İçselleştirilmiş Kadın Düşmanlığı Beni Geçiş Sürecime Sürükledi
Testosteronun beni idolleştirdiğim adama dönüştüreceğini düşünmüştüm. Bunun yerine beni yaralı, kısır ve hala bir kadın olarak bıraktı—zihnini iyileştirmek yerine bedenini kadın düşmanlığının oyduğu bir kadın olarak.
Genel Bakış
Detransitioner Waffling Willow, annesine karşı çocuklukta beslediği kızgınlık ve kızlar tarafından tekrarlanan zorbalıkların, kadınlıktan nefret etmesine yol açtığını ve bu nedenle geçiş sürecine yöneldiğini açıklıyor. Şimdi tıbbi geçişi, kadınlıktan kaçmanın toplum tarafından onaylanmış bir yolu olarak görüyor, gerçek bir kimlik olarak değil.
Tam Video Özeti
Waffling Willow, "Geri Döndürülemez Hasar" adlı çok bölümlü bir seride deneyimlerini anlatan kadın bir detransitioner (geri dönüş yapan kişi), kısa bir ara sonrası kanalına dönerek transseksüel olarak tanımlanmasına yol açan şeyin doğuştan gelen cinsiyet kimliği değil, içselleştirilmiş kadın düşmanlığı olduğunu açıklıyor. İçselleştirilmiş kadın düşmanlığı ifadesine gözlerini devirdiğini, bunu marjinal feminist söylemle ilişkilendirdiğini itiraf ederek başlıyor. Ancak izleyicileriyle yaptığı konuşmalar ve annesiyle uzun, samimi görüşmeler, kadınlığa duyduğu nefreti ne ölçüde içselleştirdiğini ve bunu kendisine yönelttiğini kabullenmesini yavaş yavaş sağladı. Willow artık bu nefreti, kadınlıktan tamamen kaçmaya çalışmasına neden olan duygusal tetikleyici olarak görüyor. Kökenlerin çocukluğuna dayandığını düşünüyor. Babası hiç çocuk istememiş ve aile hikayelerine göre, gerçek ebeveynlik sorumluluklarını annesine yıkarken "eğlenceli büyükbaba" rolünü üstlenmiş. Willow ve kardeşleri doğal olarak izin veren ebeveyne yönelmiş, bu da annesinin disiplin kurucu rolünü oynamasına yol açmış. Daha yüksek sesli olan mesaj bilinçsizdi ama barizdi: erkekler kolay ve sevimlidir; kadınlar talepkardır ve bu nedenle hor görülür. Bir dizi küçük ama yakıcı anı—babasının annesi müziği kısmasını istediğinde reddetmesi, ödev yardımı "çok zor" olduğunda öfkeyle çıkıp gitmesi, "dudaklar" kelimesini telaffuz edemeyince dalga geçmesi çünkü bu "özel" hissettiriyordu—erkekliği rahatlıkla, kadınlığı ise utançla ilişkilendirmesine neden oldu. Babası daha sonra yeni bir kız arkadaşının (şimdiki eşinin) çocuklarıyla iletişimi kesmesine izin verdiğinde, Willow’un öfkesi tamamen kadınlara yöneldi: yeni eş "yuva yıkan" olarak görülürken, babasının suç ortaklığı büyük ölçüde mazur görüldü. Okul dinamikleri bu kalıbı güçlendirdi. Rhi adlı bir arkadaş ona sürekli kötü davrandı—önce Willow’un çizimine kabaca bir "vajina" şakası karalayarak, sonra yeni bir kızı "çalıp" Willow’u dışlayarak. Diğer kızlar da rastgele acımasızlıklar sergiledi ("susadım" dediğinde "tükürüğünü yut" demek ya da hoşlandığı kişiyle alay etmek gibi). Neredeyse tüm zorbaların kadın olması nedeniyle Willow, kötülüğün kadınsı bir özellik olduğu sonucuna vardı. "Erkeklerden biri" olmaya çalıştı, başarısız oldu ve sonunda internette transseksüel anlatıları keşfetti. Sonradan anladı ki geçiş, toplum tarafından onaylanmış bir kaçış yoluydu: "Bu, erkeklerle arkadaş olabilme, tüm bu geçmiş sorunlardan kurtulabilme ve hayatı sorunsuz yaşayabilme biletim." Willow iki önemli çıkarımla bitiriyor. İlki, özellikle annesine duyduğu "radikal affediciliği", öfkesini o kadar eritmesi sayesinde artık içselleştirdiği cinsiyetçiliğe refleksif bir öz-nefret duymadan bakabildiğini söylüyor. İkincisi, son dönemdeki rekabet etmek yerine birbirlerini öven kız ve kadın dalgasını takdir ediyor, bu yeni nezaketin kadınlığın kendisinin bir kusur olduğu zehirli inancının panzehri olduğunu savunuyor.