Полное резюме видео

Кэти Кобленц, выросшая в католической семье в Массачусетсе, прослеживает свой путь детранзиции с раннего детства, когда она тяготела к «игрушкам для мальчиков», спорту и Человеку-пауку, избегая платьев и рукоделия. Пубертат усилил её дискомфорт, но вместо того, чтобы интерпретировать это как нормальную подростковую неловкость, Кэти начала «погружаться в кроличью нору ЛГБТ», сначала идентифицируя себя как асексуальную, затем как лесбиянку и, наконец, как трансгендерного мужчину после просмотра видеоблогов о переходе на YouTube, которые обещали, что тестостерон и операция на груди излечат депрессию и дисфорию. В восемнадцать лет она пришла в гендерную клинику в Бостоне без терапевта, получила диагноз гендерной дисфории в тот же день после 45-минутной беседы, в которой её детская любовь к астрономии и Человеку-пауку была приведена как доказательство, и ушла с рецептом на тестостерон. Год спустя она перенесла двойную мастэктомию; четыре года спустя, в возрасте двадцати четырёх лет, она сделала гистерэктомию, которая закончилась экстренной операцией и тремя переливаниями крови из-за перерезанной артерии, вызвавшей массивное внутреннее кровотечение. На протяжении семи лет на тестостероне Кэти жила как «Кейден», настолько убедительно, что друзья считали её признание в том, что она биологически женщина, шуткой. Она почувствовала первоначальный стероидный подъём — более низкий голос, большие мышцы, безграничную энергию — но в итоге у неё развилась сильная боль в животе из-за уменьшенной матки под воздействием тестостерона, что привело к гистерэктомии. Несмотря на внешний «успех», она никогда не пользовалась мужскими туалетами, планируя весь день вокруг туалетов с одной кабинкой, чтобы избежать внутреннего диссонанса. После гистерэктомии, всё ещё восстанавливаясь, она взглянула в зеркало после новой мужской стрижки, увидела только изуродованную женщину и разрыдалась. Слушая подкаст «Библия за год» и консервативного комментатора Мэтта Уолша, она начала сомневаться в идеологии, на которой построила свою жизнь. Близкий друг спросил: «Если бы тебе пришлось выбрать навсегда — Кэти или Кейден?» — и она мгновенно ответила «Кэти», что побудило её резко прекратить приём тестостерона, признаться лютеранскому пастору и начать трудный процесс детранзиции. Детранзиция оказалась гораздо сложнее, чем переход: никаких клинических рекомендаций не существовало, её грудь никогда не восстановится, и она пережила шесть месяцев без гормонов, прежде чем нашла врача, готового назначить эстроген. Юридическое восстановление её имени и документов заняло годы, осложнённое бюрократическим сопротивлением, которого не было, когда она стала «Кейденом». Она скорбит о потере фертильности, невозможности кормить грудью, а также о сохраняющихся волосах на лице и повреждении голоса, но считает себя благословенной, что пережила как медицинскую халатность, так и духовное отчаяние. Кэти теперь говорит с пасторами и родителями, призывая их укоренять проблемных молодых людей в истине и крещальной идентичности, задавать глубокие вопросы о том, как выглядит «завершённый переход», и держать двери открытыми, не подтверждая ложь. Она приписывает молитве — особенно заступничеству анонимной молитвенной группы, которую организовала её бабушка — и Священному Писанию тот «момент у зеркала», который вернул её к себе. Сегодня, с комфортом нося платья и будучи замужем за лютеранским семинаристом, с которым она познакомилась, делясь своим свидетельством, Кэти использует свою историю, чтобы предостеречь от плавного перехода от мальчишеского дискомфорта к необратимым операциям и предложить надежду, что даже после глубокой потери исцеление и целостность возможны.