Ex-trans implora ao governo que não proíba a terapia que o “salvou” do suicídio (Robert J. Wenman)

Depois que a cirurgia de redesignação me deixou suicida, encontrei cura no cuidado pastoral. O Projeto de Lei S-202 prenderia justamente as pessoas que me salvaram. Deixem os canadenses escolherem ajuda, não o silêncio.

Visão Geral

Robert J. Wenman, que viveu como mulher por 18 anos, disse a senadores canadenses que a cirurgia de redesignação sexual aprofundou sua depressão e quase o levou ao suicídio. Ele atribui à conversa pastoral baseada na fé — agora ameaçada pelo Projeto de Lei S-202 — a ajuda para fazer a detransição e recuperar sua identidade masculina, e alerta que o projeto criminalizaria o apoio que salvou sua vida.

Resumo Completo do Vídeo

Robert J. Wenman, um homem destransicionado do sudoeste de Ontário, dirigiu-se a legisladores canadenses para instá-los a rejeitar o Projeto de Lei S-202, que criminalizaria a chamada “terapia de conversão”. Falando a partir de 18 anos vivendo como mulher (1994-2012), Wenman insiste que a legislação, se aprovada, bloquearia justamente o tipo de ajuda baseada na fé que, segundo ele, o salvou do suicídio. Ele ressalta que sua jornada não foi imposta por uma sociedade intolerante; ao contrário, procurou voluntariamente uma “igreja fundamental que crê na Bíblia” depois que intervenções médicas e psicológicas fracassaram em aliviar sua depressão cada vez mais profunda. Wenman relata que fez a cirurgia de redesignação sexual em 1997, acreditando que ela resolveria uma vida inteira de dor emocional e sentimentos de inferioridade. A euforia inicial logo se evaporou, substituída por “fardos emocionais inescapáveis” que se tornaram cada vez mais intensos. Antidepressivos e aconselhamento laico se mostraram inúteis — ele diz que acabou educando os terapeutas — e chegou ao ponto de contemplar a morte para escapar da agonia. Foi só quando passou a interpretar o seu sofrimento como “guerra espiritual” que viveu o que descreve como um despertar divinamente provocado: o reconhecimento de que viver como mulher era “factualmente falso” e de que seu sexo masculino de nascimento era “uma bênção, não um erro”. Rejeitando a ideia de uma “cura milagrosa”, Wenman sustenta, ainda assim, que o apoio pastoral e a autorreflexão em oração lhe permitiram recuperar seu nome e sua identidade masculinos. Ele agora considera que sua confusão de gênero tinha raízes em uma síndrome de Asperger não diagnosticada e em uma inabilidade social da infância, e não em uma identidade transgênero inata. Por isso, Wenman enquadra o Projeto de Lei S-202 como uma medida politicamente correta que criminalizaria as conversas pastorais e terapêuticas que ele e “muitos outros” consideraram salvadoras. Ele encerra apelando aos senadores para que “falem a verdade com amor e compaixão”, argumentando que canadenses vulneráveis que lutam contra uma disforia de gênero indesejada merecem a mesma oportunidade de explorar perspectivas baseadas na fé que, segundo ele, lhe poupou a vida.