Як одна детранзішнерка знайшла спокій поза медикалізацією
У 19 мені знову розрізали рани після мастектомії, щоб вичистити заражені тромби. Я втратила здатність годувати грудьми й, можливо, ніколи не завагітнію. Діти не можуть погоджуватися проміняти своє майбутнє тіло — афірмація це не допомога, а шкода.
Огляд
Сорен Алдако почала ідентифікуватися як трансгендерна в 11 років, у 17 отримала тестостерон від медсестри-практикині на першому ж візиті, а в 19 перенесла подвійну мастектомію, що залишила їй небезпечні для життя інфекції, остаточну неможливість годувати грудьми та невизначену фертильність. Після того як урок соціології змусив її уявити, як її 10-річна сестра ненавидить власне тіло, вона детранзиціонувала й тепер застерігає, що некритична «афірмація» потурає, а не допомагає, та передбачає наближення хвилі історій про жаль.
Повне узагальнення відео
Сорен Алдако, якій зараз 20 і невдовзі виповниться 21, розповідає, як почала ідентифікувати себе як трансгендерна в 11 років, почала приймати тестостерон у 17, а в 19 перенесла подвійну мастектомію. Виросла в люблячої, але перевантаженої матері-одиначки й вітчима з інвалідністю, Сорен здебільшого почувалася сама по собі. Знайомство з батьком та його новою родиною у 15 років принесло емоційне полегшення; бачачи її страждання, вони підхопили почуту в інтернеті розповідь про «мертву доньку чи живого сина» й повели її до місцевої групи підтримки. Там медсестра-практикуюча, чия власна дитина була трансгендерною, призначила тестостерон уже на першому візиті, а згодом вела для Сорен одночасно 11 препаратів. Молодіжна підгрупа була зациклена на тому, хто «наступний» отримає гормони чи операцію, і Сорен визнає, що відчувала змагальну заздрість до однолітків, які вже мали доступ до цих кроків. Сама операція обернулася медичною й психологічною кризою. У червні 2021 року хірурги знову розкрили її розрізи у відділенні невідкладної допомоги, щоб вручну видалити інфіковані тромби, — випробування, яке вона пережила без належного знеболення, а лікарі применшували її страждання. Ще півроку по тому вона жила як чоловік, але курс соціології в Остіні познайомив її з теоріями формування ідентичності. Уявлення, що її кохана 10-річна сестра висловлює таку саму ненависть до тіла, яку колись висловлювала вона сама, відкрило в ній нове співчуття до себе. Спершу Сорен почала медичну детранзицію — атрофія піхви та хаотичні гормональні коливання зробили продовження нестерпним — і лише пізніше прийняла ідеологічний відхід від трансідентичності. Тепер вона стикається з невизначеною фертильністю та остаточною втратою таких можливостей, як годування груддю, — наслідками, від яких, на її переконання, діти не можуть осмислено дати згоду відмовитися. Розмірковуючи про системні провали, що уможливили її перехід, Сорен стверджує, що некритичне «підтвердження» часто означає потурання, а не допомогу. Вона передбачає наближення хвилі історій жалю, подібної до руху Me Too, і щодня знаходить стабільність через усвідомленість: коли виникають дисфоричні чи тривожні почуття, вона схиляється до них із тим співчуттям, якого колись шукала в медичному переході, відкриваючи, що саме самоприйняття, а не хірургічні зміни, нарешті принесло їй спокій.