Interviu su Ame, „atšauktos perėjimo“ liudijimas

Maniau, kad jei tapsiu vyru, prievarta sustos. Socialinė žiniasklaida man sakė, kad perėjimas yra vienintelis būdas išgyventi. Atšauktas perėjimas buvo dekoksikacija – jis man grąžino gyvenimą.

Apžvalga

Amelija Gerrera pasakoja, kaip vaikystės seksualinė prievarta, priekabiavimas ir moters kūno seksualizacija privertė ją socialiai pereiti 12 metų amžiaus, kai internetinės bendruomenės ją įtikino, kad ji yra berniukas, įkalintas mergaitės kūne. Žiūrėdama į vyriškumą kaip į prieglobstį nuo žalos, ji metus slėpė savo kūną, kol atmetė medicininį perėjimą kaip sprendimą. Su psichologine parama ir kritine lyčių analize, ji atšaukė perėjimą 18 metų, apibūdindama tai kaip apsėsties dekoksikaciją, ir dabar įspėja prieš lyčių ideologiją ir Ispanijos siūlomą trans įstatymą.

Pilnas vaizdo įrašo santrauka

Amelija Gerrera, žinoma kaip Ame, yra 20-metė mergina iš Andalūzijos ir Sevilijos universiteto istorijos studentė. Ji paaiškina, kad save laikė translyte ir socialiai perėjo tarp maždaug 12 ir 18 metų, kai pradėjo atšaukti perėjimą. Ame savo kančias sieja su ankstyva paauglyste, laikotarpiu, kurį pažymėjo vaikystės seksualinė prievarta ir negailestingas mokyklos priekabiavimas, tęsęsis per pradinę, pagrindinę ir aukštąją mokyklą. Ji jautėsi labai vieniša ir nesugebėjusi atitikti numatytų moteriškų vaidmenų. Jos pomėgiai – futbolas, tenisas, vaizdo žaidimai ir manga – buvo laikomi vyriškais, ir ji jautėsi atsieta nuo kitų merginų. Kai prasidėjo lytinė branda ir jos kūnas ėmė vystytis, ji itin aiškiai suvokė intensyvią moters kūno seksualizaciją, ypač socialinėje žiniasklaidoje. Kad jaustųsi saugi nuo tolesnės seksualinės agresijos, ji pradėjo dėvėti didelius, laisvus drabužius ir vyrų maikutes, slėpdama savo kūną ne dėl patogumo, bet dėl siaubo. Maždaug 12 ar 13 metų amžiaus ji susidūrė su lyčių ideologija tokiose platformose kaip Tumblr, Tuenti, Pinterest, Twitter, Instagram ir Facebook. Internetinės pasakojimo linijos ją įtikino, kad ji yra berniukas, įkalintas mergaitės kūne, ir kad perėjimas yra vienintelis būdas būti laiminga. Ji pradėjo matyti vyro tapimą prieglobsčiu, kuris apsaugos ją nuo tolesnės seksualinės prievartos ir priekabiavimo, manydama, kad jei ji būtų vyras, nebebūtų taikiniu. Nors ji buvo įsitikinusi, kad jai reikia pereiti, Ame sako, kad niekada nesirinko medicininio kūno modifikavimo ir vis labiau atmetė tai kaip sprendimą. Ji pažymi, kad kuo labiau artėjo prie perėjimo, tuo labiau kentėjo, žinodama, kad niekada negalės pakeisti savo chromosomų ar biologinės lyties. Maždaug 15 ar 16 metų amžiaus ji pradėjo lankytis pas psichologę, kuri, nors ir nespecializuojasi lyčių ar seksualinės traumos klausimais, padėjo jai ugdyti autonomiją ir savigarbą. Ši parama leido jai sumažinti obsedyvinę lyčių ideologijos galią, kurią ji turėjo. Ame savo perėjimo atšaukimą 18 metų apibūdina kaip 'dekoksikaciją' nuo žalingos apsėsties. Vėliau ji susidūrė su marksistine ir klasine lyčių kritika per organizacijas, tokias kaip Frente Obrero, kurios padėjo jai suprasti savo kančias kaip socialinių ir ekonominių struktūrų, o ne individualios tapatybės, formuojamas. Ji priskiria sveikus asmeninius santykius už interneto ribų, padėjusius jai atsipalaiduoti ir peržengti nuolatinį mąstymą apie lytį. Kalbėdama apie Ispanijos įstatymus, Ame teigia, kad translyčiai žmonės nusipelno orių ekonominių ir darbo sąlygų, bet ji kritikuoja siūlomą trans įstatymą iš queer perspektyvos, įspėdama, kad jis ištrina moteris ir lytinę orientaciją, kelia pavojų žmonėms su disforija, kurie nenori pereiti, ir gresia sunkiosiomis baudomis psichikos sveikatos specialistams, kurie priešinasi afirmatyviajai terapijai. Ji apmąsto savo ideologinį kelią nuo pagrindinės srovės feminizmo iki queer feminizmo savo trans tapatybės laikotarpiu, paskui iki radikalaus feminizmo ir galiausiai iki komunistinės analizės per savo militantizmą Frente Obrero.