Интернализованная мизогиния привела к моему переходу
Я думала, что тестостерон превратит меня в мужчину, которым я восхищалась. Вместо этого он оставил меня с шрамами, бесплодной и всё ещё женщиной — той, которая позволила мизогинии вырезать её тело вместо того, чтобы исцелить её разум.
Обзор
Детранзишнер Waffling Willow объясняет, как детская обида на мать и постоянные издевательства со стороны девочек научили её ненавидеть женственность, что привело её к попытке сбежать через трансгендерный переход. Сейчас она считает медицинский переход социально одобренным способом избежать женской идентичности, а не подлинным выражением себя.
Полное резюме видео
Вафлинг Уиллоу, женщина, которая прошла через детранзицию и описала свой опыт в многосерийном цикле «Необратимый ущерб», возвращается на свой канал после короткого перерыва, чтобы объяснить, как интернализированная мизогиния — а не врожденная гендерная идентичность — привела её к идентификации как трансгендера. Она начинает с признания, что до недавнего времени фраза «интернализированная мизогиния» вызывала у неё лишь усмешку, ассоциируясь с маргинальной феминистской риторикой. Однако общение с подписчиками и долгие откровенные разговоры с матерью постепенно заставили её осознать, насколько глубоко она впитала презрение к женственности и направила его на себя. Теперь Уиллоу видит это презрение как эмоциональный двигатель, который толкнул её на попытку полностью избежать женственности. Корни этого, как она считает, лежат в детстве. Её отец никогда не хотел детей и, согласно семейным историям, предпочитал роль «весёлого дедушки», перекладывая реальные родительские обязанности на мать. Уиллоу и её братья и сестры естественным образом тянулись к более снисходительному родителю, оставляя мать в роли дисциплинатора. Неосознанное, но явное послание было таким: мужчины просты и любимы; женщины требовательны и поэтому вызывают презрение. Серия небольших, но болезненных воспоминаний — отец отказывался убавить музыку, когда мама просила, уходил, когда помощь с домашним заданием становилась «слишком сложной», насмехался над ней за то, что она не могла произнести слово «губы», потому что это казалось «слишком личным» — укрепила ассоциацию мужественности с комфортом, а женственности со стыдом. Когда позже отец позволил новой подруге (ныне жене) прервать контакт с его детьми, обида Уиллоу целиком легла на женщин: новая жена была «разрушительницей семьи», тогда как соучастие отца осталось практически незамеченным. Школьная динамика усилила этот паттерн. Подруга по имени Ри, с которой отношения то налаживались, то портились, публично насмехалась над ней — сначала нарисовав грубую шутку про «вагину» на рисунке Уиллоу, позже «уведя» новую девочку и отстранив Уиллоу. Другие девочки проявляли случайную жестокость («проглоти слюну», когда она говорила, что хочет пить, или насмехались над её симпатией). Поскольку почти каждый обидчик был женского пола, Уиллоу пришла к выводу, что жестокость — это женская черта. Она пыталась быть «одной из парней», не смогла, а затем обнаружила трансгендерные нарративы в интернете. Как она поняла позже, переход предлагал социально одобряемый выход: «Это мой билет в дружбу с парнями, избавление от всех прошлых проблем и гладкую жизнь». Уиллоу завершает двумя выводами. Во-первых, она благодарит «радикальное прощение» — особенно по отношению к матери — за то, что оно растворило достаточно обиды, чтобы она наконец смогла взглянуть на свою интернализированную сексизм без рефлексивной ненависти к себе. Во-вторых, она приветствует недавнюю волну девушек и женщин, которые поддерживают друг друга, а не конкурируют, утверждая, что эта новая доброта является противоядием к ядовитому убеждению, что женственность сама по себе является дефектом.