Transznemű: spirituális megértés

Hagytam, hogy az egóm rávegyen egy kétoldali mellműtétre és 4 év T-re. A hegek, a mély hang és a hiányzó mellbimbók napi emlékeztetők arra, hogy az egészséges testet nem lehet újjáépíteni. A gyerekeknek idő jár, nem visszafordíthatatlan orvosi „megoldások”.

Áttekintés

Mikayla Silverthorn, egy detransitionáló, elmeséli, hogyan tárta fel egy spirituális felismerés, hogy a transz identifikációja egóvezérelt volt, nem hiteles. Arra figyelmeztet, hogy az elsietett mellműtétek, a tesztoszteron és a pubertásblokkolók visszafordíthatatlan kárt okoznak – a mellbimbók, a termékenység és a szoptatás lehetőségének elvesztését –, miközben a rendszer rövid értékelések után osztogatja a jóváhagyó leveleket.

Teljes Videó Összefoglaló

Mikayla Silverthorn azzal nyitja a videót, hogy elismeri: egy alacsony energiájú napon beszél, de kényszert érez, hogy megossza a nézőpontját a transznemű kérdésekről spirituális szemszögből. Az emberi lényeket „triád lényekként” írja le, amelyek elméből, testből és az örök szellemből vagy lélekből állnak. Mikayla szerint a szellem az egyetlen valódi én; az elme és a test csupán járművek, amelyekben ideiglenesen lakik. Azzal érvel, hogy minden identitás – legyen az „tűzoltó”, „anya”, „fiú” vagy „lány” – az egós elme konstrukciója, amely szerkezetre és kettősségre vágyik. Ebből a nézőpontból a saját korábbi transz azonosulását annak példájaként mutatja be, hogy az elme, nem a szellem diktálja az életet megváltoztató döntéseket. Mikayla elmeséli, hogy nőként született, méhvel és mellekkel, de megengedte az „egójának”, hogy meggyőzze arról, hogy a teste a fájdalma forrása. Ez ahhoz vezetett, hogy kétoldali mellmetszésen esett át, és négy évig tesztoszteroninjekciókat kapott, olyan döntések, amelyeket most visszafordíthatatlanként és mélyen sajnálatosként ír le. Siratja, hogy senki nem tett fel mélyebb kérdéseket – például hogy nem akarna-e egyszer szoptatni egy gyermeket –, mielőtt zöld utat adtak az orvosi átmenetnek. A hegek, a véglegesen elmélyült hang és a bimbók elvesztése napi emlékeztetők arra, amit „rosszul informált döntésnek” nevez, amelyet a szorongás hajtott, nem a valódi önismeret. Detransitionerként beszélve Mikayla figyelmezteti a nézőket, különösen a fiatalokat, hogy ne engedjék, hogy az orvosi szakemberek és az online szurkolók hormonokba és műtétekbe kergessék őket. Bírálja a jelenlegi rendszert, amely a „nemi diszfória tüneteinek” rövid felmérése után jóváhagyó leveleket oszt, és különösen megdöbbenti a 12 évesek kilátása, akik pubertásblokkolókon a termékenységet megszüntető döntéseket hoznak. Miközben ragaszkodik hozzá, hogy nem gyűlöli vagy szégyeníti azokat, akik átmenetet végeznek, kötelességének érzi a megszólalást, mert „már járt ott, már csinálta”, és meg akarja akadályozni, hogy mások megismételjék az ő megbánásait. Végül Mikayla alternatív utat kínál, amely a természetben, az érzelmi őszinteségben és a spirituális gyakorlatban gyökerezik. A fizikai világban való földelést szorgalmazza – szó szerint mezítláb sétálva kint –, és gyógynövényes szerekhez – fahéj, gyömbér és málnalevél – fordul a menstruációs fájdalomra a „májat károsító” gyógyszerek helyett. Hangsúlyozza, hogy az igazi gyógyulás időt vesz igénybe, különösen a szexuális bántalmazást túlélők számára, és arra buzdítja a nézőket, hogy a szívükre hallgassanak az „egós elme” helyett. Zárásként megerősíti, hogy minden ember „tökéletes”, „gyönyörű” és „abszolút szeretett” marad, még ha megállítja vagy visszafordítja is az átmeneti döntéseit, hangsúlyozva, hogy maga a test soha nem a probléma.