Transspolnost: duhovno razumevanje

Dovolila sem, da me je ego prepričal v dvojno mastektomijo in 4 leta T. Brazgotine, globok glas in manjkajoče bradavice so mi vsakodnevni opomnik, da zdravih teles ni mogoče obnoviti. Otroci si zaslužijo čas, ne nepovratnih medicinskih „rešitev“.

Pregled

Mikayla Silverthorn, detranzicionarka, pripoveduje, kako ji je duhovni uvid razkril, da je bila njena trans identifikacija ego vodena in ne pristna. Opozarja, da prenagljene mastektomije, testosteron in blokatorji pubertete povzročajo nepovratno škodo – izgubo bradavic, plodnosti in možnosti dojenja – medtem ko sistem po kratkih ocenah deli potrditvena pisma.

Poln povzetek videa

Mikayla Silverthorn začne videoposnetek s priznanjem, da govori na dan z malo energije, a se čuti dolžno deliti svoj pogled na transspolna vprašanja z duhovnega zornega kota. Ljudi opisuje kot „trojna bitja“, sestavljena iz uma, telesa in večnega duha ali duše. Po Mikayli je duh edino pravo jaz; um in telo sta le vozili, v katerih začasno prebiva. Trdi, da so vse identitete – ne glede na to, ali gre za „gasilca“, „mater“, „fanta“ ali „dekle“ – konstrukti egoičnega uma, ki hrepeni po strukturi in dualnosti. S tega zornega kota svojo preteklo trans identifikacijo postavlja kot primer tega, ko um in ne duh narekuje odločitve, ki spremenijo življenje. Mikayla pripoveduje, da se je rodila kot ženska, z maternico in prsmi, a je dovolila, da jo je „ego“ prepričal, da je telo vir njene bolečine. To jo je pripeljalo do dvojne mastektomije in štirih let injekcij testosterona, odločitev, ki jih zdaj opisuje kot nepovratne in globoko obžalovanja vredne. Obžaluje, da nihče ni raziskal globljih vprašanj – na primer, ali bi morda nekoč želela dojiti otroka – preden je dal zeleno luč za medicinsko tranzicijo. Brazgotine, trajno poglobljen glas in izguba bradavic so vsakodnevni opomniki tega, čemur pravi „slabo obveščena odločitev“, ki jo je gnala tesnoba in ne pristno samospoznanje. Mikayla kot detranzicionarka gledalce, zlasti mlade, opozarja, naj ne dovolijo, da bi jih zdravstveni delavci in spletni navijači prisilili v hormone in operacije. Kritizira sedanji sistem, ki po kratkih ocenah „simptomov disforije spola“ deli odobritvena pisma, še posebej pa jo skrbi možnost, da bi 12-letniki na zaviralcih pubertete sprejemali odločitve, ki končajo plodnost. Čeprav vztraja, da ne sovraži in ne sramoti tistih, ki tranzicionirajo, čuti obveznost spregovoriti, ker je „že bila tam, to že naredila“, in želi preprečiti, da bi drugi ponovili njena obžalovanja. Nazadnje Mikayla ponudi alternativno pot, ukoreninjeno v naravi, čustveni poštenosti in duhovni praksi. Zagovarja ukoreninjenje v fizičnem svetu – dobesedno hojo bos po prostem – in obračanje k zeliščnim zdravilom, kot so cimet, ingver in listi maline, za menstrualne bolečine namesto farmacevtskih izdelkov, ki „poškodujejo jetra“. Poudarja, da prava ozdravitev zahteva čas, zlasti za preživele spolne zlorabe, in gledalce poziva, naj poslušajo srce in ne „egoičnega uma“. Za konec potrdi, da vsak človek ostaja „popoln“, „lep“ in „absolutno ljubljen“, tudi če ustavi ali obrne svoje tranzicijske odločitve, in poudari, da telo samo nikoli ni problem.