Overgangen lovet et nytt liv: Hvorfor jeg angrer på det

Full videooppsummering

Katie Coblentz, som vokste opp i en katolsk familie i Massachusetts, sporer sin detransisjonsreise tilbake til tidlig barndom da hun ble tiltrukket av «gutterelaterte leker», sport og Spider-Man, mens hun avviste kjoler og kunst- og håndverk. Puberteten forsterket hennes ubehag, men i stedet for å tolke det som normal ungdommelig forlegenhet, begynte Katie å «gå ned i LGBT-kaninhullet», først identifiserte hun seg som aseksuell, deretter som lesbisk, og til slutt som en transmann etter å ha sett en rekke YouTube-overgangsvlogger som lovet at testosteron og toppkirurgi ville kurere depresjon og dysfori. Som attenåring gikk hun inn på en kjønsklinikk i Boston uten terapeut, fikk en samme-dags diagnose på kjønnsdysfori etter en 45-minutters samtale som henviste til hennes barndomskjærlighet til astronomi og Spider-Man som bevis, og forlot klinikken med en testosteronresept. Et år senere gjennomgikk hun en dobbel mastektomi; fire år etter det, som 24-åring, hadde hun en hysterektomi som endte med nødoperasjon og tre blodoverføringer fordi en skåret arterie forårsaket massiv indre blødning. Gjennom syv år på testosteron levde Katie som «Caden», og passerte så overbevisende at venner trodde at hennes avsløring om å være biologisk kvinne var en spøk. Hun følte en innledende steroide-rus – dypere stemme, større muskler, grenseløs energi – men utviklet etter hvert alvorlige magesmerter fra en testosteron-krympet livmor, noe som førte til hysterektomien. Til tross for utadgående «suksess», brukte hun aldri herretoaletter, og planla hele dager rundt enkelttoaletter for å unngå den dissonansen hun følte innvendig. Etter hysterektomien, mens hun fortsatt var i bedring, kikket hun i et speil etter en ny herrefrisyre, så bare en lemlestet kvinne, og brast i gråt. Mens hun lyttet til Bibelen-i-ett-år-podcasten og konservative kommentator Matt Walsh, begynte hun å stille spørsmål ved ideologien hun hadde bygget livet sitt på. En nær venn spurte: «Hvis du måtte velge for alltid – Katie eller Caden?» og hun svarte umiddelbart «Katie», noe som fikk henne til å slutte med testosteron på stedet, bekjenne for en luthersk prest, og begynne den krevende prosessen med detransisjon. Detransisjon viste seg å være langt vanskeligere enn overgangen: ingen klinisk veiledning eksisterte, brystene hennes ville aldri vokse tilbake, og hun gjennomstod seks måneder uten hormoner før hun fant en kvinnehelseleverandør som var villig til å skrive ut østrogen. Juridisk tilbakeføring av navn og dokumenter tok år, komplisert av byråkratisk motstand som ikke hadde eksistert da hun ble «Caden». Hun sørger over tapet av fruktbarhet, manglende mulighet til å amme, og vedvarende ansiktshår og stemmeskade, men regner seg selv som velsignet for å ha overlevd både medisinsk feilbehandling og åndelig fortvilelse. Katie snakker nå til prester og foreldre, og oppfordrer dem til å forankre problemer hos unge i sannhet og dåpsidentitet, å stille utforskende spørsmål om hva en «fullført overgang» egentlig innebærer, og å holde dører åpne uten å bekrefte falskheter. Hun krediterer bønn – spesielt forbønnen fra en anonym bønegruppe som bestemoren hennes mobiliserte – og Skriften for «speiløyeblikket» som gjenopprettet henne til seg selv. I dag, som komfortabelt bruker kjoler og gift med en luthersk seminarist hun møtte mens hun delte sitt vitnesbyrd, bruker Katie historien sin til å advare mot den sømløse overgangen fra tomboy-urolighet til irreversible operasjoner, og til å tilby håp om at selv etter dypt tap, er helbredelse og helhet mulig.