Wawancara Pria Trans Mantan (Detransisi)

Laura mengira menjadi laki-laki akan memperbaiki rasa sakitnya. Kini, menghadapi perubahan yang tak dapat dipulihkan, ia memperingatkan orang lain: transisi medis bukanlah obat mujarab seperti yang dipromosikan.

Ikhtisar

SoftWhiteUnderbelly mewawancarai Laura, seorang perempuan yang pernah mengidentifikasi diri dan hidup sebagai pria trans dan kini sedang melakukan detransisi. Karena tidak ada transkrip yang tersedia, isi segmen tersebut selain nama dan statusnya sebagai orang yang melakukan detransisi tetap tidak diungkapkan.

Ringkasan Video Lengkap

Laura, seorang perempuan berusia 26 tahun yang telah melakukan detransisi dari Milwaukee, Wisconsin, menggambarkan masa remajanya sebagai rangkaian masalah kesehatan mental yang tidak ditangani, yang oleh para klinisi dibingkai ulang sebagai disforia gender dan “diselesaikan” dengan testosteron dan operasi. Sejak pubertas awal ia membawa sekumpulan diagnosis—gangguan spektrum autisme, sindrom ovarium polikistik (PCOS), PTSD kompleks akibat kekerasan emosional kronis di rumah, dan depresi berat—namun tak ada dokter yang pernah mencoba menangani kondisi-kondisi itu secara menyeluruh. Sebaliknya, ketika pada usia 19 ia datang ke sebuah klinik informed consent dengan mengatakan ia merasa ingin bunuh diri dan ingin menjadi pria gay, pada hari yang sama ia diberi sebotol testosteron dan disuruh menyuntikkan 1 mL setiap minggu. Tanpa terapi, tanpa penyaringan, tanpa tindak lanjut. Hormon itu memperparah ketidakstabilan suasana hatinya yang sudah ada: ia menjadi “marah, ceroboh, bergairah,” tetap ingin bunuh diri tetapi kini cukup impulsif untuk melakukannya. Setahun kemudian seorang ahli bedah plastik mengangkat kedua payudaranya. Laura mengatakan bekas lukanya adalah “melukai diri sendiri yang kubayar orang lain untuk melakukannya,” dan ia tetap bertinggi 5'2" tanpa penis, tanpa jakun, dan tidak lebih dekat pada tubuh laki-laki yang ia khayalkan. Ia menelusuri akar keinginannya untuk melarikan diri dari feminitas bukan pada identitas laki-laki bawaan, melainkan pada perasaan bahwa “tidak ada ruang bagi perempuan yang nyentrik, autistik, hiperseksual, menonton porno, anak teater.” Gaya berpakaian tomboy, masalah sensorik akibat autisme, dan libido yang didorong testosteron dari PCOS membuatnya merasa “seperti perempuan yang gagal.” Tiga kali berturut-turut menaruh hati tanpa balasan pada teman laki-laki gay membuatnya yakin ia tak akan pernah dicintai kecuali ia menjadi salah satu dari mereka. Komunitas daring dan konselor sekolah menggemakan pesan bahwa transisi menyelamatkan nyawa, sehingga ia mula-mula mengadopsi label “genderqueer,” lalu “pria trans,” menafsirkan setiap gejala—keterasingan sosial, disosiasi, benci tubuh, bahkan jerawat kistik dari PCOS—sebagai bukti bahwa ia sebenarnya laki-laki di dalam. Dua tahun menggunakan testosteron dan satu mastektomi ganda kemudian, fantasi itu runtuh. Berkencan terbukti mustahil—pria gay menolaknya karena tidak memiliki penis, pria hetero karena ia berjanggut dan tidak punya payudara—dan kepribadian “T lebih tinggi” terasa seperti gangguan suasana hati. Pada usia 22 ia menghentikan hormon, membiarkan suaranya menetap seperti adanya, dan memulai kerja lambat penerimaan radikal: terapi trauma, DBT, latihan netralitas ala Buddhis, dan seni. Kini ia menyebut dirinya “Funk God,” seorang perempuan heteroseksual eksentrik yang menginginkan pernikahan dan anak, dan mengatakan duka tersulit adalah mengakui bahwa ia tak akan pernah bisa mendapatkan kembali dada utuh yang ia hancurkan. PTSD dari krisis identitas medis itu, tegasnya, adalah luka terpisah yang bertumpuk di atas kekerasan masa kecil. Nasihat Laura kepada remaja saat ini adalah memperlakukan disforia gender sebagai gejala, bukan diagnosis: “Singkirkan dulu kemungkinan lain—autisme, trauma, OCD, depresi, PCOS, homoseksualitas, bahkan rasa malu remaja yang normal—karena sekali kamu mengamputasi, kamu tidak bisa memasangnya kembali.” Ia mendesak terapis dan orang tua untuk menawarkan netralitas alih-alih afirmasi: “Bantu mereka duduk di zona abu-abu, ketika tubuh tidak luar biasa maupun menjijikkan; sekadar ada saja sudah cukup.” Hubungannya dengan keluarga kini sopan tetapi tipis secara emosional; mereka masih menghindari membahas kekerasan atau mastektomi, sehingga sebagian besar kerja pemulihannya dilakukan bersama sesama detransisioner dan spesialis trauma. Penyesalan terbesar yang ia bawa bukanlah operasinya sendiri, melainkan “nihilisme” yang meyakinkannya bahwa ia tidak pantas mendapatkan yang lebih baik: “Aku kehilangan lima tahun musik, persahabatan, dan sinar matahari karena aku percaya kebohongan bahwa kecuali aku menjadi orang lain, aku seharusnya mati.”