나는 아무 이유 없이 가슴을 제거했다 - 디트랜스 에세이

스무 살에 저는 가슴이 아니라 마음속에 있던 고통을 치료하려고 건강한 가슴을 잘라냈습니다. 이 흉터는 양말처럼 신체 부위를 바꾸면 치유가 아니라 불구가 된다는 매일의 증거예요.

개요

로라 베커의 40분짜리 날것의 에세이는 20세에 심리적 고통에서 벗어나려고 외과의를 설득해 건강한 가슴을 제거한 이야기를 들려준다. 약속된 성별 환희는 오지 않았고, 영구적인 훼손, 더 깊어진 불쾌감, 이제는 “의료 폐기물”이 된 조직에 대한 매일의 슬픔만 얻었다. 그녀는 이 경로를 괴로워하는 마음에서 희생양을 도려내도록 허락한 게으른 의료라고 부르며, 자기 거부의 돌이킬 수 없는 결과에 매일 고개를 저으며 살아간다.

전체 비디오 요약

로라 베커의 영상 에세이 “나는 아무 이유 없이 가슴을 제거했다”는 40분짜리 고백으로, 그녀는 휴대폰 카메라를 응시하며 수사적 갑옷 없이 설명하려 합니다. 자신을 죽이고 있다고 확신했던 신체의 일부를 외과의에게 제거해 달라고 요청한 결과, 25세에 가슴이 없는 몸으로 사는 것이 어떤 느낌인지를요. 그녀는 이 이야기가 추상적인 의미에서 비극적이지는 않다고 강조하며 시작합니다. 젊다는 것은 결코 쉽지 않고, 여성이라는 것도 결코 쉽지 않으며, “인간의 본성을 가지고 있다는 것도 결코 쉽지 않다”는 것입니다. 차이는 그녀가 이제 그 기원을 이름 붙일 수 있는 선택적이고 되돌릴 수 없는 상처를 안고 있다는 점입니다. “심각하고 감정적인 혼란과 고통”에서 비롯된 “의식적인 자기혐오로 인한 100% 의식적인 자해”입니다. 가슴은 병든 것이 아니었고, 병들었다고 느낀 마음의 희생양이 되었을 뿐입니다. 그녀는 이 확신을 스스로 내린 암 진단에, 유방절제술을 건강한 팔다리의 절단에, 약속된 안도감을 끝내 오지 않은 위약에 비유합니다. 그녀는 몇 달간의 숙고, 서류 작업, 상담사의 서한, 없는 돈, 의사에게 “여기에 암이 있는 것 같아요”라고 말했던 순간을 기억합니다. 수술 직후 그녀는 “이제 좀 나아졌다”고 느끼려 애쓰며 주문처럼 그 문장을 되뇌었지만, 사라질 줄 알았던 불쾌감은 언제나 있던 바로 그 자리, 즉 피부 밑이 아니라 두 귀 사이에 그대로 남아 있었습니다. 카타르시스 대신 그녀는 새로운 층의 인지적 부조화를 얻었습니다. 여전히 자살 충동이 있었고, 여전히 자기혐오가 있었으며, 이제는 신체 훼손까지 더해진 것입니다. 거울 속에 보이는 가슴은 그녀의 표현으로 “여자의 몸이 아니고”, “포유류가 아니며”, “쓰레기통에 버려진 의료 폐기물”입니다. 흉터는 붉고, 질감이 있고, 낯설며, 그녀에게는 “질병의, 병약함의, 병의 표상”처럼 보이고, 스쳐 보기만 해도 20세에는 너무 해리되어 들을 수 없었던 “경보음”이 울립니다. 베커는 우는 자신을 촬영하고 그 영상을 보면서, 다른 사람들에게서는 얻을 수 없다고 말하는 공감을 스스로 만들어 냅니다. 그 영상들 속에서 그녀는 “겁먹은 짐승”을 알아보고 화면 속의 존재에게 보호 본능을 느끼며, 이 반복은 오프라인에서는 받지 못한 공감적 반영을 대신하게 됩니다. 그녀는 깨어 있는 시간 대부분을 가슴선 위쪽으로 각도를 맞춰 보내며 몸통 아래쪽이 온전한 척한다고 고백합니다. 시선을 내리는 순간 환상은 무너집니다. 옷을 입거나, 샤워하거나, 그저 셔츠를 걷어 올리는 일이 상실의 재연이 됩니다. 통증은 가슴 공간, 말 그대로 유방 조직이 있던 자리에 국한되어, 슬픔과 생리가 같은 좌표를 차지합니다. 그녀는 자신의 PTSD 진단 연습을 요약해 주었던 동작을 반복합니다. “내 몸을 볼 때 나는 고개를 젓는다.” 이는 불신, 수치심, 가해자와 피해자가 같은 사람이라는 깨달음의 줄임말입니다. 에세이의 후반부는 시야를 넓힙니다. 그녀는 자신의 이야기를 문화적 각본 속에 놓습니다. 외롭고, 자폐가 있으며, 인터넷에 푹 빠진 십 대 소녀가 자부심과 공동체, “젠더라는 악마로부터의 자유”를 약속하는 운동을 만나는 이야기입니다. 그녀는 의학적 경로를 “게으르다”고 부르는데, 임상의들이 기술적인 의미에서 태만했기 때문이 아니라, 이념적 구조 전체가 심리적 복잡성을 하나의 서사로 압축하도록 허용했기 때문입니다. “암이 바로 저기 있다. 잘라 내라.” 그녀는 자신의 “허영과 자존심”과 자신에게 메스를 쥐여 준 “잘못 이끌린 진보적 도움 운동”을 모두 비난합니다. 그러면서도 모든 책임을 외부로 돌리기를 거부합니다. “나만 바보인 게 아니에요”라고 그녀는 말하지만, 자신은 “권력자들에게 주먹을 흔들면서” 동시에 자신의 선언이 낳은 결과 속에서 살아가는 사람들 중 하나입니다. 그녀가 지적하는 오만은 신체 부위를 “빌어먹을 양말 한 켤레처럼” 아무 결과 없이 바꿀 수 있다는 믿음, 인체가 살아 있는 조직이 아니라 레고라는 믿음입니다. 베커는 음울한 형태의 수용으로 끝맺습니다. 이 훼손은 이제 “나의 개인 브랜드의 일부”이며, 앞으로의 모든 친밀한 관계, 모든 면접, 가게 유리창에 비친 모습을 스치는 모든 순간에 안고 가야 할 신체 훼손입니다. 그녀는 이 손상이 “심각하게 엉망”이지만 존재의 전체에 비하면 “여전히 먼지 한 톨일 뿐”이라고 단언하는데, 이 문장은 위로이면서 동시에 황량합니다. 그녀는 구원의 서사도, 수술을 되돌리는 수술도, 정치적 궐기도 제시하지 않습니다. 오직 계속 자신을 바라보고, 계속 촬영하고, 계속 고개를 저을 것이라는 고집뿐입니다. 그렇지 않으면 자신이 해친 존재를 더는 알아보지 못하게 될 것이기 때문입니다.