Os médicos me pressionaram a fazer uma cirurgia

Acordei da vaginoplastia e soube que foi catastrófico. Os médicos chamaram meu arrependimento de TOC. Agora falo para que outros saibam: você não é ruim se se arrepender, e não está sozinho.

Visão Geral

Ritchie Herron, um homem gay com TOC grave não tratado, relata como profissionais médicos o pressionaram a fazer uma vaginoplastia aos 31 anos, deixando-o com dor crônica e sem sensação sexual. Após se arrepender instantaneamente da cirurgia, sofreu gaslighting pela clínica de gênero—seu arrependimento foi descartado como doença mental—e foi liberado. Agora destransicionado, ele fala publicamente para alertar outros e oferecer apoio àqueles que se sentem presos pelo arrependimento.

Resumo Completo do Vídeo

Ritchie Herron começa relatando o momento em que acordou da vaginoplastia e soube instantaneamente que “isso deu catastróficamente errado”. Ele descreve a visão pós-operatória como parecendo “como se um animal tivesse mordido a área”, a carne machucada e inchada aberta de tal forma que “parecia que eu tinha três vaginas em um ponto”. A única sensação que ele tem agora é “dor profunda”, e ele perdeu toda a capacidade de ter orgasmo. Ele diz que repetidamente disse à clínica de gênero “eu me arrependo disso, eu não deveria ter feito isso”, apenas para ouvir “não, você não se arrepende”, e ter seu arrependimento reformulado como um sintoma de TOC pré-existente e um recém-diagnosticado “transtorno de personalidade instável”. Depois de um ano de ser “gaslighted”, ele foi liberado assim que o lockdown começou, deixando-o se sentindo “chutado para o meio-fio”. Olhando para trás, Richie diz que nunca realmente se sentiu “como uma mulher por dentro”. Em vez disso, ele era um homem gay de 27 anos com transtorno obsessivo-compulsivo grave e não tratado, uma atração pelo mesmo sexo avassaladora que ele tentou “rezar para desaparecer” com pornografia, e um histórico de vida caótico que incluía divórcio dos pais e isolamento social. Ele caracteriza os cinco anos de “terapia de gênero” que recebeu como um treinamento ideológico—“treinamento” em teoria queer que reformulava cada desconforto como “cis-sexismo” ou “transfobia internalizada”. Quando ele expressou relutância sobre a cirurgia, foi avisado de que se não a quisesse seria expulso da clínica, uma ameaça feita em um momento em que ele também estava usando substâncias de forma indevida e era extremamente vulnerável. A frase “você é um candidato ideal para a cirurgia de redesignação de gênero” foi repetida tantas vezes, ele diz, que começou a parecer que ele estava ganhando uma competição. Richie acredita que o caminho médico foi apresentado com quase nenhuma discussão realista de risco. Ele lista complicações sobre as quais nunca foi avisado—estenuretra que torna a micção agonizante, necrose, perda permanente de sensação erótica—e observa que a folha de consentimento “não entra em detalhes suficientes”. Ele também descreve a consulta pré-operatória surreal: o cirurgião mal falou com ele, a enfermeira-chefe verificou apenas que ele havia concluído a depilação, e a última vez que ele viu sua anatomia masculina intacta foi na noite anterior à cirurgia, quando se perguntou: “que porra eu estou fazendo?”. Ele agora considera todo o processo uma forma de “logro” que explora pessoas que, como ele, estão desesperadas por uma escape de doença mental e isolamento. Desde que tornou público há dois anos e meio, Richie foi atacado como “vigarista”, “fascista” e “TERF”, e diz que os destransicionadores são mantidos em padrões impossíveis enquanto os transitionadores não são obrigados a reconhecer arrependimento algum. Ele enfatiza que falar publicamente salvou sua vida e lhe dá propósito: “Eu só quero que as pessoas saibam que se você se arrepende, você não é uma pessoa má”. Ele pede a qualquer um considerando a cirurgia que “faça um favor a si mesmo e não faça isso”, argumentando que as evidências estatísticas mostram que a suicidalidade pós-operatória aumenta em vez de diminuir. Hoje ele vive como um homem novamente, está em um relacionamento e encontra significado em oferecer aos outros a permissão para serem honestos sobre seu próprio arrependimento.