Kaj pomeni socialna okužba

Socialna okužba je širjenje vedenja, čustev, prepričanj ali simptomov z osebe na osebo po družbenem omrežju. Ne deluje kot virus. Deluje prek posnemanja, pripadnosti, skupnih razlag in socialne nagrade, najmočnejša pa je tam, kjer so si ljudje blizu, negotovi vase in pri drugih iščejo namige. Mladostništvo je obdobje, v katerem je vse to na vrhuncu.

Raziskovalci uporabljajo več prekrivajočih se izrazov:

• Vedenjska okužba: vedenje ene osebe zniža prag, da isto storijo drugi (zehanje je najpreprostejši primer; kajenje, pitje in tveganje so resnejši).
• Vpliv vrstnikov: norme, odobravanje in neodobravanje skupine prijateljev oblikujejo, kaj člani počnejo in kako vidijo sebe.
• Socialno učenje: ljudje se z opazovanjem drugih naučijo, kaj neko občutje pomeni in kaj storiti glede njega.
• Združevanje v gruče (clustering): neko vedenje ali stanje se pojavlja v prijateljskih skupinah, šolah ali spletnih skupnostih v veliko večji meri kot v okoliški populaciji.

Združevanje v gruče samo po sebi ne dokazuje okužbe. Ljudje si izbirajo tudi prijatelje, ki so jim že podobni (homofilija), prijatelji pa si delijo isto okolje. Znana mrežna študija je nakazala, da se je debelost širila prek prijateljstev v 32 letih (Christakis & Fowler 2007), ekonomisti pa so nato pokazali, da je velik del tega vzorca mogoče pojasniti s skupnim okoljem in ne s širjenjem z osebe na osebo (Cohen-Cole & Fletcher 2008). Ta problem »selekcije proti vplivu« je v središču razprave o spolni identiteti in ga velja imeti v mislih skozi preostanek te strani.

Ta stran je stičišče razdelka socialna okužba in vpliv vrstnikov v wikiju. Štiri strani spodaj se poglobijo v posamezne dele vprašanja; ta stran predstavi pojem, dokaze na obeh straneh, predlagane mehanizme in to, kar opisujejo osebe, ki so detranzicionirale.

Dokumentirani primeri okužbe

Okužba ni obrobna zamisel, izmišljena za razpravo o spolu. Psihiatrija že dolgo priznava, da se nekatere oblike stiske širijo socialno, zlasti med najstnicami, in da obliko, ki jo stiska zavzame, oblikuje to, kar je v dani kulturi na voljo.

Motnje hranjenja

Kliničarji so opisali širjenje anoreksije v šolah, zdravstvenih oddelkih in spletnih skupnostih »pro-ana«, kjer omejevanje hrane postane tekmovalno in ga skupina krepi. Allison in sodelavci so trdili, da je treba anoreksijo deloma razumeti skozi optiko socialne okužbe, kar ima klinične posledice za to, kako se bolnike združuje in zdravi (Allison et al. 2014). Ključno je, da nihče ne obravnava stiske bolnika z anoreksijo kot lažne in je nihče ne zdravi tako, da mu pomaga postati še tanjši.

Samopoškodovanje

Pregled nesamomorilnega samopoškodovanja med mladostniki in mladimi odraslimi je ugotovil, da je socialna okužba premalo raziskan dejavnik tveganja, in priporočil psihoedukacijo v šolah, na fakultetah in v zdravstvenih programih za njeno zmanjšanje (Jarvi et al. 2013). Samopoškodovanje se pogosto pojavlja v gručah znotraj prijateljskih skupin in spletnih skupnosti, nekateri mladi pa se tega vedenja naučijo od vrstnikov, preden sploh izkusijo težnjo.

