Interviu cu un bărbat trans care a detranzitionat
Laura a crezut că a deveni bărbat îi va vindeca durerea. Acum, confruntându-se cu schimbări ireversibile, îi avertizează pe alții: tranziția medicală nu este leacul care se pretinde a fi.
Prezentare Generală
SoftWhiteUnderbelly o intervievează pe Laura, o femeie care s-a identificat și a trăit cândva ca bărbat trans și care acum își întrerupe tranziția. Neexistând nicio transcriere disponibilă, conținutul segmentului, dincolo de numele ei și statutul de persoană care își întrerupe tranziția, rămâne nedivulgat.
Rezumat Complet al Videoclipului
Laura, o femeie de 26 de ani din Milwaukee, Wisconsin, care a renunțat la tranziție, își descrie adolescența ca pe o cascadă de probleme de sănătate mintală netratate, pe care clinicienii le-au reinterpretat drept disforie de gen și le-au „rezolvat” cu testosteron și chirurgie. Încă de la începutul pubertății, avea un mănunchi de diagnostice — tulburare din spectrul autist, sindromul ovarelor polichistice, PTSD complex cauzat de abuz emoțional cronic acasă și depresie severă — însă niciun medic nu a încercat vreodată să trateze aceste condiții ca un întreg. În schimb, când a ajuns la 19 ani la o clinică pe bază de consimțământ informat spunând că se simte suicidară și că vrea să fie un bărbat gay, i s-a dat în aceeași zi un flacon de testosteron și i s-a spus să își injecteze 1 mL în fiecare săptămână. Fără terapie, fără „gatekeeping”, fără monitorizare. Hormonul i-a amplificat instabilitatea de dispoziție existentă: a devenit „furioasă, imprudentă, excitată”, încă suicidară, dar acum suficient de impulsivă încât să treacă la fapte. Un an mai târziu, un chirurg plastician i-a îndepărtat ambii sâni. Laura spune că cicatricile sunt „autovătămare pe care am plătit pe altcineva să o facă”, iar ea a rămas cu înălțimea de 1,57 m, fără penis, fără măr al lui Adam și fără să fie mai aproape de corpul masculin pe care îl fantazase. Ea urmărește rădăcinile dorinței de a scăpa de feminitate nu până la o identitate masculină înnăscută, ci până la sentimentul că „nu era loc pentru o femeie ciudată, autistă, hipersexuală, care se uită la pornografie, copil de teatru”. Îmbrăcămintea băiețoasă, problemele senzoriale din autism și libidoul alimentat de testosteron din SOP au făcut-o să se simtă „ca o fată ratată”. Trei îndrăgostiri consecutive, neîmpărtășite, pentru prieteni bărbați gay au convins-o că nu va fi iubită niciodată dacă nu devine unul dintre ei. Comunitățile online și consilierii școlari au întărit mesajul că tranziția salvează vieți, așa că a adoptat mai întâi eticheta „genderqueer”, apoi „bărbat trans”, interpretând fiecare simptom — alienare socială, disociere, ură față de corp, chiar și acneea chistică din SOP — ca dovadă că, în interior, era de fapt bărbat. După doi ani pe testosteron și o mastectomie dublă, fantezia s-a prăbușit. Întâlnirile au devenit imposibile — bărbații gay o respingeau pentru că nu avea penis, bărbații heterosexuali pentru că avea barbă și nu avea sâni — iar personalitatea „cu T mai mare” semăna cu o tulburare de dispoziție. La 22 de ani a oprit hormonii, și-a lăsat vocea să se stabilizeze unde era și a început munca lentă de acceptare radicală: terapie pentru traumă, DBT, exerciții de neutralitate în stil budist și artă. Acum își spune „Funk God”, o femeie heterosexuală excentrică care își dorește căsătorie și copii, și spune că cel mai greu doliu a fost să admită că nu își va putea recăpăta niciodată pieptul neatins pe care l-a distrus. PTSD-ul din criza de identitate medicală este, insistă ea, o rană separată, suprapusă peste abuzul din copilărie. Sfatul Laurei pentru adolescenții de azi este să trateze disforia de gen ca pe un simptom, nu ca pe un diagnostic: „Excludeți mai întâi orice altceva — autism, traumă, TOC, depresie, SOP, homosexualitate, chiar și jena normală a adolescenței — pentru că, odată ce amputezi, nu mai poți reatașa.” Ea îi îndeamnă pe terapeuți și pe părinți să ofere neutralitate, nu afirmare: „Ajutați-i să stea în zona gri, unde corpul nu e nici minunat, nici dezgustător; e suficient să existe.” Relația ei cu familia este cordială, dar subțire emoțional; încă evită să discute despre abuz sau mastectomie, așa că cea mai mare parte a reparării o face alături de alți detranzitionați și specialiști în traumă. Cel mai mare regret pe care îl poartă nu este operația în sine, ci „nihilismul” care a convins-o că nu merita nimic mai bun: „Am pierdut cinci ani de muzică, prietenii și lumină de soare pentru că am crezut minciuna că, dacă nu eram altcineva, ar fi trebuit să fiu moartă.”