Definition og oprindelse

Autoandrofili (AAP) betyder bogstaveligt „kærlighed til sig selv som mand“. Udtrykket beskriver et mønster, hvor en kvinde bliver seksuelt ophidset ved at forestille sig selv som mand — at have en mandekrop, blive set som mand eller have sex som mand. Det er den teoretiske kvindelige modpart til autogynefili (AGP).

Udtrykket blev ikke opfundet af Ray Blanchard selv. Blanchard skabte „autogynefili“ i 1989 for at beskrive mænd, og da arbejdsgruppen for parafilier til DSM‑5 (American Psychiatric Associations diagnostiske manual) (som han ledede) i 2010 udarbejdede en „med autoandrofili“-specifikation for transvestitisk forstyrrelse, sagde han senere, at han kun havde inkluderet den for at undgå anklager om sexisme: „Jeg foreslog det simpelthen for ikke at blive anklaget for sexisme [...] Jeg tror ikke engang, at fænomenet eksisterer“ (Blanchard, interviewet i Cameron 2013, Vice). Den endelige DSM‑5 (2013) bevarede kun specifikationerne „med fetichisme“ og „med autogynefili“ (American Psychiatric Association 2013); imens havde World Professional Association for Transgender Healths (WPATH's) DSM‑5-konsensusarbejdsgruppe foreslået sin egen, snævrere transvestitiske diagnose (WPATH work group 2010). Andre sexologer, især Anne Lawrence, havde allerede brugt udtrykket i 2009.

Så AAP findes som begreb i et besynderligt limbo: det blev foreslået, derefter afvist af sin ophavsmand, derefter fjernet fra den diagnostiske manual — mens et stigende antal kvinder, der har forladt transitionen, beskriver præcis det mønster, det navngiver.

Hvordan AAP ser ud i praksis

Beretninger fra personer, der har forladt transitionen, beskriver flere tilbagevendende mønstre. Det er ikke kliniske undertyper — det er temaer i selvreporteret erfaring:

• Anatomisk AAP: ophidselse ved tanken om at have en mandekrop, en penis eller mandlig muskulatur. En kommentator beskriver „en følelse af kropslig uoverensstemmelse, som om jeg 'burde' onanere/have sex med de kønsdele i stedet for mine“ (drink-fast, der sætter spørgsmålstegn ved sin egen transstatus).
• Interpersonel AAP: ophidselse ved at blive set og begæret som mand eller ved at have sex i en mandlig rolle. „Jeg følte mig ophidset ved tanken om at være en feminin mand og have sex med mænd som mand“ (DraftCurrent4706, kvinde, der har opgivet transition).
• Autohomoerotik: et beslægtet mønster, hvor en kvinde ophidses af tanken om at være en homoseksuel mand — at være i et mand/mand-forhold. Blanchard selv brugte udtrykket „autohomoerotik“ om dette (Blanchard, 2018, tweet). Det er det mønster, der oftest beskrives i /r/detrans-beretninger om yaoi og BL („boys' love“) fiktion — romantiske historier om mænd skrevet hovedsageligt af og for kvinder (se nedenfor).
• Transvestitisk AAP: ophidselse ved at bære mandetøj eller klæde sig ud som mand.

Den videnskabelige evidens

Hvad der findes

Det ærlige svar er: næsten intet. Som en forsker bemærker: „der er faktisk ikke lavet videnskabelig forskning i autoandrofili, så der er ikke rigtig meget videnskab, jeg kan henvise til“ (tailcalled, moderator på r/Blanchardianism). Den offentliggjorte litteratur om AAP begrænser sig til:

• Prævalensestimater med transvestitisk fetichisme som proxy. Studier af den brede befolkning har fundet autoandrofili-rater på 0,4 % (mod 2,8 % for AGP hos mænd), 5,5 % (mod 7,2 %) og 6,7 % (mod 10 %) — hvilket tyder på, at AAP findes, men er sjældnere end AGP (citeret i tailcalled).
• Spørgeskemadata fra sexologen Justin Lehmiller: „11 procent af de kvinder, jeg undersøgte, rapporterede seksuelle fantasier om at blive mænd, og 20 procent havde fantaseret om at klæde sig ud som mænd“ (Lehmiller, citeret i den trans skribent Julia Serano).
• Veale, Clarke & Lomax (2008) fandt, at 52 % af deres kvindelige stikprøve opnåede 6 eller derover på Core Autogynephilia Scale — om end det er det samme studie, der er kritiseret for den kategorifejl, der beskrives på AGP-siden.
• Reddit-baserede undersøgelser af ikke-kliniske forskere finder AAP-lignende ophidselsesmønstre hos omkring 50 % af kvindelige respondenter — men Reddit er „langt, langt, langt mere parafil end baggrundsbefolkningen“ (tailcalled).

