Преходът обеща нов живот: Защо съжалявам за него
Пълно обобщение на видеото
Кейти Кобленц, израснала в католическо семейство в Масачузетс, проследява своя път на детранзиция до ранното детство, когато се привличаше към „играчките за момчета“, спорта и Спайдър-Мен, докато избягваше рокли и занаяти. Пубертетът засили нейния дискомфорт, но вместо да го тълкува като нормална юношеска неловкост, Кейти започна да „влиза в кръга на ЛГБТ“, като първо се идентифицира като асексуална, след това като лесбийка и накрая като трансджендър мъж, след като гледаше безспирно видеоблогове за транзиция в YouTube, които обещаваха, че тестостеронът и операцията на гърдите ще излекуват депресията и дисфорията. На осемнадесет години тя влезе в клиника за полова идентичност в Бостън без терапевт, получи диагноза за полова дисфория в същия ден след 45-минутен разговор, който цитираше нейната детска любов към астрономията и Спайдър-Мен като доказателство, и излезе с рецепта за тестостерон. Година по-късно тя претърпя двойна мастектомия; четири години след това, на двадесет и четири години, тя претърпя хистеректомия, която завърши с спешна операция и три кръвопреливания, тъй като прерязана артерия причини масивно вътрешно кръвотечение. През седемте години на тестостерон Кейти живееше като „Кейдън“, преминавайки толкова убедително, че приятелите ѝ смятаха, че нейното разкриване, че е биологично женско, е шега. Тя почувства първоначален стероиден възторг – по-дълбок глас, по-големи мускули, безгранична енергия – но в крайна сметка разви тежки коремни болки от матка, свита от тестостерона, което доведе до хистеректомията. Въпреки външния „успех“, тя никога не използваше мъжките тоалетни, планирайки цели дни около единични тоалетни, за да избегне дисонанса, който чувстваше вътрешно. След хистеректомията, докато все още се възстановяваше, тя погледна в огледало след нова мъжка прическа, видя само осакатена жена и се разплака. Слушайки подкаста „Библията за една година“ и консервативния коментатор Мат Уолш, тя започна да поставя под въпрос идеологията, върху която беше изградила живота си. Близък приятел попита: „Ако трябваше да избереш завинаги – Кейти или Кейдън?“ и тя моментално отговори „Кейти“, което я подтикна да спре тестостерона изведнъж, да се изповяда пред лутерански пастор и да започне трудоемкия процес на детранзиция. Детранзицията се оказа много по-трудна от транзицията: нямаше клинични насоки, гърдите ѝ никога нямаше да се възстановят, и тя претърпя шест месеца без хормони, преди да намери лекар по женско здраве, който да ѝ предпише естроген. Законното връщане на името и документите ѝ отне години, усложнено от бюрократична съпротива, която не беше съществувала, когато тя стана „Кейдън“. Тя скърби за загубата на плодовитостта, невъзможността да кърми и остатъчните косми по лицето и увреждането на гласа, но се смята за щастлива, че е оцеляла както от медицинската злоупотреба, така и от духовното отчаяние. Кейти сега говори с пастори и родители, призовавайки ги да закрепят проблемните младежи в истината и кръщелната идентичност, да задават проникливи въпроси за това как изглежда „завършената транзиция“ и да държат вратите отворени, без да потвърждават лъжи. Тя приписва на молитвата – особено на застъпничеството на анонимна молитвена група, която баба ѝ мобилизира – и на Светото Писание „момента в огледалото“, който я върна към себе си. Днес, носейки удобно рокли и омъжена за лутерански семинарист, когото срещна, докато споделяше своето свидетелство, Кейти използва своята история, за да предупреди против безпроблемния път от момичешки дискомфорт до необратима операция и да предложи надежда, че дори след дълбока загуба, изцелението и цялостта са възможни.