A péniszem örökre eltűnt
Sebnek hívom, nem vaginát… minden székletürítés olyan volt, mintha borotvapengéket vagy törött üveget szarnék ki négy éven át.
Áttekintés
Alexander, egy 30 éves norvég, 19 évesen kezdte meg az orvosi átalakítást, miután gyermekkorában zaklatták, mert „nem elég férfias”, és 21 évesen pénisz-inverziós vaginoplasztikát végeztek rajta. A műtét krónikus fájdalmat, négy évig tartó végbéli vérzést és a penetratív szex lehetetlenségét okozta; az eredményt „sebnek, nem hüvelynek” nevezi. Három évnyi transznemű nőként való élet után visszafordította az átalakítást, és most figyelmeztet, hogy a meleg fiatalokat visszafordíthatatlan műtétek felé terelik a homoszexualitás elfogadása helyett, és azt állítja, hogy a terápia—nem a hormonok—kellene legyen az első vonalbeli kezelés a nemi diszfória esetén.
Teljes Videó Összefoglaló
Alexander, egy 30 éves norvég férfi, aki eredetileg Lengyelországból származik, három évig élt transz nőként, miután 19 éves korában elkezdte a társadalmi és orvosi átalakulását. Egy őszinte interjúban elmagyarázza, hogy ez a döntés egy olyan gyermekkorból eredt, amelyben folyamatosan zaklatták, mert „nem volt elég férfias”. Osztálytársai a kis, macho kelet-európai városában szitoknevekkel illették, kinevették kis, „nőies” kezét, és azt mondták neki, hogy soha nem lesz „igazi férfi” vagy nem lesz barátnője. Ezek a gúnyolódások, együtt a nemi szervei iránti korai, zsigeri gyűlölettel és a pubertás beköszöntével kezdődő kényszeres, önkárosító maszturbációval meggyőzték arról, hogy az élet könnyebb lesz, ha teljesen feladja a férfiasságot. Azonnali megerősítést talált a 2000-es évek elején működő transz fórumokon, mint például a Susan’s Place, 19 évesen elkezdte az ösztrogén szedését, és csak néhány hónapos tanácsadás után átesett egy pénisz-inverziós vaginoplasztikán szkrotum átültetéssel. A műtét, amelyet 2014-ben végeztek, amikor 21 éves volt, olyan állapotban hagyta, amit ő nyersen „sebnek, nem pedig vaginának” nevez. Mivel szinte azonnal abbahagyta a tágítást, a üreg bezáródott, ami lehetetlenné tette a behatolós szexet; a neovagina annyira közel van a végbélhez, hogy az anális szex perforációt okozhat, és a skalpel megsebezte a végbélzáró izmát, így „minden széklet olyan volt, mintha borotvapengéket vagy törött üveget szarnék” körülbelül négy évig. 2015-16-ban végig végbéli vérzése volt, szégyenében kerülte az orvosokat, és még ma is éles fájdalmat érez, amikor fut vagy nehéz tárgyakat emel. Egy két évvel ezelőtt megjelent jóindulatú csuklódaganat tovább korlátozza a jobb karja használatát, ami emlékezteti arra, hogy „abszolút utáltam a testemnek azt a részét, és most örökre eltűnt”. Alexander hangsúlyozza, hogy semmilyen külső ideológia nem „tolta” bele az átalakulásba; inkább a diszfória, a szégyen és az internalizált homofóbia miatt keresett enyhülést. Mégis, három év ösztrogén szedése és nőként való élet után rájött, hogy „még mindig nem vagyok nő”, és hogy a sebészeti megoldások keresése csak fokozta, nem pedig csillapította a szorongását. Húszas évei közepén csendben visszatért a férfi nemhez, ismerőseinek azt mondta, hogy „interszex”, hogy megmagyarázza megváltozott megjelenését, és évekig egyedül viselte ezt a titkot. Csak 2023-ban kezdett nyilvánosan beszélni, attól a félelemtől vezérelve, hogy a meleg fiatalokat – különösen a nőies fiúkat és a férfias lányokat – most inkább az orvosi átalakulás felé terelik, ahelyett, hogy segítenének elfogadni a homoszexualitást vagy a nemi nem megfelelőséget. A korai átalakulási aktivizmust az átalakító terápia egy új formájaként tekinti, és azt állítja, hogy a terápia, nem pedig a hormonok, legyen az első vonalbeli kezelés a nemi diszfória esetén. Ma Alexander egy cölibátusos, filozófiailag anarchista életet él, egy kis YouTube-csatornát vezet, és egy könyvet íz a technológiáról, a hatalomról és a transzhumanizmusról. Nem „azonosítja” magát férfiként semmilyen ideológiai értelemben – „csak egy biológiai férfi vagyok, aki kész a nemekkel” –, és bármilyen névmást elfogad, viccelve, hogy „én és én” elegendő, mert „nem vagyok skizofrén”. Bár ragaszkodik ahhoz, hogy nem akarja betiltani a felnőttek számára az átalakulást, azt szeretné, hogy az olyan visszatérési történetek, mint az övé, láthatóak legyenek, hogy a fiatalok hallhassák az összes lehetséges eredményt, mielőtt visszafordíthatatlan döntéseket hoznának.