Nekdanji trans prosi vlado, naj ne prepove terapije, ki ga je „rešila“ pred samomorom (Robert J. Wenman)
Po operaciji prilagoditve spola je bil samomorilen, pomoč pa je našel v pastoralni oskrbi. Zakon S-202 bi zaprl ravno ljudi, ki so ga rešili. Naj Kanadčani izberejo pomoč, ne molka.
Pregled
Robert J. Wenman, ki je 18 let živel kot ženska, je kanadskim senatorjem povedal, da je operacija prilagoditve spola poglobila njegovo depresijo in ga skoraj pripeljala do samomora. Pomoč pri detranziciji in ponovnem sprejetju moške identitete pripisuje pogovorom v okviru vere – ki jih zdaj ogroža zakon S-202 – in opozarja, da bi zakon kriminaliziral ravno podporo, ki mu je rešila življenje.
Poln povzetek videa
Robert J. Wenman, detranzicioniran moški iz jugozahodnega Ontaria, je nagovoril kanadske zakonodajalce in jih pozval, naj zavrnejo zakonski predlog S-202, ki bi kriminaliziral tako imenovano „konverzijsko terapijo“. Wenman, ki je 18 let živel kot ženska (1994–2012), vztraja, da bi zakonodaja, če bi bila sprejeta, preprečila prav tisto vrsto pomoči na podlagi vere, ki ji pripisuje zaslugo, da ga je rešila pred samomorom. Poudarja, da njegove poti ni vsilila nestrpna družba; pač pa je prostovoljno poiskal „temeljno biblijsko zvesto cerkev“, potem ko medicinski in psihološki posegi niso omilili njegove poglabljajoče se depresije. Wenman pripoveduje, da je leta 1997 opravil operacijo spremembe spola v prepričanju, da bo rešila vse življenjsko čustveno bolečino in občutke manjvrednosti. Začetna evforija je hitro izpuhtela, nadomestila so jo „neizogibna čustvena bremena“, ki so se stopnjevala. Antidepresivi in posvetno svetovanje so se izkazali za neuporabne – pravi, da je na koncu izobraževal terapevte – in prišel je do točke, ko je razmišljal o smrti, da bi ubežal agoniji. Šele ko je začel svojo stisko razlagati kot „duhovni boj“, je doživel, kar opisuje kot božansko navdahnjeno prebujenje: spoznanje, da je življenje kot ženska „dejansko neresnično“ in da je njegov moški spol ob rojstvu „blagoslov, ne napaka“. Čeprav zavrača zamisel o „čudežnem zdravilu“, Wenman vendarle trdi, da sta mu pastoralna podpora in molitveno samorazmišljanje omogočila, da je ponovno prevzel moško ime in identiteto. Svojo zmedenost glede spola zdaj vidi kot izvirajočo iz nediagnosticiranega Aspergerjevega sindroma in otroške družbene nerodnosti, ne iz prirojene transspolne identitete. Wenman zato zakonski predlog S-202 označuje kot politično korekten ukrep, ki bi kriminaliziral pastoralne in terapevtske pogovore, ki so se njemu in „mnogim drugim“ izkazali za rešilne. Zaključuje s pozivom senatorjem, naj „govorijo resnico z ljubeznijo in sočutjem“, in trdi, da si ranljivi Kanadčani, ki se spopadajo z neželeno disforijo spola, zaslužijo enako priložnost za raziskovanje perspektiv na podlagi vere, kot jo je imel on, ki je, kot pravi, rešila njegovo življenje.