, जहाँ उन्होंने एक स्त्रीयोचित टॉप और जींस पहनी थी। चूंकि क्षतिग्रस्त स्वर तंत्र के कारण उनकी आवाज़ धीमी है, वह भाग नहीं ले सके और बैठकर देखते रहे। उन्हें acutely एहसास हुआ कि वह एक वेशभूषा पहने हुए हैं, जिसने कच्चे भाव, गहरी क्षति और खालीपन को उजागर किया। वह चले गए और घर जाते हुए सिसकियाँ लेकर रोए। अगली सुबह उन्हें एहसास हुआ कि उन्होंने हमेशा वेशभूषा पहनी और पहचानों का प्रदर्शन किया क्योंकि वह महसूस करते थे कि उनका असली स्वयं अयोग्य है। वह संक्रमण को एक ऐसी वेशभूषा बनाने के रूप में पहचानते हैं जिसे वह हटा नहीं सकते, हालांकि उन्होंने पहले कहा था कि उन्हें इस पर पछतावा नहीं है। अब वह सवाल करते हैं कि क्या यह दावा करना कि यह काम कर गया, सच्चाई को महसूस करने से बचने के लिए आत्म-सुरक्षा थी। वह शुरुआती आघात के कारण अपने शरीर से अलग होने पर विचार करते हैं, इसे एक दर्दनाक स्थान के रूप में नफरत करते हैं, और टैटू और संक्रमण के माध्यम से इसे संशोधित करते हैं। वह इसे ईश्वर की दी हुई भेंट का अपमान देखते हैं। वह जोर देकर कहते हैं कि अतीत के बदमाशों की आवाज़ को आंतरिक रूप देना बंद करने के लिए क्षमा महत्वपूर्ण है। वह अपने शरीर को संजोने के लिए एक उपहार के रूप में देखते हुए, देखभालपूर्ण वैराग्य की ओर एक बदलाव का वर्णन करते हैं। वह अपने गाँव के लोगों को उन्हें सैम कहने के लिए कहने की बात बताते हैं, इसे विघटनकारी पाते हैं क्योंकि वह अभी भी एक महिला की तरह दिखते हैं। वह कहते हैं कि वह नहीं चाहते कि दूसरे भ्रम में सहभागी बनें। वह स्वीकार करते हैं कि विसंक्रमण के लिए कोई खाका नहीं है और उन्हें अपने चुनावों के साथ ईमानदारी से जीना होगा, जो उन्होंने किया है उसकी अवास्तविकता का प्रबंधन करते हुए वास्तविकता को स्वीकार करना। उनकी योजना अपने स्तर प्रत्यारोपण हटवाने की है लेकिन संभवतः वैसे ही रहेंगे, यह स्वीकार करते हुए कि यह असंगति जटिल है। वह अंत में जूलियन ऑफ नॉर्विच को उद्धृत करते हुए कहते हैं कि आत्मा ईश्वर में बनाई गई है, और कहते हैं कि उन्हें लगता है कि उन्हें अपने अस्तित्व के उपहार को विकृत करने के लिए ईश्वर से क्षमा मांगनी चाहिए।