Translytiškumas: dvasinis supratimas
Leidau savo egui įtikinti mane atlikti dvigubą mastektomiją ir ketverius metus vartoti T. Randai, žemas balsas ir trūkstami speneliai kasdien primena, kad sveikų kūnų neatkursi. Vaikams reikia laiko, o ne negrįžtamų medicininių „sprendimų“.
Apžvalga
Detranzicionierė Mikayla Silverthorn pasakoja, kaip dvasinis įžvalgumas atskleidė, kad jos translyčio tapatumas buvo vedamas ego, o ne autentiškas. Ji perspėja, kad skubotos mastektomijos, testosteronas ir pubertaliniai blokatoriai daro negrįžtamą žalą – prarandami speneliai, vaisingumas ir galimybė žindyti – o sistema po trumpų vertinimų dalija patvirtinimo laiškus.
Pilnas vaizdo įrašo santrauka
Mikayla Silverthorn pradeda vaizdo įrašą pripažindama, kad kalba mažos energijos dieną, bet jaučia poreikį pasidalinti savo požiūriu į translyčių klausimus iš dvasinės perspektyvos. Ji žmones apibūdina kaip „trejeto būtybes“, sudarytas iš proto, kūno ir amžinos dvasios ar sielos. Pasak Mikaylos, dvasia yra vienintelis tikrasis aš; protas ir kūnas yra tik transporto priemonės, kuriose ji laikinai gyvena. Ji teigia, kad visos tapatybės – ar tai „ugniagesys“, „motina“, „berniukas“ ar „mergaitė“ – yra egoistinio proto, trokštančio struktūros ir dualumo, konstruktai. Iš šios pozicijos ji savo praeities translyčio tapatumą pateikia kaip pavyzdį, kaip protas, o ne dvasia, diktuoja gyvenimą keičiančius sprendimus. Mikayla pasakoja, kad gimė moterimi, turėjo gimdą ir krūtis, bet leido savo „egoizmui“ įtikinti ją, kad jos kūnas yra jos skausmo šaltinis. Tai paskatino ją atlikti dvigubą mastektomiją ir ketverius metus leistis testosterono injekcijas – pasirinkimus, kuriuos ji dabar apibūdina kaip negrįžtamus ir giliai apgailėtinus. Ji apgailestauja, kad niekas neužduodavo gilesnių klausimų – pavyzdžiui, ar ji kada nors gali norėti žindyti vaiką – prieš duodamas žalią šviesą medicininiam lyties keitimui. Randai, visam laikui pasikeitęs balsas ir spenelių praradimas yra kasdieniai priminimai apie tai, ką ji vadina „neinformuotu pasirinkimu“, vestu nerimo, o ne tikro savęs pažinimo. Kalbėdama kaip detransicionavusi, Mikayla perspėja žiūrovus, ypač jaunus žmones, neleisti medicinos specialistams ir interneto entuziastingiems palaikytojams skubinti jų į hormonus ir operacijas. Ji kritikuoja dabartinę sistemą, kuri dalija patvirtinimo laiškus po trumpų „lyties disforijos simptomų“ vertinimų, ir ją ypač trikdo perspektyva, kad 12 metų vaikai, vartojantys brendimo blokatorius, priima vaisingumą naikinančius sprendimus. Nors ji tvirtina nekenčianti ir negėdinanti keičiančiųjų lytį, ji jaučia pareigą kalbėti, nes „buvo ten, tai padarė“ ir nori užkirsti kelią kitiems pakartoti jos gailestį. Galiausiai Mikayla siūlo alternatyvų kelią, pagrįstą gamta, emociniu sąžiningumu ir dvasine praktika. Ji pasisako už įsitvirtinimą fiziniame pasaulyje – tiesiogine prasme vaikščiojimą basomis lauke – ir kreipimąsi į vaistažolių priemones, tokias kaip cinamonas, imbieras ir avietės lapai menstruaciniam skausmui malšinti, užuot vartojusi vaistus, kurie „kenkia kepenims“. Ji pabrėžia, kad tikras gijimas užtrunka, ypač seksualinės prievartos išgyvenusiems, ir ragina žiūrovus klausytis širdies, o ne „egoistinio proto“. Baigdama ji patvirtina, kad kiekvienas žmogus išlieka „tobulas“, „gražus“ ir „absoliučiai mylimas“, net jei sustabdo ar atšaukia lyties keitimo pasirinkimus, pabrėždama, kad pats kūnas niekada nėra problema.