A belsőleg elnyomott nőgyűlölet vezetett az átváltozásomhoz
Azt hittem, a tesztoszteron azzá a férfivé változtat, akit imádtam. Ehelyett hegymaradtnak, meddőnek és még mindig nőnek hagyott – egy olyan nőnek, aki hagta, hogy a nőgyűlölet a teste helyett a testét faragja, nem az elméjét gyógyítja.
Áttekintés
A detranszicionáló Waffling Willow elmagyarázza, hogyan tanulta meg gyermekkori anyja iránti neheztelés és a lányok általi ismételt zaklatás miatt utálni a nőiességet, ami arra késztette, hogy átalakuláson keresztül keressen menekülést. Most úgy látja, hogy az orvosi átalakulás a nőiesség elől való menekülés társadalmilag elfogadott módja, nem pedig egy valódi identitás.
Teljes Videó Összefoglaló
Waffling Willow, egy női detranszicionáló, aki több részből álló „Visszafordíthatatlan kár” sorozatban dokumentálta tapasztalatait, visszatér csatornájára egy rövid szünet után, hogy elmagyarázza, hogyan vezetett őt a belsőleg elsajátított nőgyűlölet – és nem a veleszületett nemi identitás – arra az útra, hogy transzneműként azonosítsa magát. Azzal kezdi, hogy bevallja: egészen mostanáig lenézte a „belsőleg elsajátított nőgyűlölet” kifejezést, amelyet a peremfeminista retorikához kapcsolt. Azonban a nézőkkel folytatott beszélgetések és anyjával folytatott hosszú, őszinte beszélgetések fokozatosan rákényszerítették, hogy szembenézzen azzal, hogy mennyire elsajátította a nőiesség iránti megvetést, és fordította maga ellen. Willow most már úgy látja, hogy ez a megvetés volt az érzelmi motor, amely arra késztette, hogy teljesen megpróbáljon menekülni a nőiesség elől. Úgy véli, hogy a gyökerek a gyermekkorban gyökereznek. Apja soha nem akart gyerekeket, és a családi történetek szerint inkább a „szórakoztató nagypapa” szerepét vállalta, miközben az igazi szülői feladatokat anyjára hárította. Willow és testvérei természetesen a megengedő szülő felé húzódtak, így anyjára maradt a fegyelmező szerep. A hangosabb üzenet tudattalan, de kétségtelen volt: a férfiak könnyűek és szerethetőek; a nők követelőzőek, és ezért megvetendőek. Egy sor kicsi, de égető emlék – apja, aki nem csendesítette le a zenét, amikor anyja kérte, kirohant, amikor a házi feladat segítése „túl nehéz” lett, vagy kigúnyolta, mert nem tudta kiejteni a „lips” szót, mert az „privátnak” érződött – megerősítette a férfiasságot a kényelemmel, a nőiességet pedig a szégyennel társította. Amikor apja később engedte, hogy egy új barátnője (most már felesége) megszakítsa a kapcsolatot gyermekeivel, Willow haragja kizárólag a nőkre irányult: az új feleség volt „a házasságtörő”, míg apja bűnössége nagyban mentesült. Az iskolai dinamika erősítette a mintát. Egy időnkénti barátnő, Rhi, nyilvánosan gúnyolódott vele – először egy durva „vaginás” viccet firkált Willow rajzára, később pedig „ellopta” egy új lányt és kizárta Willowt. Más lányok véletlenszerű kegyetlenségeket követtek el („nyeld le a nyálad”, amikor azt mondta, hogy szomjas, vagy kigúnyolták a szerelmét). Mivel szinte minden zaklató női arcot viselt, Willow arra a következtetésre jutott, hogy a gonoszság női tulajdonság. Megpróbált „egy a fiúk közül” lenni, de nem sikerült, majd felfedezte a transznemű narratívákat az interneten. A transzíció, ahogy utólag rájött, egy társadalmilag elfogadott menekülési lehetőséget kínált: „Ez az én jegyem ahhoz, hogy barátok lehessek a fiúkkal, megszabaduljak az összes múltbéli problémától, és simán éljem az életemet.” Willow két tanulsággal zárul. Először is, a „radikális megbocsátásnak” tulajdonítja – különösen anyja iránt –, hogy elég haragot oldott fel ahhoz, hogy végül képes legyen saját belsőleg elsajátított szexizmusára nézni anélkül, hogy reflexszerűen önutálatot érezne. Másodszor, dicséri a lányok és nők új hullámát, akik inkább dicsérnek, mint versenyeznek, és azt állítja, hogy ez az új kedvesség az ellenszer a mérgező hiedelem ellen, miszerint a nőiesség önmagában egy hiba.