Mengungkap Diri sebagai Detransitioner & Bisakah Orang Trans dan Detrans Akur? (bersama Paul Omar Lervåg)
5-13 % menyesali transisi medis, namun setiap persen adalah tubuh yang berubah selamanya. Suara detrans bukan ancaman bagi perawatan; mereka adalah peringatan bahwa hormon dan operasi bukan eksperimen yang tak berbahaya.
Ikhtisar
Paul Omar Lervåg, kini seorang detransitioner, duduk bersama temannya Alexander yang masih trans untuk menggali bagaimana trauma bersama dan ketakutan akan kerugian medis yang tak bisa dipulihkan memisahkan komunitas trans dan detrans. Mereka menelusuri bagaimana penolakan di kedua sisi memicu radikalisasi, menekankan perlunya penilaian individual yang jujur alih-alih ideologi seragam, dan mencontohkan persahabatan yang menjaga dialog—dan akuntabilitas—tetap hidup.
Ringkasan Video Lengkap
Paul Omar Lervåg, detransisioner yang tampil dalam percakapan ini, membuka dengan menekankan bahwa orang trans dan detrans memiliki jauh lebih banyak kesamaan daripada yang sering diakui kedua pihak. Kedua kelompok, katanya, biasanya telah mengalami trauma yang signifikan dan membangun mekanisme perlindungan di sekitarnya: orang trans takut kehilangan akses ke perawatan gender-affirming dan ingin melindungi para transisioner yang lebih muda dari gate-keeping, sementara detransisioner seperti dirinya takut lebih banyak orang akan didorong ke intervensi medis yang tidak dapat dipulihkan dan ternyata tidak diperlukan. Karena masing-masing pihak menjaga diri dari mimpi buruknya sendiri, mereka “menjadi brengsek satu sama lain” alih-alih mengenali luka bersama mereka dan saling mendukung. Paul memandang bukunya yang akan terbit sebagai upaya menjembatani jurang itu. Ia lalu mengingat saat ia memberi tahu temannya sejak lama, Alexander—yang masih trans-identified—bahwa ia sedang berdetransisi. Reaksi pertama Alexander, yang kemudian Paul minta izinnya untuk dikutip dalam buku, hanyalah memperlakukannya dengan baik dan mendesak teman-teman trans lainnya untuk “merangkul” dan “menyertakan” dirinya alih-alih mengucilkannya. Alexander menjelaskan bahwa ia takut mendorong Paul ke arah radikalisasi; Paul, sebaliknya, berterima kasih atas respons yang manusiawi itu dan berargumen bahwa komunitas trans memiliki kepentingan pragmatis maupun moral untuk menjaga hubungan baik dengan para detransisioner, karena penolakan menumbuhkan permusuhan yang justru mereka takuti. Kedua pria itu membedah bagaimana radikalisasi terjadi di kedua pihak. Paul mencatat bahwa banyak orang trans cenderung ke komunisme setelah ditolak oleh kalangan kanan, sementara para detransisioner sering berayun ke arah sebaliknya setelah diejek atau diekskomunikasi. Ia menyebut klinik bergaya “Exodus” yang berasumsi tidak ada yang “benar-benar trans” dan berusaha membujuk pasien agar tidak bertransisi sebagai salah satu pemicu radikalisasi terbesar orang trans, sebagaimana penolakan yang kejam dari aktivis trans meradikalisasi para detransisioner. Keduanya sepakat bahwa solusinya adalah penilaian individual yang bernuansa, bukan proyek ideologis yang menyeluruh. Beralih ke statistik, Paul mengutip angka detransisi saat ini sekitar 5–13 % tetapi menegaskan angka-angka ini harus dipilah: sebagian orang berhenti hormon karena alasan sosial, finansial, atau kesehatan tanpa melepaskan identitas trans, sementara yang lain, seperti dirinya, menyimpulkan bahwa mereka sejak awal memang tidak pernah trans. Ia khawatir menggunakan minoritas kecil yang menyesal untuk menolak perawatan bagi mayoritas yang mendapat manfaat adalah “pelampauan wewenang yang otoriter,” namun ia juga ingin penderitaan minoritas itu diakui, bukan diremehkan. Prinsip panduannya, ia berargumen, haruslah membiarkan individu menjalani kehidupan yang mereka pilih bahkan ketika kita tidak sepenuhnya memahami pilihan mereka. Terakhir, Alexander bertanya kepada Paul bagaimana kesannya dulu ketika ia masih mengidentifikasi diri sebagai perempuan trans. Paul mengakui bahwa ia menggunakan “kisah interseks” sebagai tameng terhadap rasa malu, meyakinkan dirinya bahwa ia “terlahir seperti itu” agar tidak perlu menghadapi tanggung jawab atas pilihan medis yang kemudian ia sesali. Ia mengingat betapa takutnya ia mengatakan yang sebenarnya kepada Alexander, terutama setelah melihat unggahan Facebook lama di mana Alexander menyuruh para detransisioner untuk “diam.” Alexander meminta maaf atas ledakan yang kekanak-kanakan itu, dengan mengaitkannya pada kepahitan dan ketidakdewasaan intelektual di masa awal kuliahnya. Percakapan berakhir dengan pengakuan bersama atas sejauh apa kedua sahabat itu telah melangkah sejak saat itu.