Что означает «настоящий транс»

Идея «настоящего транса» (или «настоящего транссексуала») состоит в том, что некоторые люди, идентифицирующие себя как транс, являются подлинно, врождённо транс, а другие — нет, и что переходить должны только подлинные. Это звучит клинически, но общепринятых диагностических критериев не существует. На практике это работает как механизм социального отбора. Его используют внутри транс-сообществ, в спорах о том, кто заслуживает медицинской помощи, и очень часто против тех, кто отказался от перехода: «ты никогда не был настоящим транс-человеком».

Эта страница прослеживает, откуда взялась эта идея и как она соотносится с типологией Бланшара. Она также рассматривает интернет-войну между «truscum» и «tucutes» (теми, кто утверждает, что быть транс означает испытывать дисфорию и медицинский переход, и теми, кто утверждает, что нет; см. ниже), и почему отказавшиеся от перехода, которых когда-то относили к «настоящей» категории, склонны отвергать всю эту систему.

Истоки: «настоящий транссексуал» Бенджамина

Это выражение восходит к эндокринологу Гарри Бенджамину. Его шкала сексуальной ориентации 1966 года распределила мужчин с чувствами к противоположному полу на семь типов. Типы I–III были «трансвеститами», тип IV — «нехирургическим транссексуалом», а типы V и VI — «настоящими транссексуалами» средней и высокой интенсивности. Для типа VI смена пола описывалась как «настоятельно запрашиваемая и обычно достигаемая; показана» (Бенджамин 1966).

Шкала связывала «настоящий» транссексуализм с сексуальным влечением к мужчинам, интенсивным страданием на протяжении всей жизни и желанием операции на гениталиях. Десятилетиями клиники использовали схожие критерии, чтобы решать, кто имеет право на лечение. Пациенты узнавали, какой рассказ «правильный», и часто его рассказывали. Это был ранний признак того, что отбор по самоотчёту можно обойти.

Позже шкалу перестали использовать в клинической практике, а сексуальная ориентация перестала быть диагностическим критерием. Но идея о реальной ядровой группе, окружённой подражателями, пережила саму шкалу.

Как она соотносится с типологией Бланшара

Типология Рэя Бланшара делит мужчин, совершающих переход, на две группы:

• Гомосексуальные транссексуалы (HSTS): влечёт к мужчинам, обычно очень женственны с раннего детства, часто переходят в молодом возрасте.
• Аутогинефильные транссексуалы (AGP): влечёт к женщинам (или бисексуальны либо асексуальны), менее женственны в детстве, часто переходят позже, с историей возбуждения при мысли о том, чтобы быть женского пола.

В популярных спорах HSTS часто рассматривают как «настоящего транссексуала», а AGP — как «поддельного», чей переход «просто фетиш». Сама типология описательная: она предлагает два причинных пути и не ранжирует их. Психолог Дж. Майкл Бейли, популяризировавший её в книге The Man Who Would Be Queen, утверждал, что оба типа — настоящие транссексуалы. Один комментатор, отказавшийся от перехода, высказывает ту же мысль:

HSTS и AGP — ни то, ни другое не «настоящие транссексуалы» Бланшар никогда не подразумевал, что они таковы… ничто из этого не «настоящий транссексуал» всякий, кто совершает переход, — транс. никто не транс больше другого. —portaux, отказался от перехода

Некоторые отказавшиеся от перехода идут дальше и утверждают, что отношение к HSTS как к более «законным» скрывает гомофобную логику. С этой точки зрения женственного гей-мальчика воспринимают как женщину вместо того, чтобы принять его как гея:

Нет, как гей, я не считаю, что hsts транс чем-то лучше и не является частью проблемы, а agp — злодеи. Поддерживать и укреплять гомофобию и по сути идентифицировать себя как «исправленного» гомосексуала — отвратительно. Это просто конверсионная терапия, либеральное издание. —merpderpderp1, отказалась от перехода, женщина

мне так грустно видеть это как бывшему HSTS, потому что я знаю, что большинство из них приняли свою идентичность из-за травмы. транс-активизм построил мир, в котором действительно легче принять транс-идентичность, чем жить как открыто женственный гей. —bradx220, detrans мужчина

См. интернализованная гомофобия — подробнее об этой теме.

Truscum против tucute

В интернете вопрос о "настоящем транс" превратился в затяжной фракционный спор, в основном в Tumblr в начале 2010-х, а позже в Reddit (them. 2020).

