Виклик індустрії гендерної ідентичності | з Маріцою Каммінгс
Я втратила груди, матку і 16 років через шестимісячний рецепт. Синтетичні гормони руйнують кістки, мозок і родини – транзиція це фастфуд-зцілення, а не медицина.
Огляд
Маріца Каммінгс, колишній відомий транс-чоловік, яка стала активісткою після детранзиції, розповідає, як дитяча травма, неврологічні стани та онлайн-сценарії привели її до мастектомії та гістеректомії протягом шести місяців після першої терапії. Тепер вона виступає проти того, що називає «добре фінансованою трансповісткою», застерігаючи, що синтетичні гормони та незворотні операції залишають стійку фізичну шкоду, а транзиція це «фастфуд-зцілення», яке дозволяє уникнути справжньої психологічної роботи.
Повне узагальнення відео
Марітца Каммінгс, народжена жінкою, яка колись жила як транс-чоловік «Марк», розповідає про дитинство, просякнуте стражданням: щовечірні сльози, переконання, що вона «маленький хлопчик, зачинений у тілі дівчинки», і врешті шлюб із чоловіком, який розпався, бо, за її словами, «я не могла догодити навіть собі». Після того як близько 1998 року в Кі-Весті вона вперше почула термін «FTM», вона пережила те, що тепер називає «миттєвою силою навіювання», увібравши онлайн-розповіді, які ніби писали сценарій усього її життя. Менш ніж за пів року після початку терапії на початку 2000-х вона перенесла семигодинну подвійну операцію — мастектомію та повну гістеректомію, — яку виконали хірурги, що ніколи раніше не оперували трансгендерних пацієнтів. Завдяки медичному бекґраунду та харизмі вона стала помітною активісткою: навчала лікарів, з'являлася на іспаномовному телебаченні, у National Geographic і навіть допомагала представити Джаз Дженнінгс медіа, увесь цей час вважаючи себе «особливою» та єдиною, хто здатен допомагати іншим. Сьогодні Марітца різко відкидає поняття «гендерної дисфорії», називаючи його «сміттєвим терміном», яким користуються, щоб здобути статус жертви й отримати медичне втручання. Спираючись на багаторічний досвід працетерапевтки та самостійні дослідження, вона стверджує, що трансгендерний перехід ґрунтується на стереотипах, неврологічних станах (синдром Аспергера, ОКР, СДУГ), дитячій травмі та прагненні зовнішнього схвалення, а не на якомусь об'єктивному біологічному маркері. Вона посилається на дослідження близнюків, критикує уявлення про пластичність мозку й наполягає, що синтетичні гормони розбалансовують ендокринну систему, призводячи до спадної віддачі, втрати кісткової маси, раку та психологічного занепаду. Перехід, каже вона, — це «зцілення фастфудом»: драматична, але поверхова втеча, тоді як справжнє зцілення потребує психологічної та духовної роботи, щоб розв'язати «застійну енергію» ранніх ран, як-от сексуальне насильство, фаворитизм батьків чи перевдягання в одяг протилежної статі, що колись давало викид дофаміну. Детранзиція для Марітци почалася близько чотирьох років тому, коли інтимні стосунки з транс-жінкою змусили її зіткнутися зі своїм страхом перед чоловіками, а отже, і з автентичністю своєї чоловічої ідентичності. «Внутрішній голос» ставав дедалі гучнішим, називаючи її самозванкою; вона почала помічати поведінкові відмінності між собою та біологічними чоловіками й зрозуміла, що ідеологія стала «вірусом, який захоплює господаря». Повернувши собі ім'я Марітца та готуючи юридичні документи для відновлення статевого маркера, вона тепер щодня випускає подкасти й блоги, спрямовані на викриття того, що вона називає «щедро фінансованим трансгендерним порядком денним», який рухають транс-філантропи, Big Pharma та лікарі-активісти, що заглушують будь-яку незгоду. Вона розповідає, що втратила спонсорів, її позбавили платформ, їй постійно погрожують, але вона обіцяє продовжувати говорити, бо щоб її зупинити, «їм доведеться мене вбити». Дивлячись у майбутнє, Марітца хоче безпечних просторів для детранзішнерів під керівництвом терапевтів, публічної освіти, яка подає перехід лише як один із багатьох варіантів, і культурного зсуву, що дозволив би маскулінним жінкам і фемінним чоловікам самовиражатися без медичних змін. Вона порівнює сучасну практику переходу для дітей з «неонацистською євгенікою» і закликає покласти край моделі «один розмір для всіх» у гендерних клініках. Зрештою, свою місію вона формулює в духовних термінах: «Нас створено чудово та прекрасно», і суспільство має перестати казати людям, що не відповідають гендерним нормам, що вони «народилися неправильними».