Кризис идентичности: Освобождение от трансгендерной заразы
Мне было 14 лет, когда врачи сказали мне: «Либо переход, либо смерть». Они никогда не упоминали о необратимом вреде. Я одна из счастливчиков, кому удалось избежать этого — другие навсегда потеряли здоровую грудь и фертильность.
Обзор
Саймон Амая Прайс рассказывает, как издевательства в детстве и сексуальное насилие привели его к принятию трансгендерной идентичности в 14 лет, при этом все взрослые — от терапевтов Бостонской детской больницы до его педиатра — сразу же подтвердили и начали продвигать медицинский переход. После многих лет социального перехода и «раскрытия» среди одноклассников социальные награды исчезли, когда его «отменили» в колледже, что заставило его столкнуться с культоподобной идеологией и детранзицией. Теперь он выступает, чтобы уберечь других от необратимого вреда, и испытывает глубокое чувство вины за то, что помог популяризировать переход в своей школе.
Полное резюме видео
Саймон Амайя Прайс начинает с воспоминания о том, что в его частной школе в пригороде Бостона он был первым мальчиком, назвавшим себя трансгендером. К моменту выпуска его класса примерно одна шестая мальчиков в параллели приняла транс-идентичность, и он считает, что был «нулевым пациентом», который помог популяризировать эту идею. Саймон прослеживает собственный путь к раннему детству: он был общительным, счастливым ребёнком до детского сада, когда ежедневные побои сделали его тревожным и замкнутым. В средней школе травля стала словесной — его дразнили гомофобными оскорблениями, — а в девятом классе он наконец нашёл компанию девочек, но те внезапно перестали с ним общаться. Через неделю или две, во время школьной поездки на мюзикл Fun Home, старший мальчик совершил в отношении него сексуальное насилие. Чувствуя отчуждение от собственного тела и отчаянно нуждаясь в поддержке, Саймон вступил в школьный клуб Gay-Straight Alliance, где вместо обсуждения гомофобии участники смотрели видео ContraPoints и заполняли рабочий лист «гендерный единорог». Поиски в интернете убедили его, что его социальный дискомфорт, депрессия и телесная неловкость лучше всего объясняются гендерной дисфорией, и в четырнадцать лет он сказал своему терапевту в Бостонской детской больнице, что он «на самом деле девочка». Та сразу подтвердила его слова и направила в гендерную клинику. Хотя отец Саймона отказался позволить ему посещать клинику — поступок, который Саймон когда-то считал обидным, а теперь называет спасительным, — все остальные взрослые, с которыми он сталкивался, укрепляли нарратив о том, что медицинский переход необходим. Терапевты, психофармаколог и даже его педиатр, наблюдавший его всю жизнь, предлагали лишь подтверждение, никогда не обсуждая риски. Он настолько глубоко усвоил троп «мёртвый сын / живая дочь», что верил: если не начнёт гормоны, то умрёт. В колледже он совершил социальный переход, использовал местоимения they/them и обнаружил, что люди относятся к нему «лучше», что он воспринял как подтверждение того, что внутри он действительно женщина. Однако решающими были социальные динамики: если бы сверстники не прославляли транс-идентичности, он сомневается, что продолжал бы. Он также признаётся, что «раскалывал яйца» — замечал уязвимых одноклассников и убеждал их, что они транс, — потому что искренне верил, что спасает их от пожизненных страданий. Переломный момент наступил на первом курсе колледжа музыки Беркли — в среде, увешанной плакатами с рекламой «гендерно-аффирмативной помощи». После того как на семинаре он раскритиковал позитивную дискриминацию, преподаватель потребовал извинений; Саймон отказался, провалил курс и был «отменён». За одну ночь сообщество, которое обожало его как транс, стало враждебным. Лишившись социальных наград и вынужденный разобраться в своих мотивах, он понял, что единственная оставшаяся причина для медицинского перехода — внешнее одобрение. Отвергнув это как «глупость», он пришёл к выводу, что годами состоял в идеологическом культе. Детранзишн был постепенным — он потерял друзей, девушку и был вынужден перевестись, — но к весне вернулся к жизни как Саймон, просто приняв, что он мужчина. Теперь он испытывает глубокую вину за то, что побуждал других к переходу, и сделал своей миссией говорить об этом, надеясь уберечь больше молодых людей от необратимого медицинского вреда. Родители уже связывались с ним, говоря, что его свидетельство помогло их детям отказаться от перехода, и он заявляет, что даже если бы умер завтра, знание того, что он помог хотя бы одной семье, позволило бы ему «умереть счастливым человеком».