Množična psihogena bolezen in tiki s TikToka

Najjasnejša sodobna vzporednica je val nenadnega funkcionalnega tikov podobnega vedenja v letih 2020–21. Nevrologi v več državah so opazili porast najstnikov in mladih odraslih, mnogi med njimi dekleta, s kompleksnimi gibi in vokalizacijami, ki niso ustrezali Tourettovemu sindromu. Nemški raziskovalci so veliko primerov izsledili do enega samega kanala YouTube in izbruh opisali kot novo vrsto množične sociogene bolezni, ki se širi po družbenih medijih (Müller-Vahl et al. 2022). V spremljanju 32 bolnikov so imeli skoraj vsi druge psihiatrične simptome, približno polovica je bila izpostavljena ustrahovanju, avtorji pa so predhodne socialne težave, anksioznost, depresijo in obsesivno-kompulzivne simptome opredelili kot dejavnike nagnjenosti (Fremer et al. 2022).

Izbruh tikov je za to razpravo pomemben, ker prikazuje mehanizem v nespornem okviru: resnični, nehotni, mučni simptomi; začetek v mladostništvu; prevlada deklet; visoke stopnje predhodnih težav z duševnim zdravjem; in prenos prek spletnega videa in ne prek fizičnega stika.

Ena ženska po detranziciji, ki se je skoraj dve desetletji identificirala kot trans, je to povedala neposredno:

Spolna disforija je resnična in hkrati socialno nalezljiva. Zelo pomembno je poudariti, da socialno nalezljivo nikakor ne pomeni lažno! Ljudje s spolno disforijo resnično doživljajo izjemno trpljenje. Samomorilnost in anoreksija sta prav tako socialno nalezljivi, čeprav povsem resnični. —butterflyfault, ženska po detranziciji

Zakaj je izraz sporen

Uporaba „socialne okužbe" za spolno identiteto je ena najbolj vročih razprav na tem področju. Ugovori se delijo v tri skupine:

• Sama beseda. „Okužba" vzbuja bolezen. Kritiki to slišijo kot trditev, da so trans identitete okužba, ki jo je treba zajeziti, in se bojijo, da bo uporabljena za upravičevanje omejevanja informacij ali podpore.
• Alternativna razlaga. Mnogi trans komentatorji trdijo, da združevanje odraža varnost in priznanje: mladi, ki se že počutijo drugačne, najdejo drug drugega, in ko vidijo prijatelja, da se razkrije, to da besede občutkom, ki so jih že imeli. Po tem pogledu naraščajoče številke odražajo zmanjšano stigmatizacijo, ne novih primerov.
• Kakovost dokazov. Prvotna raziskava je temeljila na poročilih staršev, zbranih s spletnih mest, ki so skeptična do tranzicije mladih (glej spodaj).

Zagovorniki hipoteze odgovarjajo, da nobenega od teh ugovorov ne navajajo, ko se o okužbi razpravlja pri motnjah hranjenja ali tikih; da „zdaj je lažje se razkriti" ne pojasnjuje hitrosti porasta ali premika od majhnih dečkov k najstnicam; in da okvir, ki vnaprej izključuje družbeni vpliv, ne more ločiti mladega človeka s trajno disforijo od tistega, ki je prevzel razlago skupine za običajno najstniško stisko.

Nekateri detranzicioniranci menijo, da je priljubljena podoba „okužbe" preveč površna, ker nakazuje modo in ne kulturne razlage bolečine:

Ko ljudje govorijo o „socialni okužbi", si jo predstavljajo kot nekaj modernega, v kar se otroci spustijo, ker je kul. V resnici je trans ideologija postala tako vseprisotna v naši družbi, da je „Ti si trans" postalo zbirna diagnoza za vsakogar, ki ima stisko glede svojega spola iz katerega koli razloga. —butchpeace, ženska po detranziciji

Dokazi

Prijateljske skupine: Littman 2018

Izraz hitro nastopajoča spolna disforija (ROGD) izhaja iz ankete med 256 starši, ki so poročali, da je njihov najstnik ali mlad odrasel otrok nenadoma oznanil trans identiteto, brez znakov v otroštvu. Po navedbah staršev je 86,7 % mladih povečalo uporabo družbenih medijev, imelo prijatelje, ki so se v podobnem obdobju začeli identificirati kot trans, ali oboje, in v 36,8 % opisanih prijateljskih skupin se je večina članov začela identificirati kot trans (Littman 2018). Littman je opozoril, da je bilo to več desetkrat višje od takrat pričakovane stopnje v populaciji.

