Інтерв'ю з Аме, свідчення про процес "детранзиції"
Я думала, що якщо стану чоловіком, насильство припиниться. Соціальні мережі казали мені, що транзиція — єдиний спосіб вижити. Детранзиція була детоксом — вона повернула мені життя.
Огляд
Амелія Герреро розповідає, як сексуальне насильство в дитинстві, цькування та сексуалізація жіночого тіла змусили її соціально транзиціонувати у 12 років після того, як онлайн-спільноти переконали її, що вона хлопчик у дівочому тілі. Бачачи в маскулінності притулок від шкоди, вона роками ховала своє тіло, перш ніж відкинути медичну транзицію як рішення. Завдяки психологічній підтримці та критичному аналізу гендеру, вона детранзиціонувала у 18 років, описуючи це як детоксикацію від одержимості, і тепер попереджає про небезпеку гендерної ідеології та запропонованого в Іспанії закону про транзицію.
Повне узагальнення відео
Амелія Герреро, відома як Аме, — 20-річна жінка з Андалусії, студентка історичного факультету Севільського університету. Вона розповідає, що ідентифікувала себе як транслюдина і пройшла соціальну транзицію у віці приблизно від 12 до 18 років, коли почала детранзицію. Аме простежує витоки своїх страждань до раннього підліткового віку, періоду, позначеного сексуальним насильством у дитинстві та безжальним шкільним цькуванням, яке тривало протягом початкової, середньої та старшої школи. Вона почувалася глибоко самотньою та нездатною вписатися в очікувані жіночі ролі. Її інтереси — футбол, теніс, відеоігри та манґа — вважалися чоловічими, і вона почувалася відчуженою від інших дівчат. Коли почалось статеве дозрівання і її тіло змінилося, вона різко усвідомила інтенсивну сексуалізацію жіночого тіла, особливо в соціальних мережах. Щоб почуватися в безпеці від подальшої сексуальної агресії, вона почала носити мішкуватий одяг і чоловічі плавки, ховаючи своє тіло не для комфорту, а через жах. Близько 12 чи 13 років вона зіткнулася з гендерною ідеологією на таких платформах, як Tumblr, Tuenti, Pinterest, Twitter, Instagram та Facebook. Онлайн-нарративи переконали її, що вона — хлопчик, заточений у дівочому тілі, і що транзиція — єдиний шлях до щастя. Вона почала вбачати в статі чоловіка притулок, який захистить її від подальшого сексуального насильства та цькування, вірячи, що якби вона була чоловічої статі, її більше не обирали б мішенню. Хоча вона була переконана, що їй потрібна транзиція, Аме каже, що ніколи не вдавалася до медичної модифікації тіла і все більше відкидала це як рішення. Вона зазначає, що чим ближче вона наближалася до транзиції, тим більше страждала, усвідомлюючи, що ніколи не зможе змінити свої хромосоми чи біологічну стать. Близько 15 чи 16 років вона почала відвідувати психолога, який, не будучи спеціалістом з гендерних чи сексуальних травм, допоміг їй розвинути автономію та самооцінку. Ця підтримка дозволила їй послабити обсесивну хватку, яку мала на неї гендерна ідеологія. Аме описує свою детранзицію у 18 років як «детоксикацію» від шкідливої одержимості. Пізніше вона зіткнулася з марксистською та класовою критикою гендеру через такі організації, як Frente Obrero, що допомогло їй зрозуміти свої страждання як сформовані соціальними та економічними структурами, а не індивідуальною ідентичністю. Вона вважає, що здорові стосунки поза мережею допомогли їй розслабитися і вийти за межі постійної румінації про гендер. Щодо іспанського законодавства, Аме стверджує, що транслюди заслуговують на гідні економічні та трудові умови, але вона критикує запропонований закон про транзицію з квір-перспективи, попереджаючи, що він стирає жінок і сексуальні орієнтації, загрожує людям з дисфорією, які не бажають робити транзицію, і загрожує спеціалістам з психічного здоров’я, які виступають проти афірмативної терапії, великими штрафами. Вона розмірковує про свій ідеологічний шлях від мейнстримного фемінізму до квір-фемінізму під час її транс-ідентифікації, потім до радикального фемінізму і, нарешті, до комуністичного аналізу через свою участь у Frente Obrero.