Corinna Cohn: la terra di nessuno post-trans
A 19 anni mi promisero un «normale corpo femminile». Dopo 30 anni di estrogeni e una vaginoplastica sono un maschio femminilizzato medicalmente, senza piacere sessuale, con dolore quotidiano e dipendenza ormonale a vita. Non si può davvero cambiare sesso, e non si può annullare.
Panoramica
Corinna Cohn, 47 anni, racconta 30 anni di estrogeni e una vaginoplastica a 19, e vive ora in quella che chiama una «terra di nessuno post-trans»: un maschio femminilizzato medicalmente che affronta dipendenza ormonale a vita, perdita del piacere sessuale, dolore quotidiano da dilatazione e cambiamenti corporei irreversibili. Rifiuta l’etichetta di «detransitioner» come fuorviante, chiede standard rigorosi di consenso informato e avverte che il rimpianto è reale e irreversibile.
Riassunto Completo del Video
Corinna Cohn, co-conduttore del podcast “heterodorks” e autore dell'articolo di opinione del 2022 sul Washington Post “What I wish I'd known when I was 19 and had sex-reassignment surgery,” dice alla conduttrice Stephanie Winn che, dopo quasi tre decenni di estrogeni e dopo essersi sottoposto a una vaginoplastica a 19 anni, ora vive in quella che chiama una “terra di nessuno post-trans.” Oggi 47enne, Cohn si descrive come “un maschio che è stato femminilizzato medicalmente,” sottolineando che “non si può davvero cambiare sesso.” Spiega che 30 anni di estrogeni esogeni hanno alterato in modo permanente il suo corpo; passare al testosterone aggiungerebbe solo la crescita dei peli di tipo maschile senza invertire lo sviluppo del seno o altri tratti femminilizzati, lasciandolo fisicamente “una persona diversa dalla maggior parte degli uomini.” Poiché i testicoli gli sono stati rimossi, deve restare per tutta la vita in una qualche forma di terapia ormonale sostitutiva, quindi l'ingiunzione popolare di “fare semplicemente la detransizione” è, a suo dire, “esasperante” e biologicamente ingenua. Cohn è franco sui costi fisici e sessuali: il sesso di coppia non è più piacevole, la masturbazione dà solo “un soffio di uno starnuto di una sensazione” e convive con complicazioni mediche continue a cui “non avrebbe mai acconsentito.” Contesta la narrazione secondo cui le neovagine sono funzionalmente equivalenti, osservando la necessità di una dilatazione quotidiana dolorosa e una elasticità molto inferiore rispetto al tessuto vaginale naturale, e liquida come “un mucchio di stronzate” l'affermazione che i ginecologi non riescano a distinguere la differenza. Passando in rassegna il linguaggio usato per persone come lui, trova “detransizionista” utile come scorciatoia ma fuorviante perché così tanto è irreversibile; preferisce “sopravvissuto alla medicina di genere,” sottolineando che alcuni non sopravvivono—citando tassi di suicidio elevati e complicazioni chirurgiche letali. A chi gli chiede come l'industria dell'affermazione di genere sia diventata una “macchina da miliardi di dollari,” Cohn risponde che le persone trans stesse ne sono i più efficaci promotori: “Ci vantiamo delle procedure… e ci spingiamo a vicenda a fare altri interventi,” mentre qualsiasi espressione di rimpianto viene presentata come una minaccia all'accesso alle cure da parte della comunità. Ricorda la propria convinzione adolescenziale che la chirurgia gli avrebbe dato un “corpo normale” e un'integrazione sociale fluida come donna, un'aspettativa che ora definisce “del tutto inesatta.” Anche se gli estranei erano spesso convinti, lui non convinse mai sé stesso: “C'è molta nostalgia e molto dolore dentro anche le persone che dicono di essere più felici di aver fatto la transizione.” Rifiuta quindi l'idea di “vera persona trans,” attribuendo il disagio di genere più all'intolleranza culturale verso comportamenti atipici per il sesso che a un destino intrauterino. Nonostante la disillusione, Cohn dice di aver trovato significato in piccoli piaceri corporei—il caffè del mattino, la luce d'autunno, la semplice capacità di correre su un campo da tennis—ed esorta gli altri a “godere delle meraviglie dell'universo” senza legare l'identità alle etichette di genere. Sostiene l'accesso degli adulti alle procedure legate alla transizione solo secondo rigorosi standard di consenso informato, con piena comunicazione dei rischi (medici e sociali) e la fine dei finanziamenti con denaro dei contribuenti in assenza di solide prove a lungo termine. Finché tali garanzie non esisteranno, considera il sistema attuale come un fallimento verso bambini e adulti, che lascia persone come lui a gestire conseguenze permanenti che nessun ulteriore intervento può annullare.