Po pregledu po objavi je PLOS ONE članek leta 2019 ponovno objavil s prepisanim okvirom, ki je poudaril, da gre za študijo starševskih opažanj, vendar s v bistvu nespremenjenimi rezultati. Bil je popravljen, ne umaknjen. Celotno zgodovino in metodološke kritike obravnava stran hitro nastopajoča spolna disforija.

Kaj poročajo ankete med osebami, ki so detranzicionirale

Dve poznejši anketi sta vprašali ljudi, ki so se prenehali identificirati kot trans. Med 100 osebami, ki so detranzicionirale, so udeleženci opisali vrstnike, družbene medije in spletne skupnosti kot povezane z njihovo disforijo in željo po tranziciji: videoposnetki na YouTubeu (48 %), blogi (46 %) in Tumblr (45 %) so bili najpogosteje navedeni spletni vplivi, 20 % pa je čutilo pritisk k tranziciji s strani prijateljev, partnerjev ali klinikov (Littman 2021).

Med 78 mladimi odraslimi, ki so se prenehali identificirati kot trans, jih je manj kot 17 % izpolnjevalo diagnostične kriterije za spolno disforijo v otroštvu, in 53 % jih je reklo, da opis ROGD velja zanje. Najpogostejši navedeni razlog za identifikacijo kot trans je bila zamenjava težav z duševnim zdravjem ali travmatskih reakcij s spolno disforijo. Omeniti velja, da so bili razlogi, ki so jih udeleženci navedli za detranzicijo, večinoma notranji, kot je sprememba lastnega razmišljanja, in ne zunanji pritisk (Littman et al. 2024). Oba vzorca sta bila zbrana po spletu, večinoma iz skupnosti oseb, ki so detranzicionirale, zato kažeta, da ta pot obstaja, ne kako pogosta je.

Študije, ki izpodbijajo hipotezo

Bauer et al. 2022. Z uporabo podatkov 173 mladostnikov iz kanadskih spolnih klinik raziskovalci niso našli povezave med "nedavnim poznavanjem spola" in težavami z duševnim zdravjem, pomanjkanjem starševske podpore ali drugimi dejavniki, ki jih napoveduje ROGD, in so sklenili, da njihovi podatki hipoteze ne podpirajo (Bauer et al. 2022). V objavljenem pismu je Littman odgovoril, da merilo študije (kdaj je mlada oseba spoznala, da je njen spol "drugačen") ni zajelo začetka pubertete, odločilne značilnosti ROGD; drugo pismo je opozorilo, da je le 24 udeležencev (14 %) spadalo v "nedavno" skupino (Sinai 2022).

Turban et al. 2022. Študija v Pediatrics Jacka Turbana in kolegov je uporabila ameriško raziskavo Youth Risk Behavior Survey iz 16 zveznih držav. Leta 2017 se je 2,4 % od 91.937 učencev identificiralo kot transspolno ali spolno raznoliko, z razmerjem moških in žensk 1,5:1; leta 2019 je to storilo 1,6 % od 105.437, z razmerjem 1,2:1. Avtorji so trdili, da ker rojene ženske niso bile številčnejše od rojenih moških, ideja, da so dekleta posebej dovzetna za socialno okužbo, ni podprta (Turban et al. 2022). Kritiki so opozorili, da so na vprašanje ankete o "spolu" nekateri učenci, ki se identificirajo kot trans, morda odgovorili s spolno identiteto, da so same številke študije kazale upadanje identifikacije in da klinični podatki v ZDA in drugod kažejo nasprotno razmerje med spoloma (Singal 2022).

