Att ta strid mot könsidentitetsindustrin | med Maritza Cummings

Jag förlorade brösten, livmodern och 16 år på ett sexmånadersrecept. Syntetiska hormoner förstör ben, hjärnor och familjer – transition är snabbmatsläkning, inte medicin.

Översikt

Maritza Cummings, en tidigare högprofilerad transman som blivit detransitionerad aktivist, berättar hur barndomstrauma, neurologiska tillstånd och onlinemanus fick henne att genomgå bröstkirurgi och hysterektomi inom sex månader efter första terapin. Nu driver hon kampanj mot det hon kallar den ”välfinansierade transagendan” och varnar för att syntetiska hormoner och oåterkalleliga operationer ger bestående fysiska skador och att transition är ”snabbmatsläkning” som undviker det verkliga psykologiska arbetet.

Fullständig Videosammanfattning

Maritza Cummings, född kvinna och en gång levande som transmannen ”Mark”, berättar om en barndom mättad av lidande: nattliga tårar, en övertygelse om att hon var ”en liten pojke fångad i en flickas kropp” och ett till slut misslyckat äktenskap med en man, eftersom hon, med hennes egna ord, ”inte ens kunde tillfredsställa mig själv”. Efter att först ha stött på termen ”FTM” i Key West omkring 1998 upplevde hon vad hon i dag kallar en ”omedelbar kraftsuggestion” och sög åt sig berättelser på nätet som verkade skriva manus till hela hennes liv. Inom sex månader efter att hon påbörjat terapi i början av 2000-talet genomgick hon en sju timmar lång dubbeloperation – toppoperation och total hysterektomi – utförd av kirurger som aldrig tidigare hade opererat en transpatient. Drivna av sin medicinska bakgrund och sin karisma blev hon en högprofilerad förespråkare, utbildade vårdpersonal, medverkade i spansktalande tv, i National Geographic och hjälpte till och med till att introducera Jazz Jennings för media, hela tiden i tron att hon var ”speciell” och unikt placerad för att hjälpa andra. I dag avvisar Maritza kraftfullt begreppet ”könsdysfori” och kallar det en ”skräpterm” som används för att göra anspråk på offerstatus och säkra medicinska ingrepp. Med stöd av sina år som arbetsterapeut och som självlärd forskare hävdar hon att transition vilar på stereotyper, neurologiska tillstånd (Asperger, OCD, ADHD), barndomstrauma och önskan om yttre bekräftelse snarare än på någon objektiv biologisk markör. Hon hänvisar till tvillingstudier, kritiserar föreställningen om hjärnans plasticitet och insisterar på att syntetiska hormoner destabiliserar det endokrina systemet, vilket leder till avtagande effekt, benförlust, cancer och psykisk försämring. Transition är enligt henne ”snabbmatsläkning” – en dramatisk men ytlig flykt – medan verklig läkning kräver psykologiskt och andligt arbete för att lösa upp ”stagnerad energi” från tidiga sår som sexuella övergrepp, favorisering från föräldrarna eller att klä sig i det motsatta könets kläder, något som en gång gav ett dopaminrus. Detransitionen började för Maritza för ungefär fyra år sedan, när ett intimt förhållande med en transkvinna tvingade henne att konfrontera sin rädsla för män och därmed äktheten i sin manliga identitet. En ”inre röst” blev högre och kallade henne en bluff; hon började märka beteendeskillnader mellan sig själv och biologiska män och insåg att ideologin hade blivit ”ett virus som tar över en värd”. Hon har tagit tillbaka namnet Maritza och förbereder juridiska handlingar för att återställa sin könsmarkering, och producerar nu dagliga poddar och bloggar som syftar till att avslöja vad hon kallar den ”välfinansierade transagendan”, driven av transfilantroper, Big Pharma och aktivistiska läkare som tystar oliktänkande. Hon berättar att hon har förlorat sponsorer, blivit bortplockad från plattformar och fått ständiga hot, men lovar att fortsätta tala eftersom ”de måste döda mig” för att stoppa henne. Framåt vill Maritza ha trygga, terapeutledda utrymmen för detransitionerare, offentlig utbildning som presenterar transition som bara ett av många alternativ och ett kulturellt skifte som låter maskulina kvinnor och feminina män uttrycka sig utan medicinska förändringar. Hon likställer dagens transitionspraxis för barn med ”nynazistisk eugenik” och kräver ett slut på ”one-size-fits-all”-modellen på könsklinikerna. I slutändan formulerar hon sitt uppdrag i andliga termer: ”Vi var underbart och vackert skapade”, och samhället måste sluta säga till könsöverskridande personer att de är ”födda fel”.