Butch-arvoitus

Elinikäinen butch-lesbo sanoo, että nykyinen transpolku olisi vienyt hänet nopeutetusti rintojenpoistoon ja elinikäisiin hormoneihin. Vuosikymmenten feministinen tuki, ei leikkaus, auttoi hänet lopulta päättämään pitää kehonsa. Antaa sen upota.

Yleiskatsaus

Ajay, 60-vuotias butch-lesbo, kertoo lapsuudesta, jota leimasivat hylätyksi tuleminen, seksuaalinen väkivalta ja syvä kehon inho ja joka hänen uskomuksensa mukaan olisi ajanut hänet lääketieteelliseen korjaukseen, jos nykyinen sukupuolta vahvistava hoitopolku olisi ollut olemassa. Vasta vuosikymmenien feministinen tuki ja terapia antoivat hänen päättää – yhä ilman 100 %:n varmuutta – rinnanpoistoa vastaan, valinta, jota monet detransitionoineet nyt katuvat.

Täysi Video Yhteenveto

Ajay, nykyään 60-vuotiaiden alussa, kuvaa elinikäistä kamppailua sukupuolinormeista poikkeamisen ja kehoinhon kanssa, joka nykyilmapiirissä olisi hänen vakaan käsityksensä mukaan johtanut siihen, että hän olisi identifioitunut transsukupuoliseksi ja hakenut lääketieteellistä siirtymistä. Kymmenen päivän ikäisestä saakka hänet kasvatti adoptioäiti, joka oli jo sairas syöpään ja 40-vuotiaiden puolivälissä, ja Ajay lähetettiin sisäoppilaitokseen neljän ja puolen vuoden ikäisenä ja hän pysyi siellä, kunnes karkasi 16-vuotiaana. Lomilla hän toimi äitinsä omaishoitajana, kun taas hänen adoptioisänsä, lontoolainen asianajaja, joka oli vahvasti mukana vapaamuurareissa, oli suurelta osin poissa. Varhaisimmasta iästä lähtien hän hylkäsi feminiiniset vaatteet, kieltäytyi vastaamasta annettuun nimeensä Amanda Jane, vaati nimikirjaimia ”AJ” ja vaihtoi myöhemmin nimensä laillisesti Ajayksi. Hän tungki sukkia housuihinsa kuvitellakseen omistavansa peniksen, ei siksi että uskoi olevansa poika, vaan koska hän ”ei halunnut olla nainen”. Murrosikä alkoi yhdeksänvuotiaana; hän inhosi kehittyviä rintojaan ja inhoaa yhä, kutsuen niitä ”vieraiksi asioiksi, jotka ovat kiinnittyneet minuun”. Voimakkaita ihastuksia sisäoppilaitoksen vanhempiin tyttöihin – jotka johtuivat, kuten hän nyt ymmärtää, sekä orastavasta lesbouudesta että äitihahmon etsinnästä – seurasivat seksuaaliset väkivaltatilanteet: ensin kuuden tai seitsemän vuoden iässä lomalla ravintolanomistajan toimesta, sitten 14-vuotiaana kahden miehen toimesta paikallisessa kirjastossa. Nämä kokemukset vahvistivat hänen epäluottamustaan miehiin ja irrottautumista kehostaan. Itsensä vahingoittaminen alkoi 12-vuotiaana vieraillessaan kuolemansairaan äitinsä luona sairaalassa ja jatkui vuosia. Karattuaan hän asui kadulla, adoptioserkut ottivat hänet suojaansa, ja hän sai ryhmäterapiaa Maudsleyssa ja Tavistockissa, joka oli silloin pieni avohoitoklinikka eikä sukupuoleen keskittyvä palvelu, joksi se myöhemmin muuttui. Terapia käsitteli yleistä masennusta ja itsensä vahingoittamista, ei hänen lesbouttaan tai sukupuolitunteitaan. Syntymääitinsä löytäminen 18-vuotiaana ja lopulta laajemman sukunsa tapaaminen 20-vuotiaana antoivat ratkaisevan tunnepohjan. Käänteentekevä feministinen koulutus tuli A Woman’s Placen kautta Hungerford Housessa 1970-luvun lopulla ja 1980-luvun alussa, missä Ajay kohtasi ”stone butch” -lesboja, jotka olivat häntä maskuliinisempia, ja tunsi ensimmäistä kertaa löytäneensä heimonsa. Feministinen analyysi auttoi häntä sovittamaan yhteen naiseksi olemisen ja feminiinisyyden hylkäämisen, vaikka se ei koskaan ratkaissut hänen rintojensa inhoa tai epämukavuutta seksuaalisen nautinnon vastaanottamisessa. Hän omaksui ”isällisen” roolin 30-vuotiaana tavatessaan vaimonsa Erican, ja hänestä tuli elättäjä ja käytännön huoltaja Erican kahdelle pienelle lapselle dynamiikassa, jota hän kuvaa ”1950-luvun ydinperheeksi, mutta kahdella äidillä”. Nykyään Ajay pyörittää Beyond Genderiä, verkkotukiryhmää ihmisille, jotka ovat detransitionoineet tai katuvat lääketieteellistä siirtymää. Pohtiessaan nykyisiä trendejä hän sanoo, että jos nykyinen helppopääsyinen polku olisi ollut olemassa hänen nuoruudessaan, hän ”olisi mennyt sitä tietä epäröimättä”. Vasta viime parin vuoden aikana hän on lopullisesti päättänyt mastektomiaa vastaan, vaikka hän on yhä ”ei 100 % varma”. Hän kehystää tarinansa varoittavaksi esimerkiksi: butch-lesbo, jonka syvä kehodysforia, jota pahensivat varhainen trauma ja sosiaalinen eristyneisyys, olisi helposti voitu lääketieteellistää, jos nykyinen sukupuolta vahvistava malli olisi ollut saatavilla.