Nobena od študij ni spremljala prijateljskih skupin skozi čas, zato nobena ne more neposredno potrditi ali izključiti vpliva vrstnikov. Pregled iz leta 2024 o hipotezi hitrega nastopa je sklenil, da so dokazi za ločen podtip ROGD še vedno skromni, obenem pa opozoril, da vpliv vrstnikov in družbenih medijev med mladostnicami, rojenimi ženskami, s psihiatričnimi težavami še vedno zasluži raziskave (Leonhardt et al. 2024).

Klinični in populacijski podatki

Ne glede na vzrok je sprememba v tem, kdo se obrne na storitve, dobro dokumentirana. V angleškem primarnem zdravstvu je zabeležena spolna disforija med mlajšimi od 18 let med letoma 2011 in 2021 narasla z 0,16 na 8,3 na 10.000, pri čemer je bil porast najizrazitejši pri rojenih ženskah po letu 2014. Več kot polovica (52,7 %) je imela zapise o tesnobi, depresiji ali samopoškodovanju (Jarvis et al. 2025). Stran demografski premik to obravnava podrobno. Pregled Cass ni našel enotne razlage za to rast. Sklenil je, da je hitrost spremembe težko pojasniti zgolj z večjo sprejetostjo, vpliv vrstnikov v mladostništvu je opisal kot zelo močan in med verjetne prispevajoče dejavnike uvrstil izpostavljenost spletu, družbene medije in dinamiko med vrstniki, pri čemer je priznal, da je »socialna okužba« med njimi najbolj sporna (Cass 2024).

Mehanizmi: kako bi vpliv lahko deloval

Če ima vpliv vrstnikov pri nekaterih mladih vlogo, je malo verjetno, da gre za eno samo stvar. Pripovedi ljudi, ki so prenehali s spremembo spola, in širša literatura o okužbi kažejo na več prekrivajočih se mehanizmov.

Pripadnost in skupina izobčencev

Za mladega človeka, ki se ne vklopi, lahko skupina prijateljev s trans identiteto ponudi takojšnje sprejetje, skupni jezik in jasno vlogo. V številnih pripovedih ljudi, ki so prenehali s spremembo spola, je bila skupina prva, identiteta pa je sledila. Neka ženska je opisala, kako so jo kot nerodno dekle sprejeli »izobčenci« in kako je čutila, da ne more biti heteroseksualno dekle, ki ga je pozneje prepoznala v sebi:

pritisk vrstnikov in družbenih mehurčkov, da ne smeš biti cishet. Seveda je lahko velik del lgbt sveta zelo sprejemajoč in odprt, a... lahko je tudi veliko obsojanja. Kot prednajstnica je bila večina mojih prijateljev gejev, če ne trans, in vsekakor sem čutila, da... veš, kot da »ne morem« biti heteroseksualno dekle —mountain-flowers, ženska, ki je prenehala s spremembo spola

Status, posebnost in odobravanje

V nekaterih skupinah razkritje prinese pohvalo, pozornost in moralni ugled. Biti imenovan pogumnim je močno za nekoga, ki se je počutil nevidnega. Več komentatorjev to primerja z drogo in opisuje, kako je odobravanje oteževalo korak nazaj:

Ker sem cis. Ne gej, brez AGP, želel sem se le vklopiti v svojo večinoma žensko skupino prijateljev, ko so vse v devetem razredu začele »prihajati iz omare«. Tista vrsta preplavljajoče podpore in ponosa, ki jo ponujajo, je kot droga za nekoga, ki se sicer socialno bori. —RowanFinley512, moški, ki je prenehal s spremembo spola

Identiteta kot razlaga za stisko

Trans identiteta lahko hkrati osmisli veliko različnih neprijetnosti: neujemanje z lastnim spolom, odpor do telesa, zavist do nasprotnega spola, privlačnost do istega spola, travmo. Zato se zamisel spola kot razlagalnega okvira ponavlja v zgodbah o prenehanju spremembe spola. Vrstnikom ni treba nikogar potiskati; dovolj je, da pokažejo eno samo razlago, ki se zdi, da ustreza vsemu.

