Summary
Canadian researchers interviewed 20 young people aged 16 to 25, nearly all born female, from seven countries. All had started and then stopped a gender transition, and were asked about the whole journey. How they saw their gender changed over time, and rarely settled into a simple return to their birth sex. Same-sex attraction, sometimes with shame about being gay, was part of why many had transitioned. Body discomfort often eased during transition. Afterwards it could ease, come back, or turn into distress about permanent changes such as a deeper voice. The authors conclude that paths are too varied to predict how things will turn out. They say care should look at the whole of life, including sexuality and possible loss. This is early, exploratory work. The group was small and volunteered, accounts look back in time, and the analysis openly comes from a gender-affirming viewpoint.
Key findings
- W 2020 roku przeprowadzono wywiady z dwudziestoma osobami w wieku 16–25 lat z Kanady, USA, Francji, Belgii, Indonezji, Szkocji i Finlandii; 19 z 20 urodziło się jako kobiety.
- Wszystkie przeszły tranzycję społeczną; 13 przeszło też medyczną (12 przyjmowało hormony, 8 miało co najmniej jedną operację, 2 przyjmowały blokery dojrzewania), ale tylko 3 z 13 rozpoczęły medyczną tranzycję przed 18. rokiem życia.
- Po przerwaniu tożsamości płciowe były różne: niektóre osoby znów przyjęły swoją płeć urodzeniową, inne nazywały siebie niebinarnymi lub płynnymi albo nie używały żadnej etykiety, a niektóre zachowały imię lub zaimki z tranzycji.
- Ponad połowa osób, które mówiły o seksualności, odczuwała przed tranzycją pociąg do własnej płci, a kilka powiązało swoją tranzycję ze wstydem z powodu bycia osobą homoseksualną.
- Większość czuła się w trakcie tranzycji lepiej w swoim ciele, ale niektóre uznały, że zmiany nie wystarczają, miały powikłania lub czuły presję, by przechodzić do kolejnego „kroku”.
- Po przerwaniu opisano trzy doświadczenia związane z ciałem: poczucie dość dużego komfortu, powrót pierwotnego cierpienia lub nowe cierpienie z powodu trwałych zmian, takich jak głos czy owłosienie twarzy.
- Autorzy nie znaleźli wspólnych cech, które mogłyby przewidzieć, kto przerwie, i zalecają, by świadoma zgoda obejmowała seksualność, możliwą stratę i przyszłe wyzwania w ciągu życia osoby.
Abstract
Background: Detransition is frequently covered in the media as a return to a cis identity after transition. Detransition is often studied in isolation and fails to examine it in context of various stages leading to detransition. Aim: To present the perspectives and reflections of youth who have detransitioned on their journey from early transition to discontinuation, focusing on three key dimensions: gender modalities, sexual modalities, and dysphoria experiences, and their evolution during this journey. Method: We drew from 20 in-depth interviews with young people aged 16 to 25 who have discontinued a transition and examined various stages of the gender journey from early transition to detransition. Youth narratives were analyzed thematically and longitudinally. Results: We developed three main themes related to the gender journey: nonlinear gender modalities, navigating sexual modalities along with gender modalities, and coping with dysphoria and body discomfort. We found a great diversity of experiences with regard to these within each participant and across the sample. Discussion: Transition and detransition trajectories are nonlinear and heterogeneous, without any identified commonalities that enable the prediction of outcomes after transitions. However, transnormativity may influence how people who detransition are expected to conform to a certain narrative despite the diversity of experiences present in this community.
Conclusion
Youth who discontinue a transition undergo diverse gender journeys and changes across gender modalities, sexual modalities and experiences of dysphoria. Transition and detransition trajectories are nonlinear and heterogeneous, with no identified commonalities that allow outcomes after transition to be predicted, and transnormativity may push people who detransition to fit an expected narrative. Future research should examine these experiences prospectively, for example by following youth from the moment they question their transition and examining how heteronormativity and transnormativity affect decisions to transition or detransition. Providers should look critically at media narratives, take a life-course approach that offers support beyond transition care, help youth understand how transition may affect their gender and sexual modalities, and discuss possible ambiguous loss, in order to strengthen informed consent and support youth whatever direction their gender journey takes.