Hvad der ikke findes

Der findes ingen store kliniske undersøgelser af AAP hos kvinder med kønsdysfori. Der findes ingen pendant til Blanchards kliniske data fra 1989. Der findes ingen pendant til penil plethysmografi (en anordning, der måler blodgennemstrømningen i kønsorganerne som mål for ophidselse) (kvindelig ophidselse er sværere at måle fysiologisk). Der findes ingen longitudinel forskning, der følger AAP fra debut til udfald. Begrebet er næsten udelukkende opbygget på selvrapporteringer, uformelle undersøgelser og vidnesbyrd fra personer, der har detransitioneret.

Blanchard-problemet

Blanchards holdning er internt inkonsistent. Han foreslog DSM-5-specifikationen og sagde derefter, at AAP ikke findes. Hans angivne grund — at kvinder ikke har parafilier på samme måde som mænd — er i sig selv omstridt. Som en kommentator bemærker: "studier i menneskelig seksualitet og videnskab generelt (især medicinsk og psykologisk) har en tendens til at udelade kvinder. Især i den periode, hvor AGP blev foreslået. Bare fordi noget ikke er blevet tilstrækkeligt undersøgt, betyder det ikke, at det ikke findes" (tanoren, person der stoppede før transition).

Psykologen J. Michael Bailey er skeptisk over for AAP, fordi han generelt er skeptisk over for parafilier hos kvinder, og fordi AAP "ikke ses meget klinisk" — men fraværet af klinisk fremtræden kan afspejle, at klinikere ikke ledte efter det, eller at kvinder udtrykker det anderledes (se nedenfor).

Asymmetriproblemet

AAP er måske ikke perfekt symmetrisk med AGP. En forsker bemærker: "AAP hos kvinder ser ikke ud til at være forbundet med tiltrækning til mænd, hvorimod AGP generelt er forbundet med tiltrækning til kvinder... Nogle dele, som transvestitisk AAP, ser endda ud til at være mere almindelige hos lesbiske end hos heteroseksuelle kvinder" (tailcalled). Det tyder på, at AAP måske fungerer anderledes end AGP — eller at kvindelig seksualitet måles dårligt af redskaber designet til mænd.

Yaoi/BL-forbindelsen

Et slående og tilbagevendende tema i kvindelige detransitionerendes beretninger er den rolle, som yaoi (boys' love)-manga, BL-fiktion, slash-fanfiction og gay mandlig erotik spiller i at forme AAP-lignende fantasier. Det er ikke en bagatel — det optræder i en stor del af /r/detrans-beretningerne fra kvinder, der transitionerede og derefter detransitionerede.

• "Jeg fetisjerede gay mandlige forhold og sex efter at have konsumeret en masse romantisk yaoi-manga, gay YouTube, gay porno, gay Tumblr. Kort sagt havde jeg en forvreden idé om, at gay mænd kunne elske hinanden dybere, end en mand kunne elske en kvinde" (fryurt, detransitioneret kvinde).
• "At jeg var besat af yaoi, da jeg var 13, fik mig til så brændende at ønske at være en sød gay anime-dreng... Jeg tror, jeg brugte denne 'karakter' af en dreng til at flygte fra min virkelighed som en traumatiseret ung pige" (cinder_garden, detransitioneret kvinde).
• "Jeg havde mange seksuelle fantasier om at være en mand eller bare have en penis... Jeg var virkelig meget til yaoi og BL og den slags (ligesom mange trans kvinder kan lide anime og hentai)" (kanalisieren, detransitioneret kvinde).
• "Det er yaoi. Piger (især kønsnonkonforme og/eller gay) ender i yaoi -> trans-pipelinen. Yaoi giver disse piger en måde at udforske tiltrækning og sex UDEN at møde den voldelige sexisme i straight porno" (beanndog, detransitioneret kvinde).

En kommentator bemærker forskellen mellem yaoi (skrevet af og for kvinder) og bara (rettet mod gay mænd): "Yaoi er typisk skrevet af kvinder for kvinder — det er bara, der faktisk er rettet mod rigtige gay mænd, og disse ftm 'transdrenge' har meget lidt eller ingen interesse i bara overhovedet" (DraftCurrent4706, kvinde der stoppede før transition). Det tyder på, at fantasien ikke handler om rigtige gay mænd, men om en kvindeskabt idealisering af mand/mand-romance — hvilket er i overensstemmelse med AAP som en indadrettet fantasi frem for en ægte homoseksuel orientering.

