Internalizovaná misogynie vedla k mé tranzici
Myslel jsem, že testosteron ze mě udělá muže, kterého jsem zbožňoval. Místo toho mě zanechal zjizveného, neplodného a stále ženou – ženou, která nechala misogynii vyřezat své tělo, místo aby uzdravila její mysl.
Přehled
Detransitioner Waffling Willow vysvětluje, jak dětská zášť vůči její matce a opakované šikanování od dívek ji naučily nenávidět ženskost, což ji vedlo k hledání úniku prostřednictvím přechodu. Nyní vidí lékařský přechod jako společensky schválený způsob útěku od ženství, nikoli jako skutečnou identitu.
Úplné shrnutí videa
Waffling Willow, žena, která prošla detranzicí a své zkušenosti zdokumentovala v sérii „Nevratné poškození“, se po krátké přestávce vrací na svůj kanál, aby vysvětlila, jak ji na cestu k identifikaci jako transgender přivedla internalizovaná misogynie – nikoli vrozená genderová identita. Začíná přiznáním, že až donedávna frázi „internalizovaná misogynie“ přehlížela s pohrdáním, spojovala ji s okrajovou feministickou rétorikou. Nicméně rozhovory s diváky a dlouhé, upřímné rozhovory s matkou ji postupně donutily přiznat si, do jaké míry absorbovala pohrdání ženstvím a obrátila ho proti sobě. Willow nyní vidí toto pohrdání jako emocionální pohon, který ji vedl k pokusu uniknout ženství úplně. Kořeny tohoto přesvědčení sahají do dětství. Její otec nikdy nechtěl děti a podle rodinných historek se uchýlil k roli „zábavného dědečka“, zatímco skutečné rodičovské povinnosti přenechal matce. Willow a její sourozenci přirozeně tíhli k benevolentnějšímu rodiči, zatímco matka musela hrát roli přísné vychovatelky. Hlubší, nevědomé poselství bylo jasné: muži jsou pohodoví a milovaní; ženy jsou náročné, a proto opovrhované. Řada drobných, ale bolestivých vzpomínek – otec odmítající ztlumit hudbu, když ho matka požádala, odcházející vzteky, když mu pomoc s domácím úkolem připadala „příliš těžká“, nebo výsměch, že neumí vyslovit slovo „rty“, protože to považoval za „soukromé“ – utvrdily asociaci maskulinity s pohodlím a femininity se studem. Když později otec dovolil své nové přítelkyni (nyní manželce), aby přerušila kontakt s jeho dětmi, Willow veškerou zášť směřovala na ženy: nová manželka byla „rozvratnice rodiny“, zatímco otcovo spolupodílení se zůstalo téměř neodsouzeno. Dynamika ve škole tento vzorec posílila. Přítelkyně jménem Rhi, se kterou měla Willow přerušovaný vztah, ji veřejně zesměšňovala – nejprve tím, že na její kresbu načmárala vulgární „vagínový“ vtip, později tím, že jí „ukradla“ novou kamarádku a Willow odstrčila. Další dívky projevovaly náhodnou krutost („polkni sliny“, když řekla, že má žízeň, nebo výsměch její zamilovanosti). Protože téměř každý šikanující člověk měl ženskou tvář, Willow došla k závěru, že zlomyslnost je ženská vlastnost. Snažila se být „jedna z kluků“, neuspěla, a pak objevila transgenderové příběhy na internetu. S odstupem času si uvědomila, že tranzice jí nabídla společensky schválenou únikovou cestu: „To je můj lístek k přátelství s kluky, útěku od všech těch minulých problémů a hladkému životu.“ Willow uzavírá dvěma hlavními myšlenkami. Za prvé, přičítá „radikálnímu odpuštění“ – zejména vůči své matce – to, že rozpustilo dostatek zášti, aby mohla konečně pohlédnout na svou internalizovanou misogynii bez reflexivního sebenenávisti. Za druhé, oceňuje nedávnou vlnu dívek a žen, které se místo soupeření podporují, a tvrdí, že tato nová laskavost je protilátkou proti toxické víře, že ženství samo o sobě je vadou.