To, da si trans, je mogoče uporabiti za razlago vrste stvari, kot so nezadovoljstvo s svojim telesom, neujemanje z lastnim spolom ali zavist do nasprotnega spola. Prav tako se lahko zdi novo in osvobajajoče, zlasti za mlade ali starejše odrasle, radikalno na novo izmisliti svojo osebnost in podobo. —Thin_Entertainment14, ženska, ki je prenehala s spremembo spola

Souruminacija in zbir simptomov

Souruminacija (co-rumination) je ponavljajoče se razpravljanje o težavah znotraj prijateljstva, vztrajanje pri negativnih občutkih. Povezana je s tesnimi prijateljstvi, pa tudi z depresijo in anksioznostjo, in dekleta to počnejo pogosteje kot fantje (Rose 2002). Ko se skupni pogovor o težavah v skupini osredotoči na disforijo, telesa in identiteto, se ti občutki lahko vadijo in krepijo. Psihiatri opisujejo kulturni zbir simptomov: nabor priznanih načinov izražanja stiske v določenem času. Tiki, motnje hranjenja in s spolom povezana stiska se lahko vsi črpajo iz njega.

Spletna potopljenost in kultura »jajca«

Na spletu skupino prijateljev nadomesti neskončen tok, forumi in strežniki Discord. Skupnosti, ki vsako spolno nekonformnost obravnavajo kot znak, da je nekdo »jajce« (trans oseba, ki tega še ne ve), ponujajo pripravljeno razlago za dvom; glej počitek jajca. Neka ženska je opisala, kako malo izpostavljenosti je zadostovalo:

Nekoč sem si ogledala en SAM VIDEO, trans časovnico, ki je trajala približno 3–5 minut, in to je bilo dovolj, da sem tedne dvomila, ali sem trans. Ta ideologija je kot droga za negotove najstnike, še posebej za dekleta, saj sem dekle in res lahko govorim le o dekletih, čeprav to zdaj zelo vidim tudi pri fantih. —Busy_Ice3392, dekle, ki se je odpovedalo prehodu

Krepitev z obeh strani

Odobravanje vrstnikov in nasprotovanje družine lahko potiskata v isto smer. Odpor staršev lahko povzroči, da se identiteta zdi kot zavzemanje za pristnost, medtem ko jo potrditev prijateljev nagrajuje. Pomembna je tudi starost: ženska, ki je počakala do sredine dvajsetih, je še vedno čutila ta vlek.

nasprotovanje staršev je povzročilo, da sem si še bolj želela tranzicije. Po drugi strani pa me je tudi potrjevanje vrstnikov spodbudilo, da sem si želela tranzicije bolj. … že pri tej starosti je bila pozitivna podkrepitev vrstnikov za nekoga z nizko samopodobo izjemno motivacijska za nadaljevanje tranzicije. —furbysaysburnthings, detrans ženska

Kaj opisujejo osebe po detranziciji

Pripovedi žensk

Pripovedi žensk po detranziciji in žensk, ki so od tranzicije odstopile, pogosto opisujejo cele skupine prijateljic, ki so se v kratkem času začele identificirati kot trans ali nebinarne, pogosto v srednji šoli, in družbeni svet, v katerem je bilo biti običajno heteroseksualno dekle videti kot najmanj sprejemljiva možnost. Nekatere opisujejo, da so bile prve v svoji skupini in se pozneje počutijo odgovorne. Druge opisujejo, kako očiten je vpliv vrstnikov šele z razdaljo:

ko je enkrat konec in imaš čas ter razdaljo od tistega življenjskega obdobja, postane mučno očitno, kako zlahka smo prevzemali mnenja drugih o tem, kdo smo, in postajali to, kar so ljudje govorili, da smo. —furbysaidburnthings, detrans ženska