Trans-perspektiver

Trans-identificerede personer afviser generelt AAP-teori, selvom den får langt mindre opmærksomhed end AGP. Hovedargumenterne:

• Det er identitet, ikke fetish. Transmænd beskriver deres tiltrækning til mænd som ganske enkelt homoseksuel: „Før jeg accepterede, at jeg er trans, føltes det at være besat af mænd endda homoseksuelt... Jeg følte, at jeg var tiltrukket af mænd fra en mands perspektiv" (Migitri, FTM). Følelsen af at være „en mand, der kan lide mænd" fortolkes som bevis på mandlig identitet, ikke som autoandrofili.
• Dysfori er ikke ophidselse. Mange transmænd beskriver afsky ved at være „kvinden" i forhold til mænd og lettelse efter transition: „Jeg fandt ud af, at jeg virkelig var imod at være sammen med mænd, fordi jeg hadede at være deres 'kæreste'" (IUsedAFarcaster, FTM). Dette fremstilles som social dysfori, ikke som seksuel parafili.
• Seksuelle følelser ugyldiggør ikke identiteten. Argumentet om, at det at finde sig selv tiltrækkende som mand er „kønseufori" eller blot selvtillid, og ikke fetish: „Som transmand fandt jeg mig selv sexet og tiltrækkende... Jeg fandt mig bare tiltrækkende som mand" (en detransitioners beretning, Chelstrawberrymuffin, detrans kvinde — bemærk, at dette er en detransitioner, der beskriver mønsteret retrospektivt).
• Begrebet er en fornærmelse. Nogle transsamfund betragter AAP som et våben, der bruges til at delegitimere transmænd, ligesom AGP bruges mod transkvinder. LGBTQIA+-wikien beskriver det som „pseudovidenskab... brugt i moderne transfobiske argumenter."

Det er værd at bemærke, at transmændenes beskrivelser — „Jeg følte, at jeg var tiltrukket af mænd fra en mands perspektiv" — ikke umiddelbart kan skelnes fra det, AAP beskriver. Forskellen er fortolkning: den ene kalder det identitet, den anden kalder det parafili. Den samme subjektive oplevelse kan indrammes på begge måder.

Detrans-perspektiver

Kvindelige detransitioners er den gruppe, der mest sandsynligt beskriver AAP ud fra levet erfaring. Et tilbagevendende tema er erkendelsen efter detransition:

• Anerkendelse af den seksuelle motivation. „Jeg indrømmer fuldstændigt, at jeg er autoandrofil og har været det, siden jeg var 13... Transition hjalp mig ikke med at føle mig mere tilpas med det; det fik mig til at føle mig værre, fordi jeg helt dissocierede fra min krop. Jeg følte meget skam, og jeg tror, at jeg delvist tænkte på transition som en måde at 'reparere' mig selv på. Det hjalp ikke. Det, der til sidst hjalp mig med at komme over skammen, var bare at acceptere, at mit køn er kvinde, og at jeg har AAP, og at det virkelig ikke er en dårlig ting" (wetfart41968, sætter spørgsmålstegn ved sin egen kønstransition).
• AAP som mestringsmekanisme, ikke bare en seksualdrift. „Fetishen handler næsten altid om noget dybere og ikke-seksuelt. Det er ikke en perversion, men en atypisk måde at opfylde et grundlæggende behov, som alle har... En meget løs analogi kunne være, hvis du aldrig havde lært at handle i en dagligvarebutik og i stedet begyndte at stjæle al din mad" (cranberry_snacks, desisted).
• Yaoi-pipelinen. Som beskrevet ovenfor fører mange kvindelige detransitioners deres AAP tilbage til forbrug af yaoi/BL og beskriver det som en fantasi, der blev forvekslet med identitet: „Jeg er ikke en mand født i den forkerte krop. Jeg er en kvinde, der kan lide at forestille mig selv som en mand seksuelt. Det er okay" (wetfart41968, sætter spørgsmålstegn ved sin egen kønstransition).
• AAP diskuteres langt mindre end AGP. „Jeg hader, hvordan alle elsker at tale om AGP, men aldrig om AAP. Det her påvirker begge køn, og jeg ville elske, at der blev talt mere om det" (drink-fast, detrans kvinde). Tavsheden skyldes dels, at kvindelig seksualitet udtrykker det mindre groft, og dels at begrebet blev fornægtet, før det kunne blive studeret.
• Ikke alle er enige om, at AAP er hele historien. Nogle kvindelige detransitioners ser AAP som én faktor blandt traume, internaliseret misogyni, autisme og social smitte. „Jeg tror, at AGP/AAP opstår, når vi ikke kan finde os selv tiltrækkende/værdige som vores [fødte køn]. Normalt på grund af selvafsky, der stammer fra traume eller urealistiske/uopnåelige kropsmål" (Luck_Unlucky2, desisted kvinde).
• Transition løser det ikke. „Hvis du transitionerer, får du ikke den slags krop, du fantaserer om, og du vil heller ikke kunne indgå i den slags sex, du fantaserer om... Til gengæld vil du møde helbredsproblemer, afhængighed af medicinalindustrien, infertilitet, diskrimination" (DetransLaura, detrans kvinde).

