Tranzicija Detranzicija. Nosim kostum, ki si ga ne morem sleči
Vedno sem nosil kostum. Tranzicija je ustvarila tistega, ki ga ne morem odstraniti. Delovalo je tako, da nisem čutil stvari, ki bi porušile to resnico.
Pregled
Sam, prej znan kot Maya, opisuje svoje postopno čustveno in duhovno pojavljanje po desetletjih odtujenosti od moškega telesa, ki ga je sovražil in spremenil. Pojasnjuje, da je udeležba na družabnem dogodku v ženskih oblačilih sprožila spoznanje, da je tranzicija ustvarila kostum, ki ga ne more odstraniti, kar ga je pripeljalo do priznanja, da so bile njegove prejšnje trditve o pomanjkanju obžalovanja delno samozaščitne. Zdaj si prizadeva živeti v "Suthness" oziroma resnici, sprejema, da za detranzicijo ni predloge in da bo verjetno ostal navzven takšen, kot je, ter prosi odpuščanje za spreminjanje Božjega darila, negovanje svojega telesa namesto njegovega skrunjenja.
Poln povzetek videa
Sam pojasnjuje, da njegovi videoposnetki dokumentirajo razvijajoče se potovanje pojavljanja v resničnost po desetletjih skrivanja pred travmo. Omenja, da je vsak video spontan in katarzičen ter da ga spreminja medtem ko govori, zato proces zahteva čas in več poskusov. Pravi, da snema od konca leta 2020 in da dosega točko globoke spremembe in stabilnosti. Deli, da je bral Julijano Norwiško in druga pisanja krščanskih mistikov, s poudarkom na srednjeangleški besedi "Suthness", ki pomeni resnico, pravičnost, resničnost in ustreznost. Poželi ga življenje v resnici po življenjskem izogibanju bolečini. Razlaga, da zdravjenje zahteva postopno potovanje skozi vse, česar se nismo želeli dotakniti, in da se to mora dogajati počasi, da se prepreči katastrofa. Svojo potrebo po kostumih in personah povezuje z otroškimi ranami, navajajoč, da se je zaradi ignoriranja počutil nepomembnega in da se je obravnava kot Maya po tranziciji zdela dokaz, da obstaja. Opisuje udeležbo na družabnem srečanju po letih osamljenosti, oblečen v žensko bluzo in kavbojke. Ker je njegov glas tih zaradi poškodovanih glasilk, ni mogel sodelovati in je sedel in opazoval. Zavedel se je, da nosi kostum, kar je sprožilo surove čustva, globoko izgubo in praznino. Odšel je in ihtel na poti domov. Naslednje jutro je spoznal, da je vedno nosil kostume in upodabljal identitete, ker je menil, da je njegov pravi jaz nevreden. Tranzicijo opredeljuje kot ustvarjanje kostuma, ki ga ne more odstraniti, čeprav je prej dejal, da ne obžaluje. Zdaj se sprašuje, ali je bila trditev, da je delovalo, samozaščita, da se ne bi soočil z resnico. Razmišlja o tem, da je bil odtujen od svojega telesa zaradi zgodnje traume, da ga je sovražil kot boleč prostor, in da ga je spreminjal s tetovažami in tranzicijo. To vidi kot skrunjenje darila od Boga. Poudarja, da je odpuščanje ključnega pomena, da se neha internalizirati glas nekdanjih trpinčevalcev. Opisuje premik k skrbnički odklonjenosti, dojemanje svojega telesa kot darila, ki ga je treba negovati. Pripoveduje, da je ljudem v svoji vasi rekel, naj ga kličejo Sam, kar se mu zdi moteče, ker še vedno izgleda kot ženska. Pravi, da noče, da drugi sodelujejo v zablodi. Prizna, da za detranzicijo ni predloge in da mora živeti s svojimi izbirami iskreno, obvladovati neresničnost tega, kar je storil, hkrati pa priznavati resničnost. Načrtuje odstranitev vsadkov v prsih, vendar bo verjetno ostal takšen, kot je, in sprejel, da je ta neskladje zapleteno. Zaključuje s citatom Julijane Norwiške o duši, ustvarjeni v Bogu, in izjavlja, da meni, da mora Boga prositi za odpuščanje, ker je skrunil darilo svojega bitja.