Pripovedi moških

Pripovedi moških redkeje govorijo o šolskih skupinah prijateljev in pogosteje o spletnih skupnostih, igralnih strežnikih in posameznih prijateljih, ki so vztrajali, da so trans. Neki moški je opisal, kako je zapustil družbeni krog in disforija je z njim izginila:

mene je manipuliral tudi moj trans "prijatelj", ki je bil prepričan, da sem tudi jaz trans. "Trans si in le zanikaš; tranzicija je edina pot naprej; tvoja sreča je pomembnejša od otrok, ki jih tako ali tako nikoli ne bo." … Potem ko sem ga izrezal iz svojega življenja in zapustil povezano družbeno skupino, nisem več čutil disforije in kot moški sem bil tako poln veselja. —MinnesotaGraywolf, moški, ki je odstopil od tranzicije

Drugi moški, ki je bil prvi v svoji skupini, da se je razkril, je opisal, kaj je sledilo:

bil sem eden od "pravih trans" in se razkril prvi. kmalu je vsa moja skupina prijateljev prevzela trans identiteto. nekaj let pozneje so vsi odstopili, čeprav je pri meni trajalo dlje (bil sem edini, ki je prišel tako daleč, da je jemal hormonsko terapijo). —bradx220, detrans moški

Opazil sem, da se je v spletni skupnosti, katere del sem bil nekoč, skoraj vsak mesec našla ena oseba, ki se je razkrila kot MtF. In to je, mimogrede, dokaj majhna skupnost, ki je imela tudi zelo levičarsko naravnanost. Mislim, da resnično disforične osebe obstajajo, ampak nikakor ne morejo biti tako razširjene, kot se zdi, še posebej v nekaterih krogih. —PandaFoo1, moški, ki je odstopil od tranzicije

Cena odhoda

Če je pripadnost del tega, kar nekoga pritegne, je njena izguba del tega, kar oteži odhod. Več komentatorjev opisuje izgubo cele skupine prijateljev, potem ko so se nehali identificirati kot trans ali podvomili v predstave o spolu. To je obravnavano na straneh o odmevnih komorah in nasprotnem odzivu na osebe po detranziciji.

Številke iz statistike detrans.ai

Statistika spletnega mesta je zgrajena iz približno 3,094 javnih zgodb z r/detrans. Model umetne inteligence sestavi objave vsakega uporabnika v pripoved in jo oceni glede na približno 100 trditev; značilnost se šteje le, kadar je model vsaj 80 % prepričan. Te številke so zato zadržane (veliko zgodb je bilo ocenjenih kot "negotove" namesto da), lahko vsebujejo napake pri izvleku in opisujejo samostojno izbrano skupino ljudi, ki objavljajo na r/detrans, ne vseh, ki se tranzicirajo.

Model oceni tudi glavno spletno platformo vsake osebe. Prevladuje Reddit (približno 23 %), kar ni presenetljivo za vzorec, pridobljen iz Reddita, in približno 43 % zgodb ne navaja nobene platforme. Sledita YouTube (približno 7 %) in Tumblr (približno 5 %), pri čemer je Tumblr veliko pogostejši v zgodbah žensk (približno 6 %) kot moških (pod 2 %); TikTok se pojavi v manj kot 2 %, verjetno zato, ker je večina teh uporabnikov prehod opravila pred vzponom TikToka (statistika detrans.ai).

Izstopata dve stvari. Prvič, izrecni vpliv vrstnikov ali spletni vpliv je opisan v manjšini teh zgodb, zato ga je bolje videti kot enega od mnogih dejavnikov (duševno zdravje, travma, spolnost, mizoginija, avtizem) kot pa kot edini vzrok. Drugič, številke za moške in ženske so bližje, kot domneva javna razprava: pritisk vrstnikov in družbeni pritisk se v zgodbah moških pojavljata skoraj enako pogosto.

