Zdravniki so me prisilili v operacijo
Zbudila sem se po vaginoplastiki in vedela, da je bila katastrofalna. Zdravniki so moje obžalovanje imenovali OCD. Zdaj govorim, da bi drugi vedeli: nisi slab, če obžaluješ, in nisi sam.
Pregled
Richie Herron, gej z hudo nezdravljeno obsesivno-kompulzivno motnjo (OKM), pripoveduje, kako so ga zdravstveni delavci pri 31 letih potiskali v vaginoplastiko, zaradi česar živi s kroničnimi bolečinami in brez spolnega občutka. Po tem, ko je operacijo takoj obžaloval, ga je ambulanta za obravnavo spola zavajala—njegovo obžalovanje so zavrnili kot duševno bolezen—nato pa so ga odpustili iz obravnave. Zdaj, ko je detranzicioniral, javno spregovori, da bi druge posvaril in ponudil podporo tistim, ki se zaradi obžalovanja počutijo ujete.
Poln povzetek videa
Richie Herron začne s pripovedovanjem trenutka, ko se je zbudil po vaginoplastiki in je takoj vedel: »to je šlo katastrofalno narobe.« Pooperativni prizor opiše kot nekaj, kar je bilo videti, »kot da bi žival grizla po tem predelu«; podpluta, otekla koža je bila tako razprta, da je »v nekem trenutku izgledalo, kot da imam tri vagine.« Edini občutek, ki ga ima zdaj, je »globoka bolečina«, in izgubil je vso zmožnost doživljanja orgazma. Pravi, da je na kliniki za spol večkrat ponavljal: »To obžalujem, tega ne bi smel narediti,« a so mu odgovarjali: »ne, ne obžaluješ,« ter njegovo obžalovanje preokvirili kot simptom že obstoječe obsesivno-kompulzivne motnje in na novo diagnosticirane »nestabilne osebnostne motnje«. Po letu dni, ko so ga »gaslajtali«, so ga odpustili ravno ob začetku lockdowna, zaradi česar se je počutil, kot da so ga »odvrgli na rob«. Ko se ozre nazaj, Richie pravi, da se nikoli ni zares počutil »kot ženska v sebi«. Namesto tega je bil 27-letni gej z hudo, nezdravljeno obsesivno-kompulzivno motnjo, z močno istospolno privlačnostjo, ki jo je poskušal »odmoliti« s pornografijo, ter s kaotično življenjsko zgodovino, ki je vključevala ločitev staršev in socialno izolacijo. Pet let »spolne terapije«, ki jo je prejemal, opiše kot ideološko usposabljanje—»trening« v queer teoriji, ki je vsako nelagodje preoblikoval v »cis-seksizem« ali »internalizirano transfobijo«. Ko je izrazil zadržke glede operacije, so ga opozorili, da ga bodo, če je ne želi, izključili iz klinike—grožnja, izrečena v času, ko je tudi zlorabljal substance in bil akutno ranljiv. Frazo »si idealen kandidat za operacijo spremembe spola« so, pravi, ponavljali tako pogosto, da je začelo delovati kot zmaga na tekmovanju. Richie meni, da je bila medicinska pot predstavljena skoraj brez realistične razprave o tveganjih. Našteje zaplete, na katere ga nikoli niso opozorili—zožitev sečnice, zaradi katere je uriniranje mučno, nekrozo, trajno izgubo erotičnega občutka—ter pripomni, da obrazec za privolitev »ne gre v dovolj podrobnosti«. Opiše tudi nadrealističen predoperativni posvet: kirurg mu je komaj kaj rekel, glavna medicinska sestra je preverila le, ali je opravil odstranjevanje dlak, in zadnjič je svojo nepoškodovano moško anatomijo videl noč pred operacijo, ko se je vprašal: »kaj za vraga počnem?« Zdaj celoten proces dojema kot obliko »zavajanja«, ki izkorišča ljudi, ki so, tako kot on, obupani po pobegu pred duševno boleznijo in izolacijo. Odkar je pred dvema letoma in pol javno spregovoril, so ga napadali kot »grifterja«, »fašista« in »TERF«, ter pravi, da se od ljudi, ki detranzicionirajo, zahteva nemogoče standarde, medtem ko tistim, ki tranzicionirajo, sploh ni treba priznati obžalovanja. Poudarja, da mu je javno spregovoriti rešilo življenje in mu dalo smisel: »Samo želim, da ljudje vedo, da če to obžaluješ, nisi slab človek.« Vsakogar, ki razmišlja o operaciji, poziva: »naredi si uslugo in tega ne naredi,« ter trdi, da statistični dokazi kažejo, da se po operaciji samomorilnost poveča, ne pa zmanjša. Danes spet živi kot moški, je v razmerju in smisel najde v tem, da drugim daje dovoljenje, da so iskreni glede lastnega obžalovanja.