Tranzice, detranzice. Nosím kostým, který nemohu sundat
Vždy jsem nosil kostým. Přechod vytvořil takový, který nemohu odstranit. Fungovalo mi to tak, že jsem necítil věci, které by tu pravdu narušily.
Přehled
Sam, dříve známý jako Maya, popisuje své postupné emocionální a duchovní vyjevování se po desetiletích odpojení od mužského těla, které nenáviděl a upravoval. Vysvětluje, že účast na společenské akci v ženském oblečení spustila uvědomění, že přechod vytvořil kostým, který nemůže odstranit, což ho přimělo přiznat, že jeho dřívější tvrzení o absenci lítosti byla částečně sebeochranná. Nyní se snaží žít v „Suthness“ neboli pravdě, přijímaje, že pro zpětný přechod neexistuje šablona a že pravděpodobně zůstane navenek tak, jak je, a zároveň žádá odpuštění za změnu Božího daru a stará se o své tělo místo jeho znesvěcování.
Úplné shrnutí videa
Sam vysvětluje, že jeho videa dokumentují rozvíjející se cestu vyjevování se do reality po desetiletích skrývání se před traumatem. Poznamenává, že každé video je spontánní a katarzní, mění ho, jak mluví, což je důvod, proč tento proces vyžaduje čas a více pokusů. Říká, že nahrává od konce roku 2020 a dostává se do bodu hluboké změny a stability. Dělí se o to, že četl Julianu z Norwiche a další spisy křesťanských mystiků, se zaměřením na středoanglické slovo „Suthness“, které znamená pravdu, spravedlnost, realitu a soulad. Cítí se přitahován k životu v pravdě po celoživotním vyhýbání se bolesti. Vysvětluje, že uzdravení vyžaduje postupně projít vším, co člověk nechtěl cítit, a že to se musí dít pomalu, aby se předešlo katastrofě. Svoji potřebu kostýmů a person spojuje s ranými dětstvími zraněními, uváděje, že ignorování ho nutilo cítit se bezvýznamným, a že být viděn jako Maya po přechodu mu připadalo jako důkaz, že existuje. Popisuje účast na společenském setkání po letech izolace, oblečený v ženském topu a džínách. Protože jeho hlas je tichý kvůli poškozeným hlasivkám, nemohl se účastnit a seděl a pozoroval. Stal se intenzivně vědomým toho, že má na sobě kostým, což odemklo syrové emoce, hlubokou ztrátu a prázdnotu. Odešel a cestou domů usedavě plakal. Druhého rána si uvědomil, že vždy nosil kostýmy a hrál identity, protože cítil, že jeho pravé já je nehodné. Identifikuje přechod jako vytvoření kostýmu, který nemůže odstranit, ačkoli dříve řekl, že toho nelituje. Nyní zvažuje, zda tvrzení, že to fungovalo, nebylo sebeochranou, aby necítil pravdu. Přemýšlí o tom, že byl odpojen od svého těla kvůli ranému traumatu, nenáviděl jej jako bolestivé místo a upravoval jej pomocí tetování a přechodu. Vidí to jako znesvěcení daru od Boha. Zdůrazňuje, že odpuštění je zásadní pro zastavení internalizace hlasu bývalých tyranů. Popisuje posun k starostlivému odloučení, viděním svého těla jako daru, který má být opatrován. Vypráví, jak lidem ve své vesnici řekl, aby mu říkali Sam, což považuje za narušující, protože stále vypadá jako žena. Říká, že nechce, aby ostatní spolupracovali na iluzi. Uznává, že neexistuje šablona pro zpětný přechod a že musí žít se svými volbami čestně, zvládat nereálnost toho, co udělal, a zároveň uznávat realitu. Plánuje si nechat odstranit prsní implantáty, ale pravděpodobně zůstane tak, jak je, přijímaje, že tato nesourodost je komplikovaná. Zakončuje citací Juliany z Norwiche o tom, že duše byla stvořena v Bohu, a uvádí, že cítí, že se musí Boha ptát na odpuštění za znetvoření daru své bytosti.