Perspektive trans oseb

Mnogi trans komentatorji zavračajo okvir okužbe. Pogosti argumenti so, da so trans osebe obstajale na krajih in v obdobjih brez trans skupnosti, ki bi jo posnemale, da večja vidnost pomaga ljudem prepoznati občutke, ki so jih že imeli, in da se govor o »okužbi« uporablja za upravičevanje skrivanja informacij pred mladimi. Ena trans ženska je ugovor izrazila odkrito:

Pojem queer družbene okužbe (»pranja možganov«) je znanstvena literatura odločno zavrnila. Upoštevajte tudi: trans osebe so se pojavljale skozi zgodovino brez izpostavljenosti obstoječi trans skupnosti. —mallowyukari, trans ženska (MTF)

Hkrati trans komentatorji pogosto opisujejo prav tisto družbeno pot, na katero kaže hipoteza, in jo razlagajo kot odkritje in ne kot vpliv:

Ne, dolgo časa nisem vedel nič o sebi. Iskreno, če nikoli ne bi imel trans prijateljev, s katerimi bi se lahko sproščeno pogovarjal o spolu, bi verjetno potreboval veliko več let, da bi sestavil koščke. —MayMeadow, trans ženska (MTF)

Dva branja, »prijatelji so mi pomagali videti, kdo sem« in »prijatelji so mi dali razlago, ki se je izkazala za napačno«, opisujeta isto zaporedje dogodkov z različnih končnih točk. Osebe, ki so detranzicionirale, so takrat pogosto povedale prvo zgodbo, kasneje pa drugo. Za ljudi, ki ostajajo zadovoljni s svojo identiteto, je to njihova stvar; skrb, ki jo izpostavlja to spletišče, zadeva trajne medicinske korake, opravljene, dokler je mlada oseba še znotraj razlage skupine.

Strani v tem razdelku

Česa nam dokazi ne morejo povedati

Nobena študija še ni spremljala prijateljskih skupin skozi čas, da bi ugotovila, ali se trans identifikacija širi znotraj njih in kako pogosto identitete, sprejete na ta način, vztrajajo. Dokazi na obeh straneh so posredni:

• Poročila staršev (Littman 2018) kažejo, kaj so videli starši, ne tega, kar so doživeli njihovi otroci.
• Ankete med osebami, ki so detranzicionirale (Littman 2021, Littman et al. 2024) in lastna statistika spletišča kažejo, da sta vpliv vrstnikov in spletni vpliv del zgodb nekaterih ljudi, vendar ne morejo izmeriti, kako pogosta je ta pot med vsemi, ki se identificirajo kot trans.
• Ankete v klinikah in šolah (Bauer 2022, Turban 2022) niso bile zasnovane za opazovanje skupin vrstnikov in so uporabile merila, za katera kritiki trdijo, da zgrešijo bistvo hipoteze.
• Podatki o prebivalstvu (Jarvis 2025, Cass 2024) kažejo veliko in hitro spremembo v tem, kdo se prijavi po oskrbo, a sami po sebi ne morejo pokazati, zakaj.

Uravnoteženo branje je, da je socialna okužba dobro uveljavljen pojav v psihologiji mladostnikov, da so pogoji zanjo prisotni v socialnem in spletnem življenju mnogih mladih ter da jo mnogi, ki so prekinili tranzicijo, opisujejo v svojih zgodbah. Ni bilo dokazano, da pojasnjuje porast trans identifikacije kot celote. Ta negotovost je sama po sebi razlog za skrbno, raziskovalno oceno pred vsakim nepopravljivim korakom in za previdnost do vsake skupine, na spletu ali zunaj njega, ki ponuja eno samo razlago za vsakršno stisko. Podpora za ljudi, ki dvomijo o trans identiteti, je navedena v imeniku podpore, videoposnetki iz prve roke pa so v videoarhivu.