Analyse: Hvad kan logisk konkluderes

1. Fænomenet findes. Kvinder, der bliver seksuelt ophidsede ved at forestille sig selv som mænd, beskriver sig selv klart og konsekvent. At benægte dette kræver, at man afviser både dataene fra de uformelle spørgeskemaer og vidnesbyrdene fra dem, der har fortrudt deres transition. Blanchards påstand om, at AAP "ikke findes", understøttes ikke af evidens — den understøttes af fraværet af forskning, som han valgte ikke at udføre.

2. Den videnskabelige evidens er næsten ikke-eksisterende. I modsætning til AGP, som har Blanchards kliniske data (hvor omstridte de end er), har AAP ingen store kliniske undersøgelser. Dette er et hul i litteraturen, ikke et fund. Begrebet blev foreslået, forkastet og fjernet fra DSM, før nogen studerede det ordentligt.

3. AAP er måske ikke symmetrisk med AGP. Associationsmønstrene er forskellige — AAP hos kvinder følger ikke tydeligt tiltrækning til mænd, sådan som AGP følger tiltrækning til kvinder. Det kan betyde, at AAP er et anderledes fænomen, eller at kvindelig seksualitet måles dårligt af værktøjer designet af mænd. Der er brug for mere forskning.

4. Forbindelsen til yaoi/BL er reel, men ikke hele historien. En stor del af de kvinder, der har fortrudt deres transition, beskriver yaoi som en indgang til AAP-lignende fantasier. Men nogle beskriver AAP uden nogen eksponering for yaoi, og mange yaoi-fans udvikler aldrig AAP. Fiktionen er et accelererende middel, ikke en årsag.

5. Trans- og detrans-fortolkningerne kan ikke let skelnes. Den samme subjektive oplevelse — "jeg føler mig som en mand, der er tiltrukket af mænd" — kaldes identitet af den ene gruppe og parafili af den anden. Ingen af fortolkningerne kan bevises indefra. Det klinisk afgørende er, om personen træffer uigenkaldelige beslutninger baseret på en fantasi, som transitionen ikke kan indfri.

6. AAP fortjener ærlig forskning, ikke afvisning. Emnet er politisk giftigt: trans-miljøer afviser det som et skældsord, og nogle kønskritiske miljøer bruger det som våben. Ingen af delene hjælper de kvinder, der lever med det. Det, der er brug for, er forskning, der spørger kvinder om seksuelle fantasier på tværs af køn uden at skamme dem ud, følger dem på lang sigt og adskiller AAP fra traume, autisme og social smitte.

Referencer

• Cameron, L. (11. april 2013). Hvordan psykiateren, der var med til at skrive håndbogen om sex, taler om sex [interview med Ray Blanchard]. Vice. Udtalelse om autoandrofili: "Jeg foreslog det udelukkende for ikke at blive beskyldt for sexisme [...] jeg tror ikke engang, at fænomenet eksisterer." kilde.
• Blanchard, R. (2018). Tweet om autohomoerotisme. kilde.
• Lawrence, A. A. (2009). Pristede "autoandrofili" som den kvindelige modpart til autogynefili. Citeret i transgendermap.com.
• Lehmiller, J. Spørgeskemadata om kvinders krydsseksuelle fantasier: 11 % fantaserede om at blive mænd, 20 % om at klæde sig som mænd. Citeret i Serano (2010).
• Veale, J. F., Clarke, D. E., & Lomax, T. C. (2008). Seksualitet hos mand-til-kvinde-transseksuelle. Archives of Sexual Behavior. Citeret i Serano (2010).
• Serano, J. (2010). Autogynephilia, Ad Hoc Hypotheses, and Handwaving. kilde.
• Prævalensestimater for autoandrofili (0,4 %, 5,5 %, 6,7 %) fra befolkningsundersøgelser med transvestitisk fetichisme som proxy. Citeret i sammenfatning af tailcalled's undersøgelse.
• Genspect (2023). Typologi, klassifikation og diagnose af kønsrelateret lidelse. kilde.
• WPATH's arbejdsgruppe om transvestitisk fetichisme (2010). Bør transvestitisk fetichisme klassificeres i DSM 5? Anbefalinger fra WPATH's konsensusproces til revision af diagnosen transvestitisk fetichisme. International Journal of Transgenderism, 12(4). kilde.
• American Psychiatric Association (2013). Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Fifth Edition (DSM-5): Transvestitisk forstyrrelse (302.3). kilde.