Tranzíció, detranzíció. Egy jelmez, amit nem tudok levenni

Mindig is viseltem jelmezt. Az átváltozás olyat hozott létre, amelyet nem tudok levenni. Azzal működtettem, hogy nem éreztem meg azokat a dolgokat, amelyek felborították volna ezt az igazságot.

Áttekintés

Sam, korábban Maya néven ismert, leírja fokozatos érzelmi és lelki előbukkanását évtizedeknyi disszociáció után egy férfi testtől, amelyet utált és módosított. Elmagyarázza, hogy egy nőies ruházatban való társasági eseményen való részvétel kiváltotta a felismerést, hogy az átváltozás egy olyan jelmezt hozott létre, amelyet nem tud levenni, ami arra késztette, hogy elismerje: korábbi állításai a megbánás hiányáról részben önvédelemből származtak. Most a "Suthness", azaz igazság szerinti életre törekszik, elfogadva, hogy a visszaváltásnak nincs sablonja, és hogy valószínűleg külsőleg olyan marad, amilyen, miközben bocsánatot kér Istenért, hogy megváltoztatta az Ő ajándékát, és gondoskodik testéről a meggyalázás helyett.

Teljes Videó Összefoglaló

Sam elmagyarázza, hogy videói egy kibontakozó út nyomon követése, amely a valóságba való előbukkanásról szól, évtizedeknyi traumák elől való elbújás után. Megjegyzi, hogy minden videó spontán és katarzis, amely megváltoztatja őt, ahogy beszél, ezért tart időbe és több kísérletbe a folyamat. Azt mondja, 2020 vége óta rögzít, és egy mély változás és stabilitás pontjához érkezett. Megosztja, hogy Julian of Norwich és más keresztény misztikus írásokat olvas, összpontosítva a középkori angol "Suthness" szóra, amely az igazságot, igazságosságot, valóságot és megfelelőséget jelenti. Úgy érzi, az igazságos élet felé vonzódik egy életen át tartó fájdalom kerülés után. Megmagyarázza, hogy a gyógyulás megköveteli, hogy fokozatosan átutazzunk mindenen, amit nem akartunk érezni, és ennek lassan kell történnie, hogy elkerüljük a katasztrófát. A jelmezek és személyiségek iránti igényét gyermekkori sebekhez kapcsolja, kijelenti, hogy a figyelmen kívül hagyás miatt jelentéktelennek érezte magát, és hogy Maya néven való látás az átváltozás után annak bizonyítékaként érződött, hogy létezik. Leírja, hogy részt vett egy társasági eseményen éveknyi elszigetelődés után, nőies felsőt és farmert viselve. Mivel a hangja halk az érintett hangszalagjai miatt, nem tudott részt venni a beszélgetésben, és csak ült és figyelt. Élesen tudatára ébredt, hogy jelmezt visel, amely nyers érzelmeket, mély veszteséget és ürességet szabadított fel benne. Elment és zokogva sétált haza. Másnap reggel rájött, hogy mindig is jelmezeket viselt és személyiségeket játszott, mert úgy érezte, hogy az igazi énje méltatlan. Az átváltozást olyan jelmez létrehozásaként azonosítja, amelyet nem tud levenni, bár korábban azt mondta, hogy nem bánja meg. Most azon tűnődik, hogy az állítás, hogy működött, önvédelem volt-e, hogy elkerülje az igazság érzését. Visszaemlékezik, hogy testétől disszociált a korai trauma miatt, utálta azt, mint egy fájdalmas helyet, és tetoválásokkal és átváltozással módosította. Ezt Isten ajándékának meggyalázásaként látja. Hangsúlyozza, hogy a megbocsátás létfontosságú ahhoz, hogy ne vegyük magunkba a múlt bántóinak hangját. Egy gondoskodó elválasztottság felé történő változást ír le, testét Isten ajándékaként tekintve, amelyet becsben kell tartani. Elmeséli, hogy megkérte a falubeli embereket, hogy hívják Samnek, ami zavarónak bizonyul, mert még mindig nőnek néz ki. Azt mondja, nem akarja, hogy mások együttműködjenek egy téveszmében. Elismeri, hogy nincs sablon a visszaváltásra, és hogy őszintén kell élnie döntéseivel, kezelni kell annak az irreálisságnak a valóságát, amit tett, miközben elismeri a valóságot. Azt tervezi, hogy eltávolíttatja a mellimplantátumait, de valószínűleg olyan marad, amilyen, elfogadva, hogy ez a disszonancia bonyolult. Julian of Norwich idézetével zárja, miszerint a lélek Istenben van megalkotva, és azt állítja, úgy érzi, Isten bocsánatát kell kérnie azért, hogy megcsonkította létezésének ajándékát.