Sorodne strani

• Pregled skupnosti
• Obtožbe o kultu
• Pokanje jajca
• Spol kot razlagalni okvir
• Duševno zdravje in trans identifikacija
• Internalizirana mizoginija
• Socialna tranzicija
• Arhiv študij

Viri

• Allison, S., Warin, M. & Bastiampillai, T. (2014). Anoreksija nervosa in socialno širjenje: klinične posledice. Australian and New Zealand Journal of Psychiatry 48(2): 116-120. vir
• Bauer, G. R., Lawson, M. L. & Metzger, D. L. (2022). Ali klinični podatki transspolnih mladostnikov podpirajo pojav "hitro nastopajoče spolne disforije"? Journal of Pediatrics 243: 224-227. vir
• Cass, H. (2024). Neodvisen pregled služb za spolno identiteto za otroke in mlade: končno poročilo. stran študije, vir
• Christakis, N. A. & Fowler, J. H. (2007). Širjenje debelosti v veliki družbeni mreži v 32 letih. New England Journal of Medicine 357: 370-379. vir
• Cohen-Cole, E. & Fletcher, J. M. (2008). Je debelost nalezljiva? Družbena omrežja proti okoljskim dejavnikom v epidemiji debelosti. Journal of Health Economics. vir
• detrans.ai (2026). Detransition statistics from /r/detrans stories. stran s statistiko.
• Fremer, C., Szejko, N., Pisarenko, A. et al. (2022). Množična bolezen, ki jo povzročijo družbeni mediji, s Tourettu podobnim vedenjem. Frontiers in Psychiatry 13: 963769. vir
• Jarvi, S., Jackson, B., Swenson, L. & Crawford, H. (2013). Vpliv socialnega širjenja na nesamomorilno samopoškodovanje: pregled literature. Archives of Suicide Research 17: 1-19. vir
• Jarvis et al. (2025). Epidemiologija spolne disforije in spolne neusklajenosti pri otrocih in mladih, ki obiskujejo osnovno zdravstveno dejavnost v Angliji: retrospektivna kohortna študija. Archives of Disease in Childhood. stran študije, vir
• Leonhardt, A., Fuchs, M., Gander, M. & Sevecke, K. (2024). Spolna disforija v mladostništvu: preučevanje hipoteze o hitrem nastopu. neuropsychiatrie 39: 1-10. vir
• Littman, L. (2018; corrected 2019). Poročila staršev o mladostnikih in mladih odraslih, za katere se domneva, da kažejo znake hitrega nastopa spolne disforije. PLOS ONE 13(8): e0202330. vir
• Littman, L. (2021). Osebe, zdravljene zaradi spolne disforije z medicinskim in/ali kirurškim prehodom, ki so pozneje opravile detranzicijo: raziskava med 100 osebami po detranziciji. Archives of Sexual Behavior. stran študije, vir
• Littman, L., O'Malley, S., Kerschner, H. & Bailey, J. M. (2024). Detranzicija in desistenca med mladimi odraslimi, ki so se prej opredeljevali kot trans. Archives of Sexual Behavior. stran študije, vir
• Müller-Vahl, K. R., Pisarenko, A., Jakubovski, E. & Fremer, C. (2022). Nehaj s tem! To ni Tourette, temveč nova vrsta množične sociogene bolezni. Brain 145: 476-480. vir
• Rose, A. J. (2002). So-ruminacija v prijateljstvih deklet in fantov. Child Development 73(6): 1830-1843. vir
• Sinai, J. (2022). Hitro nastopajoča spolna disforija kot samostojen klinični pojav (pismo, skupaj z Littmanovim pismom in odgovorom avtorjev). Journal of Pediatrics. vir
• Singal, J. (2022). Nova študija o hitro nastopajoči spolni disforiji, objavljena v "Pediatrics". vir
• Turban, J. L., Dolotina, B., King, D. & Keuroghlian, A. S. (2022). Razmerje spola, določenega ob rojstvu, med transspolnimi in spolno raznolikimi mladostniki v Združenih državah. Pediatrics 150(3): e2022056567. vir