Pilnas vaizdo įrašo santrauka

Katie Coblentz, augusi katalikiškoje šeimoje Masačusetse, savo atsitraukimo kelionę sieja su ankstyva vaikyste, kai ji traukėsi prie „berniukų žaislų“, sporto ir „Žmogaus voras“, vengdama suknelių ir amatų. Lytinė branda sustiprino jos diskomfortą, tačiau vietoj to, kad tai interpretuotų kaip normalų paauglystės nepatogumą, Katie pradėjo „leidžiasi į LGBT urvą“, pirmiausia identifikuodamasi kaip aseksuali, tada kaip lesbietė ir galiausiai kaip translytis vyras, po to, kai peržiūrėjo „YouTube“ perėjimo vlogus, kurie žadėjo, kad testosteronas ir krūtinės operacija išgydys depresiją ir disforiją. Aštuoniolikos metų ji be terapeuto įėjo į Bostono lyties kliniką, po 45 minučių pokalbio gavo tos pačios dienos lyties disforijos diagnozę, kurioje buvo nurodyta jos vaikystės meilė astronomijai ir „Žmogui vorui“ kaip įrodymas, ir išėjo su testosterono receptu. Po metų ji patyrė dvigubą mastektomiją; ketverius metus vėliau, būdama dvidešimt ketverių, ji patyrė histerektomiją, kuri baigėsi skubios operacijos ir trijų kraujo perpylimų, nes perpjauta arterija sukėlė masyvų vidinį kraujavimą. Septynerius metus vartodama testosteroną Katie gyveno kaip „Caden“, taip įtikinamai atrodydama, kad draugai manė, jog jos atskleidimas apie tai, kad ji yra biologinė moteris, yra pokštas. Iš pradžių ji jautė steroidų euforiją – gilesnį balsą, didesnius raumenis, beribę energiją – tačiau galiausiai išvystė sunkų pilvo skausmą dėl testosterono susitraukusios gimdos, kas lėmė histerektomiją. Nepaisant išorinės „sėkmės“, ji niekada nenaudojo vyrų tualetų, visą dieną planuodama aplink vienvietes tualetes, kad išvengtų disonanso, kurį jautė viduje. Po histerektomijos, vis dar atsigaudama, ji žvilgtelėjo į veidrodį po naujos vyrų kirpimo, pamatė tik sužalotą moterį ir apsiverkė. Klausydamasi „Biblija per metus“ podkasto ir konservatyvaus komentatoriaus Matt Walsh, ji pradėjo klausti apie ideologiją, kuria buvo pastatęs savo gyvenimą. Artima draugė paklausė: „Jei turėtum rinktis amžinai – Katie ar Caden?“, ir ji akimirksniu atsakė „Katie“, kas paskatino ją staigiai nutraukti testosterono vartojimą, prisipažinti liuteronų pastorui ir pradėti sudėtingą atsitraukimo procesą. Atsitraukimas pasirodė daug sudėtingesnis nei perėjimas: nebuvo klinikos gairių, jos krūtys niekada neatsaugs, ir ji išgyveno šešis mėnesius be hormonų, kol rada moterų sveikatos paslaugų teikėją, kuris sutiko išrašyti estrogeno. Teisiškai grąžinti savo vardą ir dokumentus užtruko metus, apsunkintas biurokratinio pasipriešinimo, kurio nebuvo, kai ji tapo „Caden“. Ji gailisi dėl vaisingumo praradimo, nesugebėjimo maitinti krūtimi ir išlikusio veido plaukų bei balso pažeidimo, tačiau laikosi palaiminta, kad išgyveno tiek medicininę klaidą, tiek dvasinę neviltį. Katie dabar kalba su pastorais ir tėvais, ragindama juos įsitvirtinti neramioje jaunimo tiesoje ir krikšto tapatybeje, užduoti giluminius klausimus apie tai, kaip atrodo „užbaigtas perėjimas“, ir laikyti duris atviras nepatvirtinant melo. Ji priskiria maldą – ypač anoniminės maldos grupės, kurią suorganizavo jos močiutė, – ir Šventąjį Raštą už „veidrodžio akimirką“, kuri ją sugrąžino sau. Šiandien, patogiai dėvėdama sukneles ir ištekėjusi už liuteronų seminarijos studento, kurį sutiko dalydamasi savo liudijimu, Katie naudoja savo istoriją, kad įspėtų apie sklandų kelią nuo berniškų nepatogumų iki negrįžtamų operacijų, ir siūlytų vilties, kad net po gilių nuostolių gydymas ir vientisumas yra įmanomi.