Była osoba trans błaga rząd, by nie zakazywał terapii, która „uratowała” go przed samobójstwem (Robert J. Wenman)
Po operacji korekty płci myślałem o samobójstwie, a uzdrowienie znalazłem w opiece duszpasterskiej. Projekt ustawy S-202 wsadziłby do więzienia ludzi, którzy mnie uratowali. Pozwólcie Kanadyjczykom wybierać pomoc, nie milczenie.
Przegląd
Robert J. Wenman, który przez 18 lat żył jako kobieta, powiedział kanadyjskim senatorom, że operacja korekty płci pogłębiła jego depresję i niemal doprowadziła go do samobójstwa. Zawdzięcza uzdrowienie rozmowom duszpasterskim opartym na wierze — zagrożonym teraz przez projekt ustawy S-202 — które pomogły mu w detransycji i odzyskaniu męskiej tożsamości, i ostrzega, że ustawa uczyniłaby przestępstwem wsparcie, które uratowało mu życie.
Pełne podsumowanie wideo
Robert J. Wenman, mężczyzna po detransycji z południowo-zachodniego Ontario, zwrócił się do kanadyjskich ustawodawców, wzywając ich do odrzucenia ustawy S-202, która kryminalizowałaby tak zwaną „terapię konwersyjną”. Mówiąc z perspektywy 18 lat życia jako kobieta (1994-2012), Wenman utrzymuje, że ustawa, jeśli zostanie uchwalona, zablokuje właśnie ten rodzaj pomocy opartej na wierze, której przypisuje uratowanie przed samobójstwem. Podkreśla, że jego droga nie była wymuszona przez nietolerancyjne społeczeństwo; raczej dobrowolnie poszukał „fundamentalnego kościoła wierzącego w Biblię” po tym, jak interwencje medyczne i psychologiczne nie złagodziły jego pogłębiającej się depresji. Wenman opowiada, że w 1997 roku poddał się operacji korekty płci, wierząc, że rozwiąże ona jego wieloletni ból emocjonalny i poczucie niższości. Początkowa euforia szybko wyparowała, zastąpiona „nieuniknionymi ciężarami emocjonalnymi”, które stawały się coraz intensywniejsze. Leki przeciwdepresyjne i świeckie poradnictwo okazały się bezużyteczne – mówi, że w końcu sam edukował terapeutów – i doszedł do punktu, w którym rozważał śmierć, by uciec od agonii. Dopiero gdy zaczął interpretować swoje cierpienie jako „walkę duchową”, doświadczył tego, co opisuje jako boskie przebudzenie: uświadomienia sobie, że życie jako kobieta było „faktycznie nieprawdziwe”, a jego płeć męska od urodzenia była „błogosławieństwem, a nie pomyłką”. Odrzucając ideę „cudownego leku”, Wenman utrzymuje jednak, że wsparcie duszpasterskie i pełna modlitwy refleksja nad sobą pozwoliły mu odzyskać męskie imię i tożsamość. Obecnie postrzega swoje zagubienie w kwestii płci jako zakorzenione w niezdiagnozowanym zespole Aspergera i dziecięcej niezręczności społecznej, a nie we wrodzonej tożsamości transpłciowej. Wenman przedstawia więc ustawę S-202 jako polityczne poprawną miarę, która skryminalizowałaby rozmowy duszpasterskie i terapeutyczne, które on i „wielu innych” uznało za ratujące życie. Kończy, apelując do senatorów, by „mówili prawdę z miłością i współczuciem”, argumentując, że bezbronni Kanadyjczycy zmagający się z niechcianą dysforią płciową zasługują na tę samą możliwość zgłębiania perspektyw opartych na wierze, która, jak mówi, oszczędziła jego życie.