Max Robinson, knygos „Detransition, Beyond Before And After“ autorė
Aš buvau tik varginga paauglė. Perėjimas siūlė žingsnius link laimės, bet aš galėjau to pasiekti be jo. Aš pradėjau matyti savo kūno kaltinimą kaip suprantamą klaidą.
Apžvalga
Max Robinson aptaria savo knygą, paaiškindama, kaip feministinė organizacija ir bendraamžių parama jai padėjo po to, kai ji perėjo lyties keitimo procedūrą paauglystėje ir atšaukė ją suaugusio žmogaus amžiuje. Ji kritikuoja medijų vaizdavimą, kuriame perėjimą atšaukusieji asmenys pateikiami kaip gailestingos aukos, atmeta idėją, kad tobula prieiga gali užkirsti kelią gailėjimuisi, ir savo patirtį kontekstualizuoja platesnėje moters kūno kančioje, o ne kaip išskirtinę disforiją. Savęs priėmimas kaip lesbietės ir prioritetas santykiams su moterimis buvo svarbūs atsistatymui, ir ji tiki, kad jos darbas siūlo sąžiningą alternatyvą trumpų frazių žurnalistikai kitiems su panašia istorija.
Pilnas vaizdo įrašo santrauka
Max Robinson paaiškina, kad ji perėjo lyties keitimo procedūrą paauglystėje, o suaugusio žmogaus amžiuje atšaukė šį procesą, ir feministinė organizacija bei bendraamžių parama tarp moterų, kurios atšaukė lyties keitimo procedūrą, buvo labai svarbios jos atsistatymui. Ji parašė „Detransition, Beyond Before And After“, norėdama perteikti tai, ką išmoko iš tų bendruomenių, vadovaudamasi nusivylimu dėl medijų interviu, kuriuose jos sudėtinga istorija buvo sumažinta iki trumpų frazių ir ji buvo panaudota politiniais tikslais. Ji pasakoja, kad knygą rašė mažomis pastraipomis laisvu laiku, dirbdama slaugos darbus, o vėliau jos partnerė Kitty surinko tai į įprastą struktūrą. Pagrindinis tikslas buvo apeiti kompromisus, kurių reikalauja medijų naratyvai. Robinson pažymi, kad liberalusis reportažas dažnai leidžia pripažinti, kad kai kuriems žmonėms perėjimas kenkia, tik pavaizduojant juos kaip gailestingus, „ypatingus pamišėlius aukas“, kurias reikia išskirti ir atskirti nuo kitų translyčių žmonių. Ji atmeta lydinčią prielaidą, kad tobula prieiga gali užkirsti kelią gailėjimuisi, pastebėdama, kad rezultatai yra nenuspėjami: kai kurie, kurie labai stipriai save identifikavo nuo ankstyvos vaikystės, vėliau atšaukia perėjimą, o kiti, kurie netelpa į jokią akivaizdžią kategoriją, lieka perėję ir nepatiria žalos. Robinson kritiškai vertina terapiją, teigdama, kad ji jai niekada nebuvo naudinga ir kad jai nepatinka galios dinamika, kai autoritetas pretenduoja į ekspertę jos vidiniame pasaulyje; ji tiki, kad bendraamžių santykiai siūlo prasmingesnę paramą. Ji paaiškina, kad prieš surasdama feministinę kalbą, ji tiesiog kentėjo kaip paauglė, susidurianti su seksizmu ir lyties diskomfortu, o perėjimas siūlė konkretų veiksmų seką link laimės, kurią galiausiai suprato, kad galėjo pasiekti be medicininės intervencijos. Remdamasi negalios teorija ir savo patirtimi rengiant paramą vystymosi negalėjimo atvejais, ji pritaiko „keistos moters“ modelį, teigdama, kad kitokis atrodymas nei socialinės normos yra tiesiog žmonių įvairovės dalis ir nėra būtina tai traktuoti kaip tragediją. Ji kontekstualizuoja perėjimą kaip moters patirtį, o ne kaip išskirtinę, lygindama savo patirto mastektomijos traumą su moters, kuri taip pat labai traumatizuota krūtų implantų operacijos toje pačioje klinikoje, patirtimi. Ji cituoja Mary Daly sado-ritualo koncepciją, teigdama, kad FTM perėjimas yra vienas iš daugelio būdų, kuriais visuomenė nukreipia moterų kančią į kūno žalą, o ne į priešinimąsi priešiškoms sąlygoms, kurios ją sukėlė. Savęs priėmimas kaip lesbietės ir prioritetas santykiams su moterimis tapo esminiais jos gyvenime. Ji pasakoja, kad prarado vietinius draugus ir susidūrė su visuomenės atgaline reakcija po to, kai bibliotekos renginyje aptarė vaikų perėjimą, bet pažymi, kad savo gyvenimą suorganizavo taip, kad sumažintų pažeidžiamumą, ir nebijo tolesnių pasekmių dėl publikavimo. Ji teigia, kad medicininis perėjimas turi būti politizuotas, nes žala yra tikra ir didės mažėjant kliūtims. Ji tiki, kad knyga pirmiausia bus naudinga lesbietėms, bet galiausiai pravers bet kuriai moteriai, siekiančiai suprasti panašias patirtis.