Некоторое время трансмедикалистский взгляд был распространён в транс-пространствах. К концу 2010-х взгляд tucute в значительной мере победил в мейнстримных транс-сообществах и теперь совпадает с направлением основных диагностических руководств. Международная классификация болезней (ICD-11) Всемирной организации здравоохранения заменила "транссексуализм" на гендерное несоответствие и вывела его из главы психических расстройств. В отличие от диагноза гендерной дисфории в DSM-5 (руководстве Американской психиатрической ассоциации), оно не требует страдания или нарушенного функционирования (Gender (r)evolution and contemporary psychiatry, 2022).

Транс-комментаторы расходятся во мнениях и сегодня. Некоторые защищают требование дисфории:

Вратарство не сразу плохо. Если все транс, то никто не транс, и где-то есть граница. —BloodyCumbucket, транс-женщина (MTF)

Другие считают требование вредным и упрощающим. У некоторых есть личные воспоминания об отказе:

Я человек, которому отказали в подтверждающей гендер помощи в детстве и который страдал, потому что не соответствовал тогдашним "критериям" того, чтобы быть "по-настоящему" транс… —EmeraldUsagi, транс-женщина (MTF)

Не существует настоящего транссексуала против извращённого транссексуала вне конструкций медицины/сексологии/психиатрии. —aleatoryfemme, транс-женщина (MTF)

Детранс-люди встречаются по обе стороны. Некоторые, пострадавшие от лёгкого доступа, говорят, что требование дисфории хотя бы задаёт планку:

Одна вещь, которая всегда меня раздражала: "Чтобы быть транс, дисфория не нужна". Зачем тогда переход? Если ты не абсолютно несчастен со своим телом, зачем, чёрт возьми, калечить себя и принимать опасные кросс-гормоны? —Rougesugar, детранс-женщина

Другие отмечают, что у них была тяжёлая дисфория и они проходили любые трансмедикалистские тесты, и что это не сделало переход правильным для них.

«Ты никогда не был настоящим транс-человеком»

Как только человек совершает детранзишн, у обоих лагерей есть простое объяснение. Трансмедикалист говорит, что ему не хватало «настоящей» дисфории. «Тукут» говорит, что у него просто был «иной гендерный путь» или что он «всё время был цис». Так или иначе, транс-идентичность всех остальных остаётся в безопасности. Люди, совершившие детранзишн, описывают это как ретроспективное переписывание своего прошлого:

Ненавижу, когда говорят, что я никогда не был настоящим транс-человеком. Я БЫЛ транс-человеком. Я думал точно так же, как думают они. У меня была та же дисфория, что и у них. Единственная разница — я из неё вырос. —apricotblues, женщина, совершившая детранзишн

Мы все были «настоящими транс-людьми» ровно до того момента, пока не перестали ими быть. —cagedbunny83, мужчина, совершивший детранзишн

Люди, отнесённые к категории «настоящих» — из-за раннего перехода, успешного прохождения как представителя другого пола или тяжёлой дисфории, — тоже совершают детранзишн:

Нет, не существует такого понятия, как настоящий транс. Я думал, что я один из настоящих транс, потому что перешёл в несовершеннолетнем возрасте и проходил как мужчина, но всё равно совершил детранзишн. Каждый транс-человек считает себя настоящим транс. —Aware-Resist-8655, мужчина, совершивший детранзишн

Я был хрестоматийным трансгендером и всё равно совершил детранзишн, хотя у меня всё началось в основном из-за тяжёлых проблем со здоровьем, вызванных тестостероном, и желания растить ребёнка в сельской местности. —PeregrinePanic, женщина, совершившая детранзишн

Почему эта фраза защищает верующего

Несколько человек, совершивших детранзишн, полагают, что «ты никогда не был настоящим транс-человеком» — это не столько утверждение о том, кто совершил детранзишн, сколько защита собственной идентичности и медицинских решений говорящего:

Люди говорят это только потому, что если допустить, что некоторые были транс-людьми и всё равно в итоге совершили детранзишн, это угрожает всему, во что они верят насчёт транс-идентичностей. Возможно, им даже придётся пересмотреть, является ли переход настолько подходящим лечением, как они думают. —Kawaii_Spider_OwO, мужчина, воздержавшийся от перехода

«Ты на самом деле не был транс-человеком» — часто оборонительное утверждение, которым ограждают других от сомнений в собственной идентичности. —locampvalencia, мужчина, совершивший детранзишн

Рассуждение представляет собой разновидность ошибки «ни один настоящий шотландец» (No True Scotsman): защита обобщения путём переопределения группы так, чтобы исключить любой контрпример. Один комментатор выразил это одной строкой: «Ни один настоящий транс-человек не совершил бы детранзишн» (parsons525, r/detrans).

Неопровержимый круг

Если рассматривать в целом, концепцию «настоящего транс-человека» невозможно проверить:

1. Человек совершает переход и доволен: он был «настоящим транс-человеком».
2. Человек совершает переход, а затем детранзишн: он «никогда не был настоящим транс-человеком».
3. Человек ставит концепцию под сомнение: он «не настоящий транс», «в отрицании» или «трансфоб».

Любой исход подтверждает распределение. Поскольку её применяют только после того, как исход известен, она ничего не может предсказать. Диагностическая категория, которую можно присвоить лишь задним числом, бесполезна для решения о том, кому следует получить необратимое лечение. Одна женщина, совершившая детранзишн, вскрывает противоречие:

Серьёзно, если мы «никогда не были настоящими транс-людьми», то что вообще значит «быть по-настоящему транс»? Не медицинский переход делает тебя транс, это гейткипинг… Так, может, это гендерная дисфория, с которой каждому человеку в этом сабреддите поставили профессиональный диагноз и ради которой он обратился за лечением? Нет, тоже не то, ведь на самом деле у нас не было гендерной дисфории, нам её ошибочно диагностировали… —ghhcghbvh, женщина, совершившая детранзишн

Что говорят данные о признаках "настоящего транс"

Черты, которые обычно считаются признаками "настоящей" группы, — это раннее начало, тяжёлая гендерная неконформность в детстве и формальный диагноз. Ни одна из них надёжно не предсказывает, кто останется идентифицирующим себя как транс.

• В крупнейшем наблюдении мальчиков с гендерной дисфорией у 122 из 139 (87,8%) гендерная дисфория исчезла к взрослому возрасту, и большинство из них оказались влечены к людям того же пола. Сохранение было лишь немного выше у мальчиков, соответствовавших полному детскому диагнозу (13,6%), чем у тех, кто ему не соответствовал (9,8%) (Singh et al. 2021). "Классический" детский профиль HSTS обычно приводил к гомосексуальной взрослой жизни, а не к пожизненной транс-идентичности.
• В опросе 100 человек, отказавшихся от перехода, 38% считали, что их дисфория была вызвана чем-то конкретным, например травмой или психическим заболеванием, а 55% чувствовали, что их недостаточно обследовали перед переходом (Littman 2021).
• В опросе 78 молодых взрослых, переставших идентифицировать себя как транс, менее 17% соответствовали критериям детской гендерной дисфории. Наиболее частой причиной своей первоначальной транс-идентификации они называли то, что путали проблемы психического здоровья или реакции на травму с гендерной дисфорией (Littman et al. 2024).
• Исследователь Pablo Expósito-Campos различает основной детранзишн (больше не идентифицировать себя как транс) и неосновной детранзишн (прекращение перехода по медицинским, социальным или иным внешним причинам при сохранении идентификации как транс). Это показывает, что детранзишн — не единая вещь, которую мог бы предсказать какой-то один тест на "настоящесть" (Expósito-Campos 2021).

У всех этих выборок есть ограничения: они небольшие, самоотобранные, а некоторые основаны на клиниках с потерями при наблюдении. Но вместе они указывают в одну сторону. Быть "действительно" транс — не стабильная измеримая черта, которую можно было бы выявить заранее.

Был ли я когда-либо действительно транс?

Для самих людей, отказавшихся от перехода, вопрос "был ли я когда-либо действительно транс?" может быть болезненным. Он может вызвать вину ("я должен был знать"), стыд ("я был подделкой") или ощущение, что их прошлые страдания обесцениваются. Люди решают это по-разному.

Некоторые говорят, что оба ответа верны, в зависимости от того, что означает "транс":

Я был транс, потому что буквально совершил переход и жил как противоположный пол. Я не был транс, потому что всё время осознавал: даже когда я притворялся мужчиной, на самом деле я всё ещё был женщиной. Женщиной, которая убегала от травмы и женоненавистничества и всех этих забавных вещей. —furbysaysburnthings, женщина, отказавшаяся от перехода

Другие отвергают саму идею о том, что "транс" — вообще врождённое состояние, но при этом настаивают, что их страдание было реальным:

То, что мы все пережили, тогда было совершенно реальным, но, как я говорил снова и снова, транс — не врождённое состояние бытия, оно полностью зависит от нашего психического состояния. Если устранить проблемы мышления, порождающие дисфорию, дисфория ослабнет… —Hedera_Thorn, мужчина, отказавшийся от перехода

Ничего. Настоящего транса на самом деле не существует. У меня была тяжёлая гендерная дисфория, и я совершил переход. Теперь я возвращаюсь, потому что этого недостаточно. Я хочу быть настоящим собой. С гендерной дисфорией можно справиться, если понять, почему ты так чувствуешь, и работать над её исправлением —Mountain-Rip-8546, мужчина, отказавшийся от перехода

Эта позиция разделяет две вещи, которые спор о "настоящем трансе" смешивает: реальность страдания и правильность лечения. Как говорит одна женщина, отказавшаяся от перехода:

Некоторые люди не выносят мысли, что человек может быть настоящим транс (иметь законную гендерную дисфорию), но переход всё равно может быть для него неверным. —toobertpoondert, женщина, отказавшаяся от перехода

Гейткипинг: практический вопрос

Спор truscum–tucute — об идентичности. Клинический вопрос уже: кому следует предлагать необратимое лечение и после какой оценки? Многие детранзишнеры хотят более тщательной оценки — не потому, что верят в группу «настоящих транс», а потому, что гормоны им дали слишком быстро:

Я знаю, что дать мне, шестнадцатилетней, гормоны после ДВУХ встреч было неэтично и неправильно, и я хотела бы, чтобы это не было так просто. Теперь у меня необратимые изменения тела. —apricotblues, женщина, совершившая детранзишн

Другие предупреждают, что гейткипинг старого образца в основном учил пациентов тому, что говорить:

Модель гейткипинга 70-х/80-х/90-х ясно показывает, что люди будут лгать медработнику в зависимости от уровня гейткипинга. Я лично выступаю за психологическую оценку, но это не остановит большинство из них. —0dd3ven, мужчина, совершивший детранзишн

Это указывает на иную модель. Вместо проверки того, «настоящий ли» человек транс, оценка исследовала бы, почему человек чувствует то, что чувствует: травма, интериоризированная мизогиния, сексуальная ориентация, аутизм, психическое здоровье и социальные влияния. Тогда лечение сначала занялось бы этими причинами. Это подход терапии, исследующей гендер, и он согласуется с призывом Cass Review к целостной оценке (Cass 2024).

Что заменяет сортировку

Детранзишнеры на /r/detrans, как правило, не предлагают лучшую типологию. Вместо этого они задают другие вопросы:

• В чём на самом деле заключается страдание и когда оно началось?
• Что ещё может его двигать: травма, гомофобия, мизогиния, аутизм, образ тела или влияние интернета?
• Решит ли переход проблему или переместит её в другое место?
• Каковы необратимые издержки и есть ли обратимый путь, который можно попробовать сначала?
• Что нужно, чтобы жить в мире в этом теле — как не соответствующему гендерным нормам мужчине или женщине?

Эти вопросы не делят людей на «настоящих» и «ненастоящих». Они относятся к страданию каждого как к реальному и оставляют открытой возможность того, что его можно разрешить, не меняя тело. Для практической помощи см. каталог поддержки. Для историй из первых рук см. видеоархив.

Связанные страницы

• Типология Бланшарда
• Гендерная дисфория
• Рождён не в том теле
• Десистенция
• Ответная реакция против отказавшихся от перехода

Источники

• Benjamin, H. (1966). The Transsexual Phenomenon. New York: Julian Press (электронное издание, Symposion Publishing, Düsseldorf, 1999). Шкала сексуальной ориентации (S.O.S.). полный текст
• Bailey, J. M. (2003). The Man Who Would Be Queen. Joseph Henry Press. Вопросы и ответы автора: источник
• them. (2020). Truscum и трансмедикализм: объяснение. источник
• Гендерная (r)evolution и современная психиатрия (2022). PMC. источник
• Singh, D., Bradley, S. J., & Zucker, K. J. (2021). Катамнестическое исследование мальчиков с расстройством гендерной идентичности. Frontiers in Psychiatry. страница исследования, источник
• Littman, L. (2021). Лица, лечившиеся от гендерной дисфории с помощью медицинского и/или хирургического перехода, которые впоследствии отказались от перехода: опрос 100 человек. Archives of Sexual Behavior. страница исследования
• Littman, L., O'Malley, S., Kerschner, H., & Bailey, J. M. (2024). Детранзиция и десистенция среди ранее идентифицировавших себя как транс молодых взрослых. Archives of Sexual Behavior. страница исследования
• Expósito-Campos, P. (2021). Типология гендерной детранзиции и её значение для поставщиков медицинских услуг. Journal of Sex & Marital Therapy. страница исследования
• Cass, H. (2024). Independent review of gender identity services for children and young people: